Klimt · 1907 -1908 · ความเป็นแม่อันศักดิ์สิทธิ์

ความหวังที่สอง ความเป็นแม่ การอธิษฐาน และแรงจูงใจแบบไบแซนไทน์

หญิงตั้งครรภ์ลดศีรษะห่อด้วยเสื้อคลุมสีทองสี่เหลี่ยมดวงตาและสี ใต้เธอผู้หญิงสามคนดูเหมือนจะอธิษฐานหรือร้องไห้ ด้วย ความหวังที่สอง, Klimt เปลี่ยนการตั้งครรภ์ให้เป็นไอคอนที่ทันสมัย: งดงามรบกวนและเกือบพิธีกรรม

Gustav Klimt, Hope II, 1907-1908, พิพิธภัณฑ์ศิลปะสมัยใหม่
กุสตาฟ คลิมท์, ความหวังที่สอง / ความหวังที่สอง, 1907 -1908, สีน้ํามัน, สีทองและแพลตตินัมบนผ้าใบ, พิพิธภัณฑ์ศิลปะสมัยใหม่, นิวยอร์ก
2450-51วันที่ของตาราง
110.5 × 110.5ซม. ตาม MoMA
468.1978สินค้าคงคลัง N° MoMA
ทอง + แพลทินัมสื่อผสม

คําตอบสั้นๆ

การตั้งครรภ์เปลี่ยนเป็นไอคอนสีทอง

ความหวังที่สอง เป็นผลงานของกุสตาฟ คลิมท์ สร้างในปี ค.ศ.1907 -1908 MoMA อธิบายว่าเป็นภาพสีน้ํามัน ทอง และแพลทินัมในรูปแบบสี่เหลี่ยมจัตุรัสบนผืนผ้าใบ ปัจจุบันเก็บไว้ที่นิวยอร์ก

ภาพวาดแสดงให้เห็นหญิงตั้งครรภ์ก้มศีรษะ ร่างกายของเธอเกือบจะหายไปภายใต้ชุดเสื้อโค้ทที่อิ่มตัวด้วยลวดลาย: สี่เหลี่ยมผืนผ้าดวงตาวงกลมพื้นผิวสีทองสีน้ําเงินเข้มและสีแดง ใต้เธอผู้หญิงสามคนรวมตัวกันเป็นกลุ่มเงียบ ๆ ระหว่างการสวดมนต์การทําสมาธิและการไว้ทุกข์

วิชาอยู่ใกล้กับ หวังว่าฉันจะ, ทาสีในปี 1903, แต่สภาพภูมิอากาศมีการเปลี่ยนแปลง ใน หวังว่าฉันจะ, หญิงตั้งครรภ์เปลือยเปล่า, หน้าผาก, เกือบจะสัมผัสกับผู้ชม ใน ความหวังที่สอง, Klimt ห่อหุ้มความเป็นแม่ไว้ในพื้นผิวอันล้ําค่า ความตายไม่ได้หายไป: มันถูกรวมเข้ากับเครื่องประดับเหมือนภัยคุกคามที่ซ่อนอยู่ในหัวใจของความงาม

I · การวิเคราะห์

จัตุรัส ทองคํา และความเงียบ

ต่างจากรูปแบบแนวตั้งของ หวังว่าฉันจะ, ความหวังที่สอง นําสี่เหลี่ยมที่มั่นคงมาใช้ องค์ประกอบดูเหมือนจะสงบขึ้น แต่ความสงบนี้ตึงเครียด: การอธิษฐานและการไว้ทุกข์เพิ่มขึ้นจากด้านล่างของภาพวาด

สี่เหลี่ยม

พื้นที่ปิด

รูปแบบสี่เหลี่ยมทําให้ภาพมีตัวละครที่เป็นสัญลักษณ์ ไม่มีอะไรล้น: ร่างกายรูปแบบและตัวเลขจะถูกจัดขึ้นในพื้นผิวเดียวกัน

ก้มศีรษะ

ท่าทางภายใน

ผู้หญิงคนนั้นไม่ได้จ้องมองผู้ชมอีกต่อไป เธอรวบรวมตัวเองราวกับว่าการตั้งครรภ์กลายเป็นการอธิษฐานที่ใกล้ชิดมากกว่าการเผชิญหน้าด้านหน้า

เสื้อคลุม

ร่างกายที่กลายเป็นฉาก

การแต่งกายไม่เพียงแต่ดูหรูหราเท่านั้น แต่ยังเปลี่ยนร่างกายให้เป็นสถาปัตยกรรมที่มีลวดลาย กลายเป็นวัตถุโบราณแห่งสีสัน

กะโหลก

ความตายที่ซ่อนอยู่

กะโหลกศีรษะที่วางอยู่ใกล้ท้องป้องกันการอ่านที่ไร้เดียงสา ความหวังมีจริง แต่ไม่เคยแยกออกจากความเปราะบาง

Hope II โดย Gustav Klimt มองเห็นได้ทั้งหมด

II · การคลอดบุตรและการอธิษฐาน

ผู้หญิงสามคนที่ปลายท้อง

กลุ่มล่างเป็นสิ่งจําเป็น ตัวเลขทั้งสามนี้ไม่ใช่ผู้ชมธรรมดา: พวกเขาให้ภาพวาดมีมิติพิธีกรรม พวกเขาสามารถอ่านเป็นผู้หญิงในการสวดมนต์ไว้ทุกข์ร่างของการป้องกันหรือการไว้ทุกข์

ความคลุมเครือนี้เป็นเรื่องปกติของ Klimt ภาพวาดไม่ได้บอกว่าพวกเขาจะมาพร้อมกับการเกิดคาดการณ์การสูญเสียหรือใคร่ครวญถึงความลึกลับ พวกเขาสร้างคณะนักร้องประสานเสียงเงียบ ๆ ภายใต้ร่างกายที่ตั้งครรภ์เช่นเดียวกับในภาพทางศาสนาที่เปลี่ยนไปเป็นความทันสมัยของเวียนนา

ความเป็นแม่จึงไม่ใช่แต่เพียงทางชีววิทยาเท่านั้น มันกลายเป็นเกณฑ์ทางจิตวิญญาณ: เขตที่ความปรารถนา ความกลัว ความงาม ความตาย และการถ่ายทอดมาบรรจบกัน

III · ลวดลายไบแซนไทน์

ทําไมต้องพูดถึงไบแซนเทียมและราเวนนา?

Klimt ไปเยือนราเวนนาในปี 1903 และค้นพบโมเสกไบแซนไทน์ที่นั่นโดยเฉพาะใน San Vitale แหล่งที่มาบน Klimt เน้นย้ําถึงผลกระทบของการเผชิญหน้าครั้งนี้: ทองคํา, ด้านหน้า, พื้นผิวโมเสก, ตัวเลขลําดับชั้น ความหวังที่สอง ไม่ได้ลอกเลียนแบบราเวนนา แต่เปลี่ยนภาพวาดให้กลายเป็นพื้นผิวโมเสกอันล้ําค่า

IV · หวังว่าฉัน/หวัง II

จากภาพเปลือยด้านหน้าไปจนถึงไอคอนสีทอง

ผลงานทั้งสองมีการตั้งครรภ์และความใกล้ชิดกับความตายร่วมกัน แต่ก็ไม่ได้ทําให้เกิดความตกใจเหมือนกัน หวังว่าฉันจะ เปิดเผย, ความหวังที่สอง ซองจดหมาย

การปรากฏ หวังว่าฉันจะ ความหวังที่สอง
วันที่ 1903 พ.ศ.2450 - 2451
คอลเลคชั่น หอศิลป์แห่งชาติแคนาดา ออตตาวา พิพิธภัณฑ์ศิลปะสมัยใหม่ นิวยอร์ก
ร่างกาย หญิงตั้งครรภ์เปลือย ยืน จ้องมองหน้า หญิงตั้งครรภ์แต่งกายด้วยเสื้อคลุมประดับก้มศีรษะ
ตาย รูปร่างโครงกระดูกที่ชัดเจนยิ่งขึ้น สภาพแวดล้อมที่คุกคาม กะโหลกศีรษะผสานเข้ากับการตกแต่ง ความตึงเครียดที่เงียบยิ่งขึ้น
เอฟเฟกต์ เรื่องอื้อฉาว การเผชิญหน้า ความเปราะบาง การอธิษฐาน พิธีกรรม ไอคอนสมัยใหม่ และพื้นผิวไบแซนไทน์

V · แกลเลอรี่ภาพ

ดู Hope II กับญาติสนิท

ผลงานนี้เป็นของยุคที่คลิมท์ผสมผสานร่างกายของผู้หญิง ทอง สัญลักษณ์ มัณฑนศิลป์ และภาพวาดสมัยใหม่ที่ยอดเยี่ยม

VI · ภาพวาดที่เห็นในพิพิธภัณฑ์

Hope II ถ่ายภาพที่ MoMA

ภาพเหล่านี้มาจากโครงการวิกิพีเดียรักศิลปะที่พิพิธภัณฑ์ศิลปะสมัยใหม่ พวกเขาไม่ได้แทนที่การทําซ้ําอ้างอิง: แต่แสดงวัสดุที่ถ่ายภาพในสถานการณ์พิพิธภัณฑ์ด้วยการสะท้อนการเสียรูปเล็กน้อยและการปรากฏตัวที่แท้จริงของภาพวาดในอวกาศ

ทําไมต้องเพิ่มรูปภาพเหล่านี้?

การทําสําเนาหลักช่วยให้อ่านงานได้ดีที่สุด ภาพถ่ายพิพิธภัณฑ์เพิ่มข้อมูลอีกชิ้นหนึ่ง: พวกเขาแสดงภาพวาดเป็นการปรากฏตัวของวัสดุที่ MoMA ด้วยแสงจริงกรอบภาพถ่ายและการรับรู้ของการเยี่ยมชม

VII · จะดู Hope II ได้ที่ไหน?

ที่พิพิธภัณฑ์ศิลปะสมัยใหม่ นิวยอร์ก

MoMA เก็บรักษา ความหวังที่สอง ในแผนกจิตรกรรมและประติมากรรมของมัน ประกาศของมันระบุการทํางานเป็น "ใหม่ในมุมมอง" ในชั้น 5 ในเวลาของการปรึกษาหารือ เช่นเคยตรวจสอบแขวนบนเว็บไซต์พิพิธภัณฑ์ก่อนที่จะเข้าชม

แหล่งที่มา

แหล่งที่มาที่ใช้

ข้อมูลนี้มาจากบันทึกของ MoMA, วิกิมีเดียคอมมอนส์, ฐานข้อมูล Klimt และแหล่งข้อมูลที่เกี่ยวข้องกับการเดินทางของ Klimt ไปยังราเวนนา

โมมา

ความหวังที่สอง

ประกาศผลงาน: วันที่ เทคนิค ขนาด คอลเลกชัน และหมายเลขวัตถุ

วิกิมีเดียคอมมอนส์

รูปภาพแห่งความหวัง II

รูปภาพของงานหลักแล้วนําเข้าสู่ Shopify CDN

ฐานข้อมูล Klimt

คลิมท์ในอิตาลี

เดินทางไปราเวนนาในปี 1903 และอิทธิพลของโมเสกไบแซนไทน์

ราเวนนา ทัวริสโม

คลิมท์ในราเวนนา

บริบทการเดินทางและบทบาทของโมเสกในยุคทอง

วิกิมีเดียคอมมอนส์

ภาพถ่ายจาก MoMA

ภาพภายในจริงที่ใช้สําหรับบริบททัวร์

วิกิมีเดียคอมมอนส์

ภาพถ่าย WLA ที่ MoMA

ภาพครีเอทีฟคอมมอนส์ของ ความหวังที่สอง ถ่ายภาพ ณ พิพิธภัณฑ์ศิลปะสมัยใหม่

วิกิมีเดียคอมมอนส์

โมเสกแห่งราเวนนา

รูปภาพของ Theodora และ San Vitale เพื่อส่องสว่างอิทธิพลของไบแซนไทน์

คําถามที่พบบ่อย

เข้าใจทุกอย่างเกี่ยวกับ Hope II

Klimt วาดภาพ Hope II เมื่อใด?

กุสตาฟ คลิมท์ กํากับ ความหวังที่สอง ในปี พ.ศ.2450-2451 ซึ่งเป็นหัวใจสําคัญของยุคทอง

โฮป II อยู่ที่ไหน?

ผลงานนี้ถูกเก็บไว้ที่พิพิธภัณฑ์ศิลปะสมัยใหม่ในนิวยอร์ก ในแผนกจิตรกรรมและประติมากรรม

ทําไมเราถึงพูดถึงลวดลายไบแซนไทน์?

เนื่องจากสีทอง ด้านหน้า พื้นผิวโมเสก และความเคร่งขรึมของภาพทําให้เกิดผลกระทบของโมเสกราเวนนา ซึ่งคลิมต์เห็นในปี 1903

กะโหลกศีรษะเป็นตัวแทนของอะไรใน Hope II?

กะโหลกศีรษะระลึกถึงความตายและความเปราะบาง แม้ในภาพความเป็นแม่และความหวัง Klimt ยังคงรักษาความจํากัด

โฮปฉันต่างกันยังไง?

หวังว่าฉันจะ แสดงหญิงตั้งครรภ์เปลือยเปล่าและหน้าผาก ความหวังที่สอง ห่อร่างกายด้วยทองคําและลวดลาย และเปลี่ยนเอฟเฟกต์เป็นการอธิษฐานและพิธีกรรม

Hope II เป็นงานทางศาสนาหรือไม่?

ไม่ในความหมายที่เข้มงวด แต่คลิมท์ยืมมาจากไอคอนการสวดมนต์และความเคร่งขรึมแบบไบแซนไทน์เพื่อให้ความเป็นแม่มีมิติศักดิ์สิทธิ์ที่ทันสมัย

ความหวังที่ 2 ไม่ได้ลบความกลัว แต่ปกคลุมด้วยทองคํา ความเงียบ และการอธิษฐาน

นั่นคือจุดแข็งของ Klimt: ทําให้ความเป็นแม่งดงามโดยไม่ทําให้มันเรียบง่าย และเปลี่ยนการตกแต่งให้เป็นความคิด

สํารวจการสืบพันธุ์ของ Klimt

0 ความคิดเห็น

แสดงความคิดเห็น

โปรดทราบว่าความคิดเห็นจะต้องได้รับการอนุมัติก่อนที่จะเผยแพร่