
อัมสเตอร์ดัม · ประมาณปี 1642 -1648
ครอบครัวศักดิ์สิทธิ์ในตอนเย็น
ความใกล้ชิด แสงสว่าง และชีวิตประจําวัน: ฉากศักดิ์สิทธิ์ที่ดูดซับความอบอุ่นของการตกแต่งภายในของชาวดัตช์เกือบทั้งหมด
ดูการทําซ้ําของตารางการตอบสนองทันที
งานนี้ไม่ได้ถูกมอบให้กับ Rembrandt อีกต่อไป: Rijksmuseum ถือว่างานนี้เป็นของสตูดิโอของเขามีชื่อเสียงมายาวนานในชื่อแรมแบรนดท์ ครอบครัวศักดิ์สิทธิ์ในตอนเย็น ปัจจุบันได้รับการจัดหมวดหมู่เป็นภาพวาดที่ดําเนินการในของเขา การประชุมเชิงปฏิบัติการประมาณปี 1642 -1648. ความแม่นยํานี้ไม่ได้ลดความสนใจลง: มันแสดงให้เห็นว่านักเรียนรู้วิธีรับสิ่งประดิษฐ์ของอาจารย์มากน้อยเพียงใด โดยเฉพาะอย่างยิ่งแสงที่เข้มข้น ไคอาโรสคูโร และการเปลี่ยนแปลงเรื่องราวในพระคัมภีร์ให้กลายเป็นฉากในบ้าน
เรื่องศักดิ์สิทธิ์ไม่ได้ประกาศโดยรัศมีหรือสถาปัตยกรรมอนุสาวรีย์ แมรี่อ่านแอนน์ถือเชือกเปลพระเยซูนอนหลับโจเซฟอยู่ด้านหลังใต้บันได ปาฏิหาริย์เกิดขึ้นในตอนเย็นธรรมดา
เราเห็นใคร?
การแสดงตนสี่ครั้งเชื่อมโยงกันด้วยนาฬิกาเรือนเดียว
แมรี่
นั่งอยู่ใกล้แหล่งกําเนิดแสงเธออ่านในขณะที่เด็กนอนหลับ หนังสือให้ความเงียบระยะเวลา: มันไม่ใช่ช่วงเวลาที่งดงามแต่เป็นความตื่นตัวเป็นเวลานาน
เซนต์แอนน์
ร่างผู้สูงอายุถือเชือกที่ติดกับเปล ท่าทางเล็ก ๆ ของเขาทําให้ฉากทั้งหมดมีชีวิตและเชื่อมโยงชีวิตประจําวันกับลําดับวงศ์ตระกูลอันศักดิ์สิทธิ์
พระกุมารเยซู
ศูนย์กลางทางศาสนาของภาพเกือบจะซ่อนอยู่ในเปล การนอนหลับของเขาแทนที่การประจักษ์แห่งชัยชนะ: ความเปราะบางกลายเป็นหัวใจของเรื่องราว
โจเซฟ
นั่งอยู่ทางซ้ายใต้บันไดเขาเป็นคนแรกภายใต้เงา การปรากฏตัวของมันปิดองค์ประกอบโดยไม่ต้องแข่งขันกับเตาผิงที่สว่างขนาดเล็ก
แสงเทียน
เห็นน้อยให้รู้สึกมากขึ้น
แสงไม่เท่ากันเต็มห้อง มันก่อตัวเป็นแกนสีเหลืองรอบหนังสือมือใบหน้าของมารีและแอนน์และผ้าลินินของเปล ส่วนที่เหลือถูกสร้างขึ้นโดยองศา: สีน้ําตาลอบอุ่นสีน้ําตาลเกือบดําแล้วความมืด
ลําดับชั้นนี้นําทางสายตาโดยไม่มีเส้นอธิบาย ก่อนอื่นเราค้นพบผู้หญิงและเด็กจากนั้นขั้นตอนโจเซฟโต๊ะและวัตถุ ภาพวาดอ่านเหมือนการปรับสายตาอย่างค่อยเป็นค่อยไปไปยังห้องมืด
ความแตกต่างนั้นชวนให้นึกถึงวิธีการของ Rembrandt แต่ไม่ใช่แค่เอฟเฟกต์การแสดงละครเท่านั้น ความมืดให้หน้าที่ทางศีลธรรมแก่อวกาศ: ปกป้องครอบครัวจากโลกภายนอกเปลี่ยนบ้านให้เป็นที่หลบภัยและทําให้ทุกท่าทางใส่ใจมากขึ้น
สังเกต: แสงที่มองเห็นดูเหมือนจะเกิดใกล้หนังสือแต่บทบาทของมันส่วนใหญ่เป็นภาพ มันเชื่อมโยงการอ่านความเป็นแม่และการนอนหลับในสามเหลี่ยมขนาดกะทัดรัดจากนั้นปล่อยให้สถาปัตยกรรมละลายไปรอบ ๆ พวกเขา

สิ่งศักดิ์สิทธิ์ในบ้าน
วัตถุธรรมดาไม่ใช่การตกแต่งที่ว่างเปล่า
เชือกช่วยให้เด็กถูกโยกโดยไม่ขัดจังหวะการอ่าน มันเป็นรูปธรรมของการดูแลอย่างต่อเนื่องเกือบกลที่รวมผู้หญิงสองคนกับผู้นอน
วางบนโต๊ะทางด้านขวาพวกเขาแนะนําความเหนื่อยล้าการเดินและการทํางาน ครอบครัวพระคัมภีร์จึงเป็นของโลกของร่างกายและวัตถุที่บริโภคโดยการใช้
เครื่องใช้เหล่านี้แนะนําความต้องการวัสดุของบ้าน: เพื่อเตรียมความพร้อมเก็บรักษาดูแล การปรากฏตัวของพวกเขาขยายเรื่องราวได้ดีเกินกว่าช่วงเวลาเดียวที่แสดง
ด้านหลังแอนน์ แผนที่จะจัดวางฉากในวัฒนธรรมดัตช์อย่างรอบคอบ โดยมีรูปภาพ หนังสือ และแผนที่เข้ามาตกแต่งภายใน
ขั้นบันไดของมันประกอบขึ้นเป็นแนวทแยงที่เพิ่มขึ้น แต่โจเซฟ นั่งอยู่ข้างใต้ สถาปัตยกรรมสร้างความลึกและการแยกจากกันโดยไม่ทําลายความสามัคคีในครอบครัว
มันส่องสว่างองค์ประกอบและสัญลักษณ์เมื่อวันก่อน แมรี่ไม่ได้อยู่เฉยๆ: เธออ่านคิดและร่วมกับการนอนหลับ

เปรียบเทียบงานลายเซ็นต์
ครอบครัวศักดิ์สิทธิ์ปี 1645 ที่อาศรม
การเปรียบเทียบกับ ครอบครัวศักดิ์สิทธิ์กับเทวดา จากปี 1645 ลงนามและลงวันที่โดยแรมแบรนดท์ช่วยให้เข้าใจภาษาที่ใช้ร่วมกันของการประชุมเชิงปฏิบัติการ ที่นี่อีกครั้งฉากในพระคัมภีร์ใช้รูปแบบของการตกแต่งภายในที่มีคนอาศัยอยู่: เปลหวายแม่ที่เอาใจใส่โจเซฟในที่ทํางาน
แต่งานของเฮอร์มิเทจเปิดทะเบียนสวรรค์ เทวดาปรากฏในส่วนบนระหว่างแสงและเมฆอย่างชัดเจนระลึกถึงธรรมชาติอันศักดิ์สิทธิ์ของเด็ก ใน ครอบครัวศักดิ์สิทธิ์ในตอนเย็น, ไม่มีการประจักษ์ทําลายชีวิตประจําวัน: ความศักดิ์สิทธิ์วางอยู่บนความใกล้ชิดของท่าทางทั้งหมด
ความแตกต่างในการระบุแหล่งที่มาไม่ได้ตัดสินใจจากรายละเอียดที่งดงามเพียงรายการเดียว ผู้เชี่ยวชาญเปรียบเทียบการสร้างแบบจําลองการเปลี่ยนแสงการสร้างรูปการทําซ้ําวัสดุและประวัติการเป็นเจ้าของ ความคล้ายคลึงโดยทั่วไปกับแรมแบรนดท์ไม่เพียงพออีกต่อไป
1646 · ตารางภายในตาราง
ม่านคาสเซิลเปลี่ยนครอบครัวให้กลายเป็นภาพอันล้ําค่า
ใน ครอบครัวศักดิ์สิทธิ์ที่ม่าน, แรมแบรนดท์ล้อมรอบฉากด้วยกรอบทาสีและม่านสีแดงขนาดใหญ่ ภาพลวงตาเป็นสองเท่า: เราเห็นครอบครัวในห้องหนึ่งแต่ยังเป็นภาพวาดสมมติที่เพิ่งเปิดเผย
ลวดลายในประเทศจึงกลายเป็นวัตถุแห่งมุมมองและการสะสม ม่านประกาศว่าความใกล้ชิดถูกจัดฉากสําหรับเราในขณะที่มวลสีแดงของมันขยายความอบอุ่นของบ้าน อุปกรณ์นี้แตกต่างอย่างสิ้นเชิงจากการเปิด Rijksmuseum เวอร์ชันกลางคืนที่เกือบจะเงียบ
อย่างไรก็ตาม ผลงานทั้งสองมีหลักการร่วมกัน นั่นคือ ประวัติศาสตร์ศาสนาบอกเล่าจากระยะห่างระหว่างร่างกาย วัตถุที่คุ้นเคย และแสง มากกว่าคุณลักษณะเหนือธรรมชาติ

สามวิธีในการบอก
เรื่องเดียวกัน ยอดต่างกัน


| ทํางาน | รูปแบบเนื้อเรื่อง | บทบาทของแสง | เครื่องหมายแห่งความศักดิ์สิทธิ์ |
|---|---|---|---|
|
ครอบครัวศักดิ์สิทธิ์ในตอนเย็น การประชุมเชิงปฏิบัติการ ค.ศ.1642-48 |
ภายในออกหากินเวลากลางคืนขนาดใหญ่ ตัวเลขครอบครองพื้นที่ขนาดเล็ก | โฟกัสที่กระจุกตัวอยู่ในความมืดอันกว้างใหญ่ | แทบไม่มีเลย: ตัวละครเปิดเผยเรื่อง |
|
ครอบครัวศักดิ์สิทธิ์กับเหล่าทูตสวรรค์ แรมแบรนดท์, 1645 |
องค์ประกอบแนวตั้งครอบงําโดยแมรี่และเปล | มันรวมโลกภายในประเทศและรูปลักษณ์ที่สูงขึ้นเข้าด้วยกัน | เทวดาทําให้มิติท้องฟ้าชัดเจน |
|
ครอบครัวศักดิ์สิทธิ์ที่ม่าน แรมแบรนดท์, 1646 |
ฉากแนวนอนที่กรอบเหมือนภาพวาดของนักสะสม | เธอทําให้หน่วยครอบครัวร้อนขึ้นหลังม่านสีแดง | ภาพศักดิ์สิทธิ์ถูกนําเสนอเป็นวัตถุล้ําค่า |

จากแปรงสู่การแกะสลัก
เปล หนังสือ และเส้น
ในงานพิมพ์ของเขา Rembrandt กลับไปสู่คําศัพท์เดิมที่มีเศรษฐกิจแบบหัวรุนแรง ผู้เป็นแม่อ่านเปลใช้เวทีกลางและโจเซฟสามารถผสมผสานเข้ากับเส้นของสตูดิโอได้ การแกะสลักพิสูจน์ให้เห็นว่าความใกล้ชิดไม่ได้ขึ้นอยู่กับสีน้ําตาลเข้มของภาพวาดเท่านั้น
เส้นเล่นบทบาทของแสง: การฟักไข่แน่นห่อหุ้มพื้นที่รองในขณะที่กระดาษทิ้งไว้ให้ชัดเจนสงวนความสนใจสําหรับใบหน้ามือหรือผ้า ผู้ชมเสร็จสิ้นสิ่งที่ระบุไว้เท่านั้น
ข้อความระหว่างการวาดภาพการวาดภาพและการแกะสลักนี้ยังอธิบายถึงความสมบูรณ์โดยรวมของการประชุมเชิงปฏิบัติการ นักเรียนไม่เพียง แต่คัดลอกภาพวาดที่เสร็จสมบูรณ์แล้วเท่านั้น พวกเขาเรียนรู้ที่จะจัดระเบียบรูปแบบที่เกิดซ้ําใหม่ในเทคนิคต่างๆ
เหตุใดการระบุแหล่งที่มาจึงมีการเปลี่ยนแปลง
จากประวัติศาสตร์ "Rembrandt" สู่ผลงานในสตูดิโอ
ชื่อเสียงเก่า
ผลงานนี้เผยแพร่มานานแล้วภายใต้ชื่อแรมแบรนดท์ Chiaroscuro เนื้อหาสาระ และน้ําเสียงที่อบอุ่นทําให้การระบุแหล่งที่มาโน้มน้าวใจ
เปรียบเทียบมือ
ผู้เชี่ยวชาญจะตรวจสอบการสร้างใบหน้า การเปลี่ยนผ่าน ความแม่นยําของท่าทาง และการเชื่อมโยงกันของชั้นภาพ
ศึกษาวัสดุ
การเอกซเรย์ การถ่ายภาพอินฟราเรด แผงเดนโดรโครโนโลยี และการวิเคราะห์เม็ดสีทําให้การตรวจสอบด้วยภาพเสร็จสมบูรณ์
ชื่อโดยไม่ต้องลบ
"Atelier de Rembrandt" ตระหนักถึงการสร้างสรรค์ที่ผลิตในสภาพแวดล้อมของตน ภายใต้อิทธิพลโดยตรงของแบบจําลองและวิธีการ
สิ่งที่สามารถพูดได้: การแสดงที่มาของพิพิธภัณฑ์ Rijksmuseum ในปัจจุบันคือ "เวิร์กช็อปของ Rembrandt" ซึ่งอาจเป็นนักเรียน ไม่ได้กําหนดชื่อที่ชัดเจนของนักแสดงคนนี้ การนําเสนอผลงานในฐานะ Rembrandt บางอย่างจะนอกเหนือไปจากสถานะปัจจุบันของการวิจัย
ประวัติการจ้องมอง
นิทรรศการยังสร้างความทรงจําของผลงานอีกด้วย
ภาพถ่ายในปี 1956 แสดงให้เห็นการมาถึงของเนเธอร์แลนด์ของภาพวาดที่ยืมโดยคอลเลกชันของรัสเซีย เธอจําได้ว่าความรู้ของเราเกี่ยวกับแรมแบรนดท์ถูกสร้างขึ้นจากการเดินทางของผลงานแคตตาล็อกการบูรณะและการอภิปรายการระบุแหล่งที่มา
ในศตวรรษที่ 20 ภาพวาดจํานวนมากทิ้งไว้หรือเข้าร่วมคลังข้อมูลของอาจารย์ การพัฒนานี้ไม่ใช่เรื่องอื้อฉาว: เป็นผลปกติของประวัติศาสตร์ศิลปะที่มีความต้องการมากขึ้นสามารถแยกแยะ Rembrandt สตูดิโอของเขานักเรียนและผู้เลียนแบบของเขา
ครอบครัวศักดิ์สิทธิ์ในตอนเย็น จึงยังคงเป็นสิ่งจําเป็น มันบันทึกพลังของแบบจําลองทางศิลปะ: ในอัมสเตอร์ดัมในช่วงทศวรรษที่ 1640 ความใกล้ชิดในเวลากลางคืน chiaroscuro และชีวิตประจําวันอาจกลายเป็นภาษาที่ใช้ร่วมกันโดยเวิร์กช็อปทั้งหมด

การอ่านแบบมีไกด์
วิธีการดูกระดานในห้านาที
เริ่มจากหนังสือและใบหน้า อย่าพยายามระบุห้องทั้งหมดทันที
เธอเชื่อมต่อมือของแอนน์เข้ากับเปลและเปลี่ยนท่าทางนิ่งให้เป็นการกระทําที่ต่อเนื่อง
การลบใต้บันไดของเขาแสดงให้เห็นว่าเงาจัดลําดับชั้นของตัวละครอย่างไร
รองเท้า ขวด และปูนให้ความหนาแน่นของวัสดุแก่บ้าน
จากระยะไกล ร่างเหล่านี้กลายเป็นเกาะแห่งความอบอุ่นในสถาปัตยกรรมที่ใหญ่กว่ามาก
จากนั้นดูเวอร์ชันปี 1645 และ 1646: ธีมเดียวกันอาจกลายเป็นการประจักษ์ การละคร หรือการเฝ้าสังเกตง่ายๆ
ร้านแรมแบรนดท์
นําแสงกลางคืนนี้เข้ามาภายในของคุณ
การสืบพันธุ์ของ ครอบครัวศักดิ์สิทธิ์ในเวลากลางคืน เน้นสีน้ําตาลเข้มโฟกัสสีทองและรูปแบบแนวนอนขนาดใหญ่ขององค์ประกอบ ยังค้นพบคอลเลกชันแรมแบรนดท์ซึ่งรวบรวมฉากในพระคัมภีร์ไบเบิล 130 ภาพบุคคลภาพเหมือนตนเองและทิวทัศน์
คําถามที่พบบ่อย
คําถามที่พบบ่อยเกี่ยวกับครอบครัวศักดิ์สิทธิ์ในตอนเย็น
ครอบครัวศักดิ์สิทธิ์ในตอนเย็นเป็นของแรมแบรนดท์จริงหรือ?
พิพิธภัณฑ์ Rijksmuseum ในปัจจุบันระบุว่าเป็นสตูดิโอของ Rembrandt อาจเป็นของนักเรียนและไม่ใช่ในมือของอาจารย์เอง มันยังคงเชื่อมโยงอย่างใกล้ชิดกับสิ่งประดิษฐ์ของเขาและการปฏิบัติของเขาในทศวรรษ 1640
ภาพวาดถูกวาดเมื่อใด?
การนัดหมายที่เลือกคือประมาณ 1642 -1648 งานจึงอยู่ในช่วงเวลาที่แรมแบรนดท์และเวิร์คช็อปของเขาพัฒนารูปแบบภายในประเทศหลายอย่างรอบ ๆ ครอบครัวศักดิ์สิทธิ์
ตัวละครเป็นตัวแทนใคร?
แมรี่อ่านใกล้เด็กนอนหลับเซนต์แอนน์ถือเชือกเปลและโจเซฟนั่งอยู่ทางซ้ายใต้บันได พระเยซูเกือบซ่อนอยู่ในเปล
ทําไมงานมันดูมืดจัง?
ความมืดเป็นทางเลือกขององค์ประกอบ แหล่งกําเนิดแสงขนาดเล็กเน้นตาในหนังสือผู้หญิงและเด็กจากนั้นปล่อยให้ตาค่อยๆค้นพบโจเซฟและวัตถุของบ้าน
รองเท้า ครก และขวดหมายถึงอะไร?
พวกเขาทําให้บ้านเป็นรูปธรรมและอาศัยอยู่ โดยไม่กําหนดสัญลักษณ์เดียวพวกเขากระตุ้นการเดินการทํางานการดูแลและการเตรียมการประจําวัน
ครอบครัวศักดิ์สิทธิ์ปี 1645 แตกต่างกันอย่างไร?
รุ่น 1645 เก็บไว้ที่อาศรมมีการลงนามและลงวันที่โดยแรมแบรนดท์และรวมถึงเทวดา รุ่นออกหากินเวลากลางคืนของพิพิธภัณฑ์ Rijksmuseum ที่ผลิตในเวิร์กช็อปเกือบทั้งหมดซ่อนมิติเหนือธรรมชาติ
จะดูครอบครัวศักดิ์สิทธิ์ในตอนเย็นได้ที่ไหน?
ผลงานนี้เป็นของ Rijksmuseum Amsterdam ภายใต้หมายเลข SK-A-4119 เช่นเดียวกับการเดินทางใด ๆ ให้ตรวจสอบการปรากฏตัวในโรงภาพยนตร์บนเว็บไซต์ของพิพิธภัณฑ์
กรอบใดเหมาะสําหรับการผลิตซ้ําภาพวาดนี้?
กรอบสีน้ําตาลเข้มสีดําผุกร่อนหรือทองอายุมาพร้อมกับเงาโดยไม่ต้องแข่งขันกับโฟกัสที่สว่าง รูปแบบแนวนอนทํางานได้ดีโดยเฉพาะอย่างยิ่งเหนือตู้ต่ํา
0 ความคิดเห็น