แวนโก๊ะ · อาร์ลส์ · มิถุนายน 1888
The Sower at Sunset: แวนโก๊ะเปลี่ยนข้าวฟ่างให้เป็นการมองเห็นจากแสงอาทิตย์
ด้วย ผู้หว่านเมื่อพระอาทิตย์ตกดิน, แวนโก๊ะไม่ได้คัดลอกข้าวฟ่าง: เขาชาร์จมันใหม่ ท่าทางของชาวนากลายเป็นการประจักษ์เกือบจักรวาลข้ามโดยดวงอาทิตย์สีเหลืองอันยิ่งใหญ่ทุ่งสีม่วงและต้นไม้สีฟ้าซึ่งตัดผ่านอวกาศ
ตัวแบบมาจาก Millet ปรมาจารย์ผู้เป็นที่ชื่นชมของ Van Gogh แต่ใน Arles ในปี 1888 ฉากได้เปลี่ยนธรรมชาติ: โลกไม่ได้เป็นเพียงสังคมหรือศีลธรรมอีกต่อไปมันกลายเป็นสีจังหวะสัญลักษณ์ของชีวิตและเริ่มต้นใหม่อีกครั้ง
การตอบสนองอย่างรวดเร็ว
ทําไมผู้หว่านนี้ถึงสําคัญนัก?
เพราะมันควบแน่นความหลงใหลของแวนโก๊ะสามประการ: ความชื่นชมข้าวฟ่างพลังทางจิตวิญญาณของงานชาวนาและสีเป็นภาษาที่เป็นอิสระ ผู้หว่านไม่ได้เป็นเพียงคนที่โยนเมล็ดอีกต่อไป: เขากลายเป็นภาพเงาที่ใช้งานระหว่างโลกและดวงอาทิตย์
เครื่องบรรณาการ
แวนโก๊ะหยิบยกธีมจากข้าวฟ่างที่เขานั่งสมาธิมาตั้งแต่เริ่มต้น: ชายผู้ถ่อมตัว ท่าทางโบราณ และดินที่หล่อเลี้ยง
การเลิกรา
ในอาร์ลส์ สีปลดปล่อยตัวเอง: สีเหลือง สีม่วง สีฟ้า และสีเขียวไม่เพียงแต่อธิบายความเป็นจริงอีกต่อไป แต่ยังสร้างอารมณ์อีกด้วย
วิสัยทัศน์
ดวงอาทิตย์ขนาดมหึมาเปลี่ยนภูมิทัศน์ให้กลายเป็นฉากที่เกือบจะศักดิ์สิทธิ์ การหว่านพืชกลายเป็นการกระทําที่ศรัทธาในวัฏจักรของธรรมชาติ
ใบงาน
ตารางการเปลี่ยนผ่าน: ข้าวฟ่างอยู่ข้างหลัง แวนโก๊ะอยู่ข้างหน้า
เวอร์ชันจากพิพิธภัณฑ์ Kroeller-Müller โดยทั่วไปมีอายุถึงครึ่งหลังของเดือนมิถุนายน พ.ศ.2431 แวนโก๊ะอยู่ในอาร์ลส์เป็นเวลาหลายเดือนในเวลานั้น เขาเข้าใจแล้วว่าภาคใต้สามารถให้สิ่งที่เขากําลังมองหาแก่เขาได้: ความแตกต่างที่ตรงไปตรงมามากขึ้นแสงที่แข็งขึ้นจานสีที่ระมัดระวังน้อยลง
ผู้หว่านจะก้าวเข้าสู่ทุ่งนาในเบื้องหน้า ด้านหลังเขาดวงอาทิตย์ไม่ใช่รายละเอียดบรรยากาศ: เป็นศูนย์กลางพลังงานของภาพ ต้นไม้ที่มีลําต้นสีน้ําเงินข้ามผืนผ้าใบในแนวทแยงมุมและป้องกันการอ่านใด ๆ ที่สงบเกินไป
- ศิลปิน
- วินเซนต์ แวน โก๊ะ
- วันที่
- มิถุนายน พ.ศ.2431
- ที่ตั้ง
- อาร์ลส์
- พิพิธภัณฑ์
- พิพิธภัณฑ์โครลเลอร์-มุลเลอร์
- เทคนิค
- สีน้ํามันบนผ้าใบ
- ธีม
- ผู้หว่าน พระอาทิตย์ ทุ่งนา
องค์ประกอบ
หกรายละเอียดที่จะดูในตาราง
สิ่งที่ดูเหมือนง่ายเมื่อมองแวบแรกนั้นถูกสร้างขึ้นมาอย่างดีจริงๆ แต่ละโซนสีจะดันเข้าหากัน
ดวงอาทิตย์
เขาเกือบจะใหญ่เกินไป แวนโก๊ะปฏิบัติต่อเขาเหมือนเป็นพลัง ไม่ใช่เหมือนดาวง่ายๆ ในระยะไกล
ทุ่งสีม่วง
พื้นดินไม่เหมือนจริงสีน้ําตาล สีม่วงตอบสนองต่อสีเหลืองของดวงอาทิตย์โดยความคมชัดเสริม
ผู้หว่าน
ภาพเงามืด กะทัดรัด ไดนามิก ท่าทางนับมากกว่าใบหน้า
ต้นไม้สีฟ้า
เขาข้ามผืนผ้าใบและมอบโครงสร้างที่เกือบจะเป็นแบบญี่ปุ่นให้กับการเรียบเรียง
เมล็ดพืช
แขนเปิดเชื่อมต่อมนุษย์เข้ากับทุ่งนา การหว่านหมายถึงการให้อนาคต
จังหวะ
สัมผัสเฉียงสั้นๆ ทําให้โลก ท้องฟ้า และพืชพรรณสั่นสะเทือน
ข้าวฟ่าง → แวนโก๊ะ
จากชาวนาผู้ยิ่งใหญ่สู่ไอคอนแสงอาทิตย์
ข้าวฟ่างทําให้ผู้หว่านมีแรงโน้มถ่วงทางสังคมและเกือบจะเป็นพระคัมภีร์ แวนโก๊ะยังคงรักษาศักดิ์ศรีนี้ไว้แต่เขาเปลี่ยนไปสู่สี: กับเขาผู้หว่านอยู่ในโลกของความแตกต่างที่กระตือรือร้น
แบบอย่างคุณธรรม
ในข้าวฟ่างผู้หว่านมีขนาดใหญ่มากทางโลกเกือบจะเป็นวีรบุรุษ เขารวบรวมศักดิ์ศรีที่รุนแรงของงานชาวนา
แวนโก๊ะเรียนรู้จากข้าวฟ่าง
นานก่อนที่อาร์ลส์แวนโก๊ะวาดหลังจากข้าวฟ่าง ผู้หว่าน "hante": เขาเป็นบุคคลผู้ก่อตั้งจินตนาการของเขา
การเปลี่ยนแปลงของแสงอาทิตย์
ร่างของข้าวฟ่างกลายเป็นประสบการณ์แห่งแสง แวนโก๊ะยังคงแสดงท่าทางไว้ แต่แทนที่แรงโน้มถ่วงสีน้ําตาลด้วยการเผชิญหน้าสีเหลือง/ม่วง/น้ําเงิน
ข้าวฟ่างในหลายภาพ
แบบจําลองนี้ไม่ใช่ภาพเดียว: ผู้หว่าน ผู้รวบรวม และแองเจลัส
เพื่อให้เข้าใจถึงสิ่งที่แวนโก๊ะแปลงเราต้องมองข้าวฟ่างเป็นครอบครัวของภาพ ผู้หว่านเดียวกันนี้มีอยู่ในการวาดภาพสีพาสเทลการวาดภาพหรือการแกะสลัก: ท่าเอนกระเป๋าบนสะโพกแขนโยนขาไปข้างหน้า แวนโก๊ะใช้ไวยากรณ์นี้จากนั้นเปลี่ยนเป็นสี
แรงโน้มถ่วงของชาวนาเดียวกัน
ด้วย gleaners เช่นเดียวกับผู้หว่านข้าวข้าวฟ่างให้ท่าทางที่เจียมเนื้อเจียมตัวขนาดมหึมา แวนโก๊ะฟื้นศักดิ์ศรีนี้แต่เผามันด้วยสี
เวอร์ชันที่มีชีวิตชีวามากขึ้น
สีพาสเทลทําให้รูปแบบมีขนาดกะทัดรัดน้อยลง: พื้นผิวหายใจได้มากขึ้น สิ่งนี้มีประโยชน์ในการดูว่าผู้หว่านข้าวฟ่างไม่เพียง แต่เป็นสีน้ําตาลและเคร่งครัด
การทํางานกลายเป็นการทําสมาธิ
ข้าวฟ่างเปลี่ยนทุ่งนาให้เป็นฉากทางศีลธรรมและเงียบ แวนโก๊ะเก็บความเข้มข้นนี้ไว้แต่เปลี่ยนจากการทําสมาธิสีน้ําตาลเป็นแสงแดด
ไม่มีผู้หว่านอีกต่อไป
ผู้หว่าน ผู้เกี่ยว และวัฏจักรของโลก
สําหรับแวนโก๊ะการหว่านและการเก็บเกี่ยวไม่ใช่กิจกรรมทางการเกษตรง่ายๆ นี่คือสองภาพของวงจรชีวิต: สัญญาในด้านหนึ่งสิ้นสุดและเริ่มต้นใหม่อีกครั้งในอีกด้านหนึ่ง ลวดลายกลับมาในการวาดภาพในการวาดภาพในการแสดงความเคารพต่อข้าวฟ่างโดยตรงและในภูมิทัศน์ของอาร์ลส์
ผู้หว่าน ปกอีก
แวนโก๊ะกลับมาที่ธีมนี้หลายครั้ง โดยแต่ละปกจะทดสอบความสมดุลระหว่างแบบจําลองโบราณและภาษาสมัยใหม่
วงจรย้อนกลับ
คนเกี่ยวข้าวตอบสนองต่อผู้หว่าน: คนหนึ่งโยนเมล็ดคนอื่นตัดข้าวสาลี แวนโก๊ะมองเห็นวัฏจักรธรรมชาติไม่ใช่แค่ฉากในชนบท
อาร์ลส์ ซันเซ็ท
ลวดลายพระอาทิตย์ตกตัดผ่านทิวทัศน์ของอาร์ลส์: แวนโก๊ะใช้มันเพื่อผลักดันความแตกต่างจนถึงจุดที่มีแสงจ้า
ผู้หว่านเหมือนเงา
ในตัวแปรนี้ดูเหมือนว่ารูปเกือบจะถูกกลืนกินโดยภูมิทัศน์ ผู้หว่านกลายเป็นสัญญาณ: ร่างกายที่เคลื่อนไหวสามารถอ่านได้แม้กระทั่งก่อนรายละเอียดของใบหน้า
ซีรีส์นี้เป็นห้องปฏิบัติการ
แวนโก๊ะไม่ได้มองหา "la" รุ่นสุดท้าย มันย้ายแสงสีและมวลสมดุลเพื่อวัดสิ่งอื่นรูปแบบสามารถให้
ข้าวฟ่างกลับมาทํางานต่อหลังจากอาร์ลส์
แม้หลังจากการทดลองสุริยะในอาร์ลส์แวนโก๊ะก็กลับไปที่ข้าวฟ่าง หัวเรื่องยังคงเป็นเมทริกซ์สําหรับเขา: รูปแบบที่จะนั่งสมาธิใช้เวลาและย้าย
เปรียบเทียบ
ข้าวฟ่างและแวนโก๊ะ: อะไรเปลี่ยนแปลงจริงๆ
ตัวแบบก็เหมือนกัน แต่ภาพวาดไม่ได้บอกสิ่งเดียวกันอีกต่อไป
| องค์ประกอบ | ข้าวฟ่าง | ของแวนโก๊ะ | ผลของผลิตภัณฑ์ |
|---|---|---|---|
| รูป | ชาวนามีความยิ่งใหญ่เกือบจะเป็นประติมากรรม | ร่างนั้นประหม่ามากขึ้น ติดอยู่ในสนามแห่งพลังสี | เราย้ายจากอนุสาวรีย์ทางสังคมไปสู่รูปลักษณ์ที่มีชีวิตชีวา |
| สเกล | ผู้หว่านครอบงําฉาก: ชายคนนั้นดูหนักแน่น ใกล้ หน้าผาก | มนุษย์ยังคงมีความสําคัญ แต่ดวงอาทิตย์และสนามมีพลังการมองเห็นเหมือนกัน | เรื่องกลายเป็น "ภาพเหมือนชาวนาที่เป็นส่วนประกอบน้อยกว่าวิสัยทัศน์ที่สมบูรณ์ของโลก |
| ท่าทาง | แขนหว่านมีเพียงพอ สม่ําเสมอ เกือบจะเป็นพิธีกรรม | ท่าทางเริ่มกังวลมากขึ้น โดยมีปุ่มและเส้นทแยงมุมไขว้กัน | ดูเหมือนว่าการเดินขบวนจะดําเนินไปนอกกรอบ |
| โลก | โลกมืด หนัก เรื่องงานและความเหนื่อยล้า | สนามสีม่วงและสีเหลืองเป็นพื้นผิวที่มีชีวิตชีวาและเกือบจะเป็นไฟฟ้า | โลกไม่ได้เป็นเพียงดินอีกต่อไป แต่กลายเป็นสีที่กระฉับกระเฉง |
| สี | จานสีเอิร์ธโทน จริงจัง และสมจริง | สีเหลืองมะนาว, สีม่วง, สีฟ้า, สีเขียว: สีที่แสดงออก | สีกลายเป็นกลไกทางอารมณ์ของภาพ |
| ซัน | บริบทที่สดใส มักรอบคอบ | ดิสก์ขนาดใหญ่ หน้าผาก เกือบจะเป็นสัญลักษณ์ | ภูมิทัศน์มีมิติของจักรวาล |
| ฮอไรซัน | ภูมิทัศน์มาพร้อมกับร่างโดยไม่ต้องกินทั้งฉาก | ขอบฟ้า ต้นไม้ และดวงอาทิตย์จัดโครงสร้างภาพเหมือนสถาปัตยกรรม | องค์ประกอบเริ่มตึงเครียดมากขึ้นจนเกือบจะตกแต่งแล้ว |
| ความสัมพันธ์กับสิ่งศักดิ์สิทธิ์ | ผู้หว่านสามารถปลุกเร้าคําอุปมาในพระคัมภีร์และศักดิ์ศรีอันต่ําต้อยของงานได้ | สิ่งศักดิ์สิทธิ์ผ่านแสง: ดวงอาทิตย์ การเติบโต พลังงานแห่งธรรมชาติ | แวนโก๊ะแทนที่แรงโน้มถ่วงทางศาสนาด้วยจิตวิญญาณแห่งแสงอาทิตย์ |
| ความหมาย | ศักดิ์ศรีของงานชนบท | วงจรชีวิต พลังงานแสงอาทิตย์ ศรัทธาในธรรมชาติ | ผู้หว่านกลายเป็นบุคคลทางจิตวิญญาณสมัยใหม่ |
ในร้าน
ขยายแวนโก๊ะ: ทุ่งนา พระอาทิตย์ อาร์ลส์ และชาวนา
ผู้หว่านเข้าใจตัวเองดีขึ้นกับครอบครัวการมองเห็นที่ยอดเยี่ยมของแวนโก๊ะ เช่น อาร์ลส์ ทุ่งข้าวสาลี พระอาทิตย์ตก รูปชาวนา และการแสดงความเคารพต่อข้าวฟ่าง
แหล่งที่มา
แหล่งข้อมูลที่เป็นประโยชน์ในการก้าวต่อไป
ข้อมูลหลักมาจากพิพิธภัณฑ์และฐานการทํางาน: Kroeller-Müller, พิพิธภัณฑ์แวนโก๊ะ, วิกิมีเดียคอมมอนส์ และคอลเลกชัน Bührle
ผู้หว่าน แวนโก๊ะ
แผ่นภาพ วันที่ ขนาด คอลเลคชั่น Kroeller-Müller
พิพิธภัณฑ์แวนโก๊ะผู้หว่าน
องค์ประกอบ สีที่ไม่เป็นธรรมชาติ และอิทธิพลที่เป็นไปได้ของภาพพิมพ์ญี่ปุ่น
โครลเลอร์-มุลเลอร์รีปเปอร์และดวงอาทิตย์
วัฏจักรของธรรมชาติ ข้าวสาลี ดวงอาทิตย์ และสัญลักษณ์ของการเก็บเกี่ยวในแวนโก๊ะ
บูร์เลThe Sower อีกเวอร์ชั่นหนึ่ง
ฉบับปี 1888 ที่ช่วยให้เข้าใจถึงความสําคัญของรูปแบบ
ข้าวฟ่างโมเดลบอสตัน
ภาพอ้างอิงเพื่อเปรียบเทียบแรงโน้มถ่วงของข้าวฟ่างกับการแปลงแสงอาทิตย์ของแวนโก๊ะ
คําถามที่พบบ่อย
คําถามที่พบบ่อยเกี่ยวกับ The Sower โดย Van Gogh
คําตอบด่วนเพื่อกําหนดตําแหน่งตาราง แบบจําลอง และความหมาย
แวนโก๊ะวาดภาพ The Sower at Sunset เมื่อไหร่?
ฉบับจากพิพิธภัณฑ์โครลเลอร์-มุลเลอร์ลงวันที่มิถุนายน ค.ศ.1888 ในสมัยอาร์ลส์
ทําไมเราถึงพูดถึงข้าวฟ่าง?
เนื่องจากฌอง-ฟร็องซัว มิลเลต์ทําให้ผู้หว่านมีรูปแบบที่มีชื่อเสียงและยิ่งใหญ่ แวนโก๊ะชื่นชมมิลเล็ตอย่างลึกซึ้งและใช้ลวดลายนี้ตั้งแต่เริ่มต้น
แวนโก๊ะเพิ่งลอกเลียนแบบข้าวฟ่างหรือเปล่า?
ไม่ เขาคัดลอกข้าวฟ่างเพื่อเรียนรู้จากนั้นเขาก็เปลี่ยนรูปแบบ ท่าทางและท่าทางมาจากข้าวฟ่าง แต่สี ขนาดของดวงอาทิตย์และความตึงเครียดของภูมิทัศน์เป็นของแวนโก๊ะอย่างเต็มที่
มีแวนโก๊ะ โซเวอร์สหลายคนไหม?
ใช่. แวนโก๊ะทํางานเกี่ยวกับลวดลายนี้ในหลายช่วงเวลา: ภาพวาดหลังข้าวฟ่าง เวอร์ชันที่วาดด้วยอาร์ลส์ รูปแบบต่างๆ ที่มีดวงอาทิตย์ตก และงานที่คล้ายกันเกี่ยวกับข้าวสาลี รถเก็บเกี่ยว และวัฏจักรของโลก
ดวงอาทิตย์สีเหลืองสดใสหมายถึงอะไร?
มันทําให้ฉากนี้มีพลังเชิงสัญลักษณ์: ผู้หว่านกระทําภายใต้พลังงานแสงอาทิตย์ซึ่งกระตุ้นชีวิต การเติบโต และวัฏจักรธรรมชาติ
ทําไมสนามถึงเป็นสีม่วง?
แวนโก๊ะใช้สีม่วงตัดกับสีเหลืองของดวงอาทิตย์ สีไม่ได้เป็นเพียงคําอธิบาย: มันสร้างความตึงเครียดทางอารมณ์
ดูผลงานได้ที่ไหน?
ฉบับเดือนมิถุนายน ค.ศ.1888 เก็บไว้ที่พิพิธภัณฑ์โครลเลอร์-มุลเลอร์ เมืองออทเทอร์โล ประเทศเนเธอร์แลนด์
บทสรุป
แวนโก๊ะเก็บท่าทางของมิลเล็ตไว้ แต่เขาเปลี่ยนดวงอาทิตย์
ใน ผู้หว่านเมื่อพระอาทิตย์ตกดินชาวนาไม่ได้เป็นเพียงคนงาน: เขากลายเป็นร่างของพลังงาน แวนโก๊ะเปลี่ยนรูปแบบที่สมจริงเป็นวิสัยทัศน์แสงอาทิตย์และนี่คือที่ที่การแสดงความเคารพกลายเป็นสิ่งประดิษฐ์อย่างแม่นยํา
ดูคอลเลคชั่นวินเซนต์ แวน โก๊ะ
0 ความคิดเห็น