ชาวนาและคนงานที่แวนโก๊ะ
ก่อนดอกทานตะวันและท้องฟ้าเกลียวมีเกษตรกร เป็นเวลาห้าปีตั้งแต่ปี พ.ศ.2424 ถึง พ.ศ.2428 Vincent ทุ่มเทพลังงานส่วนใหญ่ให้กับการวาดภาพผู้ที่ทํางาน: ช่างทอผ้าก้มเครื่องทอผ้าหว่านในดินผู้หญิงชาวนาที่มีจอบครอบครัวที่กินชามมันฝรั่ง ภาพวาดที่มืดมนและจริงจังซึ่งเราจะได้ยิน "เสียงของข้าวสาลี" อยู่แล้ว
ทํางานเป็นวิชาแรก
ชาวนาและคนงานเป็นเรื่องที่ยิ่งใหญ่ของปีดัตช์ของแวนโก๊ะ ภายใต้อิทธิพลของข้าวฟ่างเขาทําให้แรงงานมนุษย์เป็นวัสดุมากของงานศิลปะของเขา: ช่างทอผ้า, หว่าน, ขุด, ผู้หญิงชาวนา, ครอบครัวที่หิวโหย งานมืดและศีลธรรมผู้ก่อตั้งทุกสิ่งที่ตามมา
"การศึกษาลักษณะนิสัย" เหล่านี้ (ชาวนา ช่างทอผ้า ชาวประมง) ครอบครองการผลิตส่วนใหญ่ของเขาระหว่างปี พ.ศ.2424 ถึง พ.ศ.2428 สําหรับวินเซนต์ ชาวนา "สูงส่งและสําคัญ": เขาเห็นในตัวเองเช่นเดียวกับในข้าวฟ่าง "บางสิ่งบางอย่าง 'ขึ้น" - "เสียงของข้าวสาลี"
ข้าวฟ่างหรือขุนนางในการทํางาน
เมื่อเขากลายเป็นศิลปินเมื่ออายุ 27 ปี (พ.ศ.2423) Vincent หันไปหาผู้ที่กําลังดิ้นรน: คนงานเหมืองจาก Borinage ชาวนาชาวประมงช่างทอผ้า เขามีความล้มเหลวทางศาสนาอยู่เบื้องหลัง: ภาพวาดรับช่วงต่อจากการเทศนา "ประเภทชาวนา" ของความสมจริงที่เกิดในทศวรรษที่ 1840 กับข้าวฟ่างและเบรอตงเป็นเข็มทิศของเขา
สําหรับ Vincent ตามที่เขาเขียน ชาวนาของ Millet ถือ "บางสิ่งจากเบื้องบน": พวกเขาเป็น "เสียงของข้าวสาลี" พิพิธภัณฑ์แวนโก๊ะจําได้ว่า Millet โดยการทําให้ชาวนาเป็น "วีรบุรุษและเป็นจริง" ถือเป็นจุดเปลี่ยนในงานศิลปะศตวรรษที่ 19 วินเซนต์อยู่ในเชื้อสายนี้
"ฉันจะวาดภาพสิ่งที่ฉันรักมากได้อย่างไร"Vincent ถึง Théo เกี่ยวกับชาวนา
ช่างทอผ้าในการค้าขาย
ในปี 1884 ใน Nuenen Vincent เริ่มหลงใหลในอุตสาหกรรมที่หายไป: การทอผ้าที่บ้าน ช่างทอผ้าทํางานที่บ้านในการตกแต่งภายในที่มืดมิดพิงเครื่องทอผ้าไม้ขนาดใหญ่ เขาผลิตชุดภาพวาดและภาพวาด - หนึ่งในชุดแรกของอาชีพที่แท้จริงของเขา
ภายใต้ปากกาของเขาช่างทอผ้ากลายเป็นร่างของแรงงานผู้ป่วยเกือบจะเป็นต้นแบบ เครื่องจักรคั่นผ้าใบขณะที่พวกเขาคั่นชีวิต Vincent ลูกชายของครอบครัวสังเกตคนงานเหล่านี้ด้วยความชื่นชมแต่งแต้มด้วยความเศร้าโศก: ในไม่ช้าการพัฒนาอุตสาหกรรมจะได้รับสิ่งที่ดีกว่าของพวกเขา
Charles Blanc กล่าวไว้ว่าเป็นปีที่เขาเริ่มต้นการทดลองโดยใช้สีเสริม นั่นคือการฝึกงานด้านเทคนิคที่จะเตรียมการระเบิดของ Arlesian
ผู้หว่านจาก Brabant ถึง Arles
ผู้หว่านมาพร้อมกับวินเซนต์จากเนเธอร์แลนด์ไปยังโพรวองซ์ ครั้งแรกที่วาดหลังจากข้าวฟ่างในสีเทาของนูเนนเขากลายเป็นในอาร์ลส์ในปี 1888 เป็นร่างพราว: ดวงอาทิตย์รัศมีที่อยู่เบื้องหลังชายผู้โยนเมล็ดข้าวในการปะทะกันของสีเหลืองและสีม่วง
ท่าทางคือการก่อตั้ง - ผู้ที่มอบเมล็ดพันธุ์ให้กับแผ่นดินโลก สําหรับวินเซนต์ผู้เทศนาอย่างมากในคําอุปมาผู้หว่านถือนิรันดร์: เขาหว่านพืชเพื่อการเก็บเกี่ยวที่จะมาถึงเขาหว่านเพื่อคนอื่น ๆ ภาพวาดตัวเองเขาเขียนเป็นการกระทําของเมล็ดพันธุ์
สิ่งที่มองไม่เห็นของการทํางาน
รอบร่างใหญ่ฝูงชนของคนงาน: ผู้หญิงชาวนาที่มีโพดําผู้หญิงปั่นด้ายคนเก็บมันฝรั่ง วินเซนต์ทําให้พวกเขามีตัวตนที่หายากเกือบแกะสลักในสีเข้มของเนเธอร์แลนด์
ผู้กินมันฝรั่ง
สิ้นสุดยุคชาวนา, ผู้กินมันฝรั่ง (1885) แสดงครอบครัวหนึ่งแบ่งปันชามของพวกเขาภายใต้โคมไฟ วินเซนต์ใส่ความทะเยอทะยานทั้งหมดของเขาลงไป สําหรับ Théo เขาอธิบายว่าเขาต้องการแสดงให้คนที่ "กินมันฝรั่งของพวกเขาภายใต้โคมไฟไถดินด้วยมือเดียวกับที่พวกเขาใส่ในจาน"
นี่คือโปรแกรมทั้งหมดของภาพวาดชาวนาของเขา: เพื่อให้งานรู้สึกในท่าทางที่ต่ําต้อยที่สุดเพื่อให้ใบหน้าแก่คนที่เราไม่ได้มอง ผืนผ้าใบที่มืดและมีอํานาจจะยังคงเป็นหนึ่งในอาชีพชาวดัตช์ที่ได้รับการยอมรับมากที่สุด
แรงงานห้าหลัก
บทความที่เกี่ยวข้องเกี่ยวกับแวนโก๊ะ
สํารวจแวนโก๊ะ
ชาวนาแห่งแวนโก๊ะ
ช่างทอผ้า คนหว่าน คนขุดดิน: ตลอดช่วงชาวนา
ดูคอลเลคชั่นแวนโก๊ะในนูเนน
ยุคดัตช์: สีเข้ม ดิน และแรงงาน
ดูคอลเลคชั่นทุ่งข้าวสาลีของแวนโก๊ะ
ผู้หว่าน การเก็บเกี่ยว ฟ่อน: ทํางานบนที่ดิน
ดูคอลเลคชั่นแวนโก๊ะหลังข้าวฟ่าง
ผู้หว่าน ผู้ขุด และ Meridian ตามลูกเดือย
ดูคอลเลคชั่นมันฝรั่งของแวนโก๊ะ
ผลงานชิ้นเอกของ Nuenen และรูปแบบต่างๆ
ดูคอลเลคชั่นพระอาทิตย์ตก พระอาทิตย์ตก และพระอาทิตย์ขึ้น โดย Van Gogh
พระอาทิตย์ตก พระอาทิตย์ตก และพระอาทิตย์ขึ้น รวมถึงมงต์มาฌูร์
ดูคอลเลคชั่นแวนโก๊ะในอาร์ลส์
ทานตะวัน ห้องพัก กาแฟตอนกลางคืน สวนผลไม้ตั้งแต่ปี 1888
ดูคอลเลคชั่นแวนโก๊ะในแซ็ง-เรมี-เดอ-โพรวองซ์
คืนที่เต็มไปด้วยดวงดาว ต้นไซเปรส ต้นมะกอก ดอกไอริส จากปี 1889
ดูคอลเลคชั่นแวนโก๊ะในปารีส
มงต์มาตร์, อัสนีแยร์, การทดลองของชาวปารีส
ดูคอลเลคชั่นแวนโก๊ะในโอแวร์-ซูร์-อวซ
โบสถ์ ทุ่งนา อีกาแห่งเดือนที่ผ่านมา
ดูคอลเลคชั่นชาวนาและคนงานที่แวนโก๊ะ
ทําไมแวนโก๊ะถึงวาดภาพชาวนาจํานวนมาก?
โดยอาชีพ: หลังจากความล้มเหลวทางศาสนาเขาโอนความปรารถนาที่จะรับใช้ผู้ต่ําต้อยไปวาดภาพ โดยได้รับอิทธิพลจากข้าวฟ่างและเบรอตงเขาเห็นในชาวนาเป็นบุคคลที่มีเกียรติ "เสียงข้าวสาลี" และวิชาสําคัญของศิลปะสมัยใหม่
เขาทาสีช่างทอผ้าเมื่อไหร่?
ในปี 1884 ในเมือง Nuenen ที่ซึ่งการทอผ้าที่บ้านยังมีชีวิตอยู่ เขาดึงภาพวาดและผืนผ้าใบชุดหนึ่งจากมันที่แสดงคนงานที่ค้าขายของพวกเขาในการตกแต่งภายในที่มืดมิด
ผู้กินมันฝรั่งคืออะไร?
ผลงานชิ้นเอกในสมัยดัตช์ของเขา (พ.ศ.2428): ครอบครัวชาวนาแบ่งปันชามของพวกเขาภายใต้ตะเกียง Vincent ต้องการแสดงให้คนที่ "ไถดินด้วยมือที่พวกเขาใส่ในจาน"
ทําไมผู้หว่านจึงกลับมาบ่อยนัก?
เพราะเขารวบรวมท่าทางก่อตั้ง: มอบเมล็ดพันธุ์ให้กับโลก วินเซนต์ทําเครื่องหมายด้วยคําอุปมาพระคัมภีร์ทําให้เป็นสัญลักษณ์ของนิรันดร์ - วาดใน Nuenen หลังจากข้าวฟ่างแล้วพราวใน Arles ในปี 1888
ทําไมภาพวาดพวกนี้ถึงมืดจัง?
ตามทางเลือกและตามยุคสมัย: จานสีเอิร์ธโทนของ Nuenen เหมาะกับเรื่องชาวนา Théo จะวิพากษ์วิจารณ์เขาสําหรับโทนสีที่ "มืดเกินไป" เหล่านี้; Vincent จะปกป้อง "ความสมจริง" และวุฒิภาวะของพวกเขา
ข้าวฟ่างมีอิทธิพลอะไร?
ปัจจัยกําหนด ข้าวฟ่างโดยการทําให้ชาวนาเป็น "วีรบุรุษและเป็นจริง" ตัวเลขเป็นจุดเปลี่ยน วินเซนต์ถึงกับใช้บางส่วนขององค์ประกอบของเขา "ในแบบของเขาเอง"
ไปที่ข้อความ
- พิพิธภัณฑ์แวนโก๊ะ อัมสเตอร์ดัม - คอลเลกชัน (ปีชาวนูเนน).
- พิพิธภัณฑ์แวนโก๊ะ - ผู้กินมันฝรั่ง (2428),การวิเคราะห์และคําแนะนํา
- พิพิธภัณฑ์แวนโก๊ะ - ชุดการศึกษาตัวละครชาวนา (การศึกษาตัวละครชาวนา).
- สถาบันศิลปะชิคาโก - หญิงชาวนาขุดดินหน้ากระท่อมของเธอ (ประกาศของสถาบัน).
- จดหมายของ Vincent van Gogh - ฉบับวิชาการของพิพิธภัณฑ์ Van Gogh /Huygens ING.
- Jean-François Millet - ประเภทชาวนา "เสียงข้าวสาลี".
- Jules Breton - อิทธิพลของชาวนา.
สําหรับผลงานภาพประกอบแต่ละชิ้นสัญลักษณ์ของแคตตาล็อก raisonné (F de la Faille/JH de Hulsker) และพิพิธภัณฑ์ที่จัดขึ้นจะถูกระบุไว้ในตํานาน ผลงานของแวนโก๊ะเป็นสาธารณสมบัติ; การทําซ้ํามาจากวิกิมีเดียคอมมอนส์
0 ความคิดเห็น