อาร์ลส์ · พฤศจิกายน - ธันวาคม 1888 · การวาดภาพความทรงจํา
อาร์ลส์ อารีน่า : ฝูงชน, กรอบญี่ปุ่นและปรากฏการณ์ที่ทันสมัย
แวนโก๊ะไม่ได้วางวัวและนักสู้วัวกระทิงไว้ตรงกลาง เขามองไปที่ฝูงชนที่มีขนาดกะทัดรัดจากอัฒจันทร์ตัดร่างกายตามขอบและเปลี่ยนอัฒจันทร์โรมันให้เป็นเครื่องจักรที่ทันสมัยของรูปลักษณ์สีและการเคลื่อนไหว
คําตอบสั้นๆ
สิ่งที่แสดงจริง อาร์ลส์ อารีน่า ?
ภาพวาดนี้แสดงถึงผู้ชมการสู้วัวกระทิงในอัฒจันทร์อาร์ลส์ อย่างไรก็ตาม แทร็กใช้แถบที่ด้านหลังเท่านั้น พื้นผิวส่วนใหญ่สงวนไว้สําหรับอัฒจันทร์: หมวก ผ้าโพกศีรษะ ใบหน้า และเสื้อผ้าที่อัดแน่นอยู่ในซุ้มโค้งต่อเนื่องกันจนถึงขอบล่าง
แวนโก๊ะเคยเข้าร่วมการต่อสู้วัวกระทิงหลายครั้งในฤดูใบไม้ผลิและปลายฤดูร้อนปี 1888 อาศรมอธิบายว่าเขาแล้ววาดภาพฉากนี้จากความทรงจําในบริบทของงานของเขากับพอลโกแกง ระยะทางนี้เปลี่ยนความทรงจําสารคดีเป็นองค์ประกอบ: จิตรกรลดความซับซ้อนของพื้นที่ขยายภาพเงาบางอย่างและกระจายสีเช่นป้าย
ภาพวาดนี้มักถูกเปรียบเทียบกับลัทธิญี่ปุ่นของแวนโก๊ะ ไม่มีการแสดงรูปแบบใด ๆ แต่มุมมองที่สูงขึ้นร่างกายที่ถูกตัดอย่างไร้ความปราณีการไม่มีศูนย์กลางที่กล้าหาญและความลึกที่ถูกบีบอัดเป็นคําศัพท์ภาพที่เขาเคยศึกษาในภาพพิมพ์ของญี่ปุ่น
อ่านองค์ประกอบ
การตัดสินใจเจ็ดประการที่ทําให้การแสดงมีต่อฝูงชน
วิวจากอัฒจันทร์
สายตาพุ่งเข้าสู่แถวล่าง ความสูงนี้จะยกเลิกขอบฟ้าแบบคลาสสิกและทําให้พื้นที่เป็นแถบโค้งต่อเนื่องกัน
แทร็กเกือบจะนอกหัวข้อ
ทรายและนักแสดงของการต่อสู้ปรากฏอยู่ไกล, ที่ด้านบนสุด ปรากฏการณ์อย่างเป็นทางการสูญเสียความสําคัญให้กับผู้ที่ดูมัน
เบื้องหน้าตัด
ด้านหลังและศีรษะล้นออกมาจากผืนผ้าใบ พวกเขาให้ความรู้สึกว่าผู้ชมกําลังนั่งอยู่ในฝูงชน
โค้งเหมือนคลื่น
อัฒจันทร์ สิ่งกีดขวาง และกลุ่มมนุษย์ก่อตัวเป็นส่วนโค้งที่เชื่อมต่อกันซึ่งส่งสายตาจากซ้ายไปขวา
สีกระจายเป็นสําเนียง
สีเขียว เหลือง แดง น้ําเงิน และขาวไม่ได้กําหนดรูปร่างแต่ละส่วนโดยละเอียด แต่ทําหน้าที่เป็นเครื่องหมายจังหวะในความหนาแน่น
ใบหน้าแทบไม่ได้ระบุ
จังหวะไม่กี่ก็เพียงพอสําหรับผ้าโพกศีรษะหนวดหรือโปรไฟล์ ความแม่นยําช่วยให้เกิดผลโดยรวม
อนุสาวรีย์จะมองไม่เห็น
สถาปัตยกรรมโบราณแทบไม่ได้อธิบาย แวนโก๊ะยังคงใช้สถานที่ร่วมสมัยมากกว่าขุนนางทางโบราณคดี
เข้าใกล้พื้นผิว
สี่รายละเอียดสําหรับการเข้าสู่ฝูงชน
การครอบตัดเหล่านี้ใช้เพื่อตรวจสอบการสัมผัสและการจัดระเบียบของตัวเลข มุมมองทั้งหมดยังคงมีความสําคัญ: เป็นการปะทะกันระหว่างชิ้นส่วนที่อยู่ใกล้ ๆ กับแทร็กที่อยู่ห่างไกลซึ่งสร้างภาพวาด
ผู้ชมที่ไร้กรอบ
ผืนผ้าใบตัดไหล่เหมือนภาพถ่ายทันที ไม่มีอะไรปิดฉากได้อย่างถูกต้อง
ภาพเงาที่ทําให้มวลคงที่
สีเขียวก่อให้เกิดเกาะที่เงียบสงบและเป็นแนวตั้งท่ามกลางโปรไฟล์สีเหลือง สีน้ําตาล และสีดํา
รับรู้โดยไม่มีความแน่นอนอย่างแน่นอน
ลักษณะบางอย่างทําให้เพื่อนชาวอาร์เลเซียนเป็นรายบุคคล แต่การเรียกเก็บเงินอย่างรวดเร็วเชิญชวนให้เราระมัดระวังในการระบุตัวตนแต่ละครั้ง
ปรากฏการณ์นี้ลดลงเหลือเพียงสัญญาณ
สิ่งกีดขวาง ทราย และรูปร่างของสนามแข่งพอดีกับแนวนอนและสัมผัสเล็กๆ น้อยๆ
ดู "ด้วยตาญี่ปุ่น"
ลัทธิญี่ปุ่นไม่ใช่ฉาก แต่เป็นวิธีการวางกรอบ
ในปารีส แวนโก๊ะได้รวบรวมและจัดแสดงภาพพิมพ์ เขาคัดลอกบางส่วนของพวกเขา รวมทั้ง ต้นพลัมบานสะพรั่ง ตามฮิโรชิเงะ. ใน Arles บทเรียนนี้ยุติการเป็นคําพูดที่มองเห็นได้: มันกลายเป็นนิสัยของการเรียบเรียง
ใน ดิอาเรนัส, ลัทธิญี่ปุ่นจึงไม่ได้ขึ้นอยู่กับเครื่องแต่งกายเอเชียจารึกหรือเรื่อง มันสามารถอ่านได้ในลําดับชั้นที่ผิดปกติของแผนและในความสามารถในการสร้างชิ้นส่วนที่ใกล้เคียงมากในรูปแบบที่เกือบจะเป็นนามธรรม
ร่างกายล้นออกมาและทําให้ภาพสัมผัสถึงโลกที่ต่อเนื่องนอกผืนผ้าใบ
แถบโค้งซ้อนทับกันมากกว่าที่จะจมลงในมุมมองส่วนกลาง
ภาพหลังที่ปิดสนิทมีขนาดใหญ่มาก นักแสดงในสนามแทบไม่เล็กเลย
การซ้อมหมวกและใบหน้าสร้างจังหวะที่เทียบได้กับผ้าสักหลาด
ภาพบุคคลในฉากรวม
แวนโก๊ะวางใครไว้บนอัฒจันทร์?
ประกาศอาศรมมีการรับรู้หลายประการ พวกเขาแสดงให้เห็นว่าแวนโก๊ะสร้างความทรงจําของเวทีขึ้นใหม่ด้วยวงกลม Arlesian ของเขา แต่ใบหน้ายังคงไม่ชัดเจน: เป็นการดีกว่าที่จะพูดถึงการระบุตัวตนที่น่าจะเป็นไปได้มากกว่าความแน่นอนในการถ่ายภาพ
โจเซฟ รูลิน
บุรุษไปรษณีย์ซึ่งเป็นเพื่อนสนิทของแวนโก๊ะได้รับการยอมรับในใจกลางฝูงชน เคราและการปรากฏตัวครั้งใหญ่ของเขาทําให้เขาสามารถระบุตัวตนได้แม้จะมีใบหน้าเล็กก็ตาม
มาดามรูแลง
ออกัสติน รูลินจะถูกวางไว้ใกล้สามีของเธอ ทั้งคู่เชื่อมโยงเวทีสาธารณะกับภาพครอบครัวที่วาดในเดือนเดียวกัน
มาดามจินูซ์
เจ้าของคาเฟ่ เดอ ลา แกร์ วาดภาพเป็น อาร์เลเซียน, มักจะเกี่ยวข้องกับผู้หญิงในชุดสีเขียว
แวนโก๊ะ?
อาศรมให้เหตุผลว่าชายผมบลอนด์ที่อยู่เบื้องหน้าอาจเป็นตัวศิลปินเอง ข้อเสนอนี้ยังคงจัดทําขึ้นด้วยความระมัดระวัง
จุดเปลี่ยนของการอบรมเชิงปฏิบัติการภาคใต้
จิตรกรรมจากความทรงจําด้วยโกแกง
อาศรมเชื่อมโยงงานนี้กับการมาถึงของ Paul Gauguin ใน Arles เมื่อวันที่ 23 ตุลาคม พ.ศ.2431 แวนโก๊ะซึ่งมักจะทํางานตรงหน้าแม่ลายนี้ตกลงที่จะสร้างฉากที่เห็นเมื่อหลายเดือนก่อนขึ้นมาใหม่
การผ่านผ่านความทรงจําไม่ได้ลบการสังเกต เขาเรียงลําดับ สถาปัตยกรรมเกือบจะหายไปเพื่อน ๆ เข้ามาแทนที่บนอัฒจันทร์และฝูงชนกลายเป็นโครงสร้างที่มีสีสัน สิ่งที่แวนโก๊ะเก็บไว้ไม่ใช่เส้นทางที่แน่นอนของการสู้วัวกระทิง: มันเป็นความรู้สึกของดวงอาทิตย์เสียงและความหนาแน่นของมนุษย์
ในจดหมายจากต้นเดือนธันวาคมเขาอธิบายว่าเขาทํางานจากจินตนาการและในความร้อนของเตา ภาพวาดเป็นของช่วงเวลาสั้น ๆ นี้เมื่อศิลปินทั้งสองถกเถียงกันถึงความเป็นไปได้ในการวาดภาพโดยไม่เหลืออยู่ภายใต้ลวดลายที่มองเห็นได้
ฤดูใบไม้ผลิและฤดูร้อน
แวนโก๊ะเข้าร่วมการต่อสู้หลายครั้งและเฝ้าดูเวทีเต็ม
สีและฝูงชน
หน่วยความจํายังคงความเข้มข้นโดยรวมมากกว่ารายละเอียดทุกอย่าง
ปลายปี พ.ศ.2431
เวิร์กช็อปเปลี่ยนอัฒจันทร์ให้เป็นส่วนโค้ง พื้นที่ราบ และเศษชิ้นส่วน
จดหมายถึงธีโอ · 9 เมษายน 1888
"สนามประลองดูดีมากเมื่อมีแสงแดดและผู้คน"แปลภาษาฝรั่งเศสจากจดหมาย 594 แวนโก๊ะเพิ่งเห็นเหตุการณ์ทะเลาะกันเมื่อวันที่ 8 เมษายน
ประโยคดังกล่าวได้ประกาศทางเลือกในการวาดภาพแล้ว: ความงามเป็นเรื่องเกี่ยวกับผู้ชมและแสงสว่างพอๆ กับที่เป็นเกี่ยวกับการกระทําในสนามแข่ง
อัฒจันทร์จริง
ภาพถ่ายสามภาพเพื่อค้นหาสถานที่
แวนโก๊ะเกือบจะลบอาร์เคดโบราณออกจากผืนผ้าใบของเขา ภาพถ่ายจริงช่วยให้เราสามารถวัดตัวเลือกนี้ได้: อาคารเป็นอนุสาวรีย์ แต่จิตรกร ชอบที่จะแสดงการใช้ชีวิตและมุมมองภายใน
จากภายใน: รูปทรงของวงแหวน
ภาพพาโนรามาแสดงให้เห็นอัฒจันทร์ที่มีศูนย์กลางร่วมกันและแทร็กวงรี ในผืนผ้าใบแวนโก๊ะนําวงดนตรีเหล่านี้มารวมกันจนกลายเป็นกระแสน้ําของมนุษย์ ภาพถ่ายของเนโปมุกสาธารณสมบัติ
จากภายนอก: หินหายไป
อาร์เคดโรมันขนาดใหญ่ดังนั้นจึงอยู่ในเมืองแทบไม่สนใจแวนโก๊ะในงานนี้ ภาพถ่ายโดย Romainbehar, CC0
ในตอนต้นของศตวรรษที่ 20: ฝูงชนแบบเดียวกัน
โปสการ์ดเก่านี้ช่วยให้คุณสามารถเข้าใจความหนาแน่นของอัฒจันทร์และความเล็กของแทร็กที่เห็นจากแถวสูง โดเมนสาธารณะ
จากการแสดงสู่ภาพวาด
ไทม์ไลน์ห้าส่วน
ฉากนี้คงไม่ใช่การถอดความจากวันเดียว มันย่อประสบการณ์หลายอย่างของเวทีและการอภิปรายในฤดูใบไม้ร่วงปี 1888
บันทึกการต่อสู้วัวกระทิงครั้งแรก
แวนโก๊ะชื่นชมสนามประลองท่ามกลางแสงแดดและฝูงชน นอกจากนี้ยังอธิบายถึงสีสันของชุดนักสู้วัวกระทิง
กับยูจีน บอช
เขากลับมาแข่งวัวกับจิตรกรชาวเบลเยียมและพูดถึง "สิ่งที่สวยงามมาก" ที่เห็นในวันนั้น
โกแกงก็มา
การทํางานร่วมกันในช่วงเวลาสั้น ๆ และเข้มข้นเริ่มต้นขึ้นในทําเนียบขาว
ผืนผ้าใบเป็นรูปเป็นร่าง
แวนโก๊ะแต่งเวทีแห่งความทรงจําและติดตั้งคนที่เขารักไว้ในฝูงชน
ทางเข้าอาศรม
ผลงานนี้เข้าร่วมกับพิพิธภัณฑ์หลังจากพิพิธภัณฑ์ศิลปะตะวันตกสมัยใหม่และคอลเลคชัน Shchukin
ต่อด้วยร้าน
คอลเลกชันที่เกี่ยวข้อง
ไม่มีการสืบพันธุ์ที่แน่นอนของ อาเรนัส ปัจจุบันไม่ได้นําเสนอในแคตตาล็อก คอลเลกชันเหล่านี้ช่วยให้คุณสามารถสํารวจผลงานที่ใกล้เคียงที่สุดตามช่วงเวลาหัวเรื่องและอิทธิพล
อาร์ลส์ ภาพบุคคล และลัทธิญี่ปุ่น
บทความที่จะอ่านต่อไป
ตัวละครบนอัฒจันทร์และองค์ประกอบมีความหมายมากกว่าเมื่อเปรียบเทียบกับภาพบุคคล ตัวอักษร และทิวทัศน์อื่นๆ ของอาร์เลเซียนในปี 1888
ภาพเหมือนของโจเซฟ รูลิน
แวนโก๊ะประดิษฐ์ใบหน้าที่ยิ่งใหญ่จากพนักงานไปรษณีย์ของอาร์ลส์ได้อย่างไร
ลัทธิญี่ปุ่นต้นบ๊วยหลังฮิโรชิเงะ
สําเนาที่เผยให้เห็นอย่างเป็นรูปธรรมถึงสิ่งที่แวนโก๊ะเรียนรู้จากภาพพิมพ์
เก็บถาวรจดหมายถึงธีโอ
สิ่งที่จดหมายโต้ตอบพูดถึงงานและการตัดสินใจของเขาจริงๆ
การประชุมเชิงปฏิบัติการภาคใต้บ้านสีเหลือง
สถานที่ที่แวนโก๊ะและโกแกงเผชิญหน้ากับการวาดภาพจากธรรมชาติและจินตนาการ
อาร์ลส์ 2431ซูอาเว
อีกรุ่นหนึ่งถูกเปลี่ยนรูปทรงและสีสันของภาคใต้
เยี่ยมชมอาร์ลส์มูลนิธิแวนโก๊ะ
ประวัติศาสตร์ นิทรรศการ และคู่มือปฏิบัติในเมืองจิตรกร
คําถามที่พบบ่อย
เข้าใจทุกอย่างเกี่ยวกับ อาร์ลส์ อารีน่า
แวนโก๊ะวาดภาพ The Arena of Arles เมื่อไหร่?
งานนี้มีอายุถึงปลายปี พ.ศ.2431 โดยทั่วไปคือเดือนพฤศจิกายนหรือธันวาคม อาศรมวางไว้ในเดือนพฤศจิกายนและเชื่อมโยงกับการเข้าพักของโกแกงในอาร์ลส์
วันนี้ภาพวาดอยู่ไหน?
เป็นของพิพิธภัณฑ์เฮอร์มิเทจในเซนต์ปีเตอร์สเบิร์กภายใต้หมายเลขสินค้าคงคลัง 'onds-6529 การแขวนอาจแตกต่างกันไป: ตรวจสอบการนําเสนอกับพิพิธภัณฑ์ก่อนเดินทางโดยเน้นที่งานนี้เพียงอย่างเดียว
ขนาดของ Arles Arena คืออะไร?
ผืนผ้าใบมีขนาดประมาณ 73 × 92 ซม. รูปแบบแนวนอนช่วยให้แถวของผู้ชมสามารถจัดวางได้เหมือนผ้าสักหลาด
แวนโก๊ะวาดภาพในสถานที่หรือไม่?
ไม่ตามประกาศของอาศรม: เขาแต่งมันขึ้นมาจากความทรงจํา หลังจากได้เห็นการต่อสู้หลายครั้งในฤดูใบไม้ผลิและปลายฤดูร้อนปี พ.ศ.2431
ทําไมเราถึงเห็นวัวและนักสู้วัวกระทิงน้อยมาก?
แวนโก๊ะจงใจเปลี่ยนความสนใจไปยังผู้ชม แทร็กที่อยู่ห่างไกลอธิบายบริบท แต่ฝูงชนที่อยู่ใกล้เคียงผลิตพลังงานภาพ
เกี่ยวอะไรกับภาพพิมพ์ญี่ปุ่น?
ไม่มีรูปแบบเดียวที่ได้รับการพิสูจน์แล้วสําหรับภาพวาดนี้ การเชื่อมต่อขึ้นอยู่กับกระบวนการที่แวนโก๊ะได้ศึกษา: มุมมองสูง, ตัดฉากหน้า, ขนาดที่ตัดกันมากและมุมมองที่ถูกบีบอัด
ผู้หญิงชุดเขียวคือใคร?
โดยทั่วไปเธอจะถูกระบุว่าเป็น Marie Ginoux เจ้านายของ Café de la Gare และนางแบบของ อาร์เลเซียน. ในขณะที่ใบหน้าถูกทาสีอย่างรวดเร็วการจดจํานี้จะต้องระมัดระวัง
โจเซฟ รูลินอยู่ในฝูงชนหรือเปล่า?
ประกาศอาศรมจําบุรุษไปรษณีย์รูแลงและภรรยาของเขาที่อยู่ตรงกลางของภาพวาด พวกเขาอยู่ในวงกลมที่เป็นมิตรวาดอย่างเข้มข้นโดยแวนโก๊ะในอาร์ลส์
Van Gogh เป็นตัวแทนตัวเองในเว็บหรือไม่?
ชายผมบลอนด์ที่อยู่เบื้องหน้าบางครั้งถูกตีความว่าเป็นภาพเหมือนตนเอง อาศรมกําหนดสมมติฐานนี้ด้วย "อาจ": ดังนั้นจึงไม่ใช่การระบุตัวตนที่แน่นอน
เราไปเยี่ยมชมสถานที่ที่วาดโดยแวนโก๊ะได้ไหม?
ใช่. อัฒจันทร์โรมันตั้งอยู่ใจกลางอาร์ลส์ สํานักงานท่องเที่ยวยังรายงานการทําซ้ําภาพวาดใกล้กับอนุสาวรีย์ในเส้นทางแวนโก๊ะ
มีการทําซ้ํา Arenas ในร้านหรือไม่?
ยังไม่ใช่ในปัจจุบัน อย่างไรก็ตาม คุณสามารถค้นพบ คอลเลกชัน Van Gogh ใน Arles และทั้งหมดทั้งมวล ทําซ้ําโดย Vincent van Gogh.
แหล่งที่มาที่ตรวจสอบได้
เพื่อกลับไปยังเอกสาร
วันที่ มิติข้อมูล การระบุตัวตนและสถานการณ์ถูกเปรียบเทียบกับจดหมายที่แก้ไขและทรัพยากรของสถาบัน การวิเคราะห์กรอบจะแตกต่างจากการระบุเอกสาร
ประกาศการทํางาน
วันที่ ขนาด สินค้าคงคลัง ภาพวาดความทรงจํา และการระบุตัวตนที่เสนอในฝูงชน
จดหมาย 5949 เมษายน พ.ศ.2431
แวนโก๊ะเล่าถึงการต่อสู้ที่เห็นเมื่อวันก่อน และบรรยายถึงสนามกีฬาที่เต็มไปด้วยแสงแดดและผู้คน
จดหมาย 6733 กันยายน พ.ศ.2431
การเยี่ยมชมการแข่งขันวัวกระทิงครั้งที่สอง คราวนี้ในคณะของ Eugène Boch
จดหมาย 7231 ธันวาคม พ.ศ.2431
การทํางานร่วมกับโกแกงและประสบการณ์การวาดภาพจากจินตนาการ
ภาพที่เป็นสาธารณสมบัติวิกิมีเดียคอมมอนส์
การทําสําเนาข้อมูลงานและแค็ตตาล็อกความละเอียดสูง F 548 /JH 1653
สํานักงานการท่องเที่ยวอาร์ลส์เส้นทางแวนโก๊ะ
ที่ตั้งป้ายอารีน่าและเส้นทางทาสีในเมือง
0 ความคิดเห็น