ประมุขของพระคริสต์โดยแรมแบรนดท์ ประมาณปี 1648 - 1656 พิพิธภัณฑ์ศิลปะฟิลาเดลเฟีย
อัมสเตอร์ดัม · ประมาณปี 1648 -1656

พระเศียรของพระคริสต์ โดย แรมแบรนดท์

ใบหน้าเด็กคนเดิมกลับมาจากแผงเล็ก ๆ หนึ่งไปยังอีกแผงหนึ่ง ทั้งไอคอนแช่แข็งหรือภาพเหมือนธรรมดามันกลายเป็นจุดเริ่มต้นสําหรับการวิจัยร่วมกันเกี่ยวกับมนุษยชาติของพระเยซูนําโดยแรมแบรนดท์และการประชุมเชิงปฏิบัติการของเขา

การตอบสนองโดยตรง

การศึกษาชุดหนึ่ง ไม่ใช่ต้นฉบับที่เหมือนกันเจ็ดฉบับ

"ศีรษะของพระคริสต์" กําหนดกลุ่มของแผงขนาดเล็กที่สร้างขึ้นในช่วงกลางศตวรรษที่ 17 รอบรูปแบบเดียวกัน หลายสถาบันในปัจจุบันเชื่อมโยงเจ็ดผลงานที่เก็บรักษาไว้กับกลุ่มซึ่งอาจรวมถึงแปด แรมแบรนดท์ออกแบบโปรเจ็กต์และทาสีบางเวอร์ชันอย่างแน่นอน นักเรียนดําเนินการหรือนําแผงอื่น ๆ ในเวิร์คช็อปของเขา

ความหลากหลายนี้ไม่ใช่ความผิดของซีรีส์: มันประกอบขึ้นเป็นเรื่องของมัน ความเอียงของใบหน้า การจ้องมอง แสง และระดับของการเปลี่ยนแปลงความสมบูรณ์ กลุ่มช่วยให้เราสามารถสังเกตได้ว่าหัวศึกษาสามารถหมุนเวียนเข้ามาได้อย่างไร การประชุมเชิงปฏิบัติการทําหน้าที่เป็นแบบฝึกหัดและบํารุงเลี้ยงองค์ประกอบพระคัมภีร์ที่ยอดเยี่ยม

ระยะเวลาประมาณปี 1648 -1656
การสนับสนุนแผงไม้ขนาดเล็ก
อาเทลิเย่ร์แรมแบรนดท์และนักเรียนหลายคน
สินค้าคงคลัง 1656พระเศียรสามองค์กล่าวถึงพระคริสต์
หน้าเดียว หลายมือ

เปรียบเทียบเวอร์ชันแทนที่จะมองหาสําเนาที่สมบูรณ์แบบ

ด้านหน้าอาคารปัจจุบันของบ้านของแรมแบรนดท์ในอัมสเตอร์ดัม
การฝึกปฏิบัติเชิงปฏิบัติการ

แผงเหล่านี้ใช้ทําอะไร?

ในการประชุมเชิงปฏิบัติการของแรมแบรนดท์การคัดลอกไม่ได้ลดลงเป็นการทําซ้ํา อาจารย์จัดปัญหา: การส่องสว่างหน้าผากโดยไม่มีรัศมีทําให้การจ้องมองแบบนั่งสมาธิทําให้รู้สึกได้ถึงระดับเสียงด้วยวัสดุเพียงเล็กน้อย นักเรียนสังเกตรูปแบบเดียวกันและสร้างการตอบสนองที่แตกต่างกัน

01

โพสท่า
แบบจําลองที่มีชีวิตนําเสนอใบหน้าที่เป็นรูปธรรม โปรไฟล์ที่หลากหลาย และการแสดงออกที่หายวับไป

02

เพื่อศึกษา
แต่ละแผงจะแยกศีรษะ แสง และอารมณ์ออกจากกัน โดยไม่มีการเล่าเรื่อง

03

นํากลับมาใช้ใหม่
จากนั้นชายคนนี้สามารถเข้าเทศนา รับประทานอาหารที่เอมมาอูส หรือการประจักษ์ได้

"หลังชีวิต"

โมเดลชาวยิวเหรอ สมมติฐานแรงๆ ไม่ใช่ตัวตนที่พิสูจน์ได้

สินค้าคงคลังที่วาดขึ้นในช่วงล้มละลายของแรมแบรนดท์ในปี 1656 กล่าวถึงโดยเฉพาะอย่างยิ่ง "ศีรษะของพระคริสต์หลังชีวิต" สูตรนี้บ่งชี้การทํางานบนพื้นฐานของการสังเกตแบบจําลองที่มีชีวิตมากกว่าภาพที่เป็นที่ยอมรับที่นั่น รูปลักษณ์ภายนอกที่เหมือนกันกับป้ายและที่ตั้งของบ้านในย่านชาวยิวทําให้ผู้เชี่ยวชาญหลายคนเสนอชายหนุ่มชาวยิวดิกดิก

อย่างไรก็ตามเราต้องแยกแยะข้อเสนอทางประวัติศาสตร์จากความแน่นอนทางชีวประวัติ: ไม่มีเอกสารใดให้ชื่อของแบบจําลอง ความสนใจของสมมติฐานอยู่ที่การระบุตัวตนที่เป็นไปไม่ได้น้อยกว่าในท่าทางทางศิลปะ สําหรับ แรมแบรนดท์เป็นตัวแทนของพระเยซูในฐานะชาวยิวในศตวรรษที่ 1 โดยมองไปที่ความร่วมสมัยมากกว่าประเภทที่สืบทอดมา

ความระมัดระวังที่จําเป็น: การพูดถึง "แบบจําลองที่อาจเป็นชาวยิว" เป็นสิ่งที่สมเหตุสมผล การประดิษฐ์ชื่อ อาชีพ หรือความสัมพันธ์ส่วนตัวกับแรมแบรนดท์ไม่ใช่
ภาพระยะใกล้ของใบหน้าของศีรษะของพระคริสต์จากฟิลาเดลเฟีย
ใบหน้าไม่ได้เหมาะกับความสมมาตรที่สมบูรณ์แบบ ผมไม่สม่ําเสมอ เปลือกตาหนา และปากที่เปิดครึ่งเดียวทําให้เกิดอาการที่สังเกตได้
พระคริสต์เทศนา หรือที่รู้จักในชื่อเหรียญร้อยฟลอรินส์ แกะสลักโดยแรมแบรนดท์
ในห้องร้อยฟลอริน ใบหน้าที่ศึกษาจะเชื่อมต่อกับร่างกาย ฝูงชน และหลายตอนจากข่าวประเสริฐตามมัทธิว
จากแผงสู่เรื่องราว

พระคริสต์ผู้ทรงสอนในหมู่มนุษย์

ลา เหรียญร้อยฟลอริน, พัฒนาขึ้นใน 1640s, แบ่งปันกับหัวความปรารถนาที่จะให้พระเยซูเข้าถึงได้ พระคริสต์ไม่ได้แยกจากกันโดยบัลลังก์อนุสาวรีย์ แสงของมันถูกสร้างขึ้นผ่านการติดต่อกับเด็ก ๆ, คนป่วย, ผู้รู้และคนยากจนที่ล้อมรอบ

หัวหน้าการศึกษาจึงไม่ใช่จุดสิ้นสุดที่โดดเดี่ยว มันทําหน้าที่เป็นแหล่งกักเก็บการปรากฏตัว: การจ้องมองที่ลดลงอาจกลายเป็นการฟังความโน้มเอียงในการทําสมาธิสามารถเตรียมช่วงเวลาที่พระเยซูตรัสหรือรับรู้ถึงสาวก

การแตกของสัญลักษณ์

ภาพลักษณ์ใหม่ของพระเยซูเปลี่ยนแปลงไปอย่างไร

แรมแบรนดท์ไม่ได้ปราบปรามสิ่งศักดิ์สิทธิ์เขาเคลื่อนไหวมัน เทพไม่ได้รับประกันโดยสูตรที่ไม่เปลี่ยนรูปอีกต่อไปแต่ทําให้รับรู้ได้ในประสบการณ์ของมนุษย์: มองรอความทุกข์และการรับรู้

เวลาเข้าสู่ใบหน้า

แต่ละรุ่นจับช่วงเวลาที่แตกต่างกัน เปลือกตาขึ้นหรือลงปากเปิดแง้มศีรษะมีน้ําหนักเล็กน้อยที่คอ พระเยซูไม่ได้อยู่นอกเวลาอีกต่อไป: เขากําลังผ่านอารมณ์

รัศมีกลายเป็นไร้ประโยชน์

หลายหัวสามารถเข้าใจได้โดยไม่ต้องมีคุณลักษณะที่งดงาม แสงสว่างความอ่อนโยนของท่าทางและความเข้มข้นของการจ้องมองนําเอกลักษณ์ทางจิตวิญญาณของตัวละคร

ผู้ชมจะต้องรับรู้

เช่นเดียวกับสาวกของ Emmaus ผู้ชมจะได้พบกับชายคนหนึ่งเป็นครั้งแรก การรับรู้มาต่อไป ความลังเลนี้ทําให้ภาพมีความกระตือรือร้นและเล่าเรื่องได้ลึกซึ้งยิ่งขึ้น

การระบุแหล่งที่มา

พิพิธภัณฑ์แยกแยะ Rembrandt, เวิร์กช็อป และวงกลมได้อย่างไร?

ดัชนี สิ่งที่เขาสามารถแสดง ขีดจํากัดของมัน
การสนับสนุนไม้ สาระสําคัญ ขนาด ส่วนประกอบ และบางครั้งการนัดหมายของวงแหวนจะทําให้แผงอยู่ใกล้หรือแยกจากกัน ศิลปินหลายคนในเวิร์คช็อปสามารถใช้ไม้ชุดเดียวกันร่วมกันได้
เคลือบสี การเอ็กซ์เรย์ อินฟราเรด และกล้องจุลทรรศน์เผยให้เห็นการเตรียม การแก้ไข และการสร้างแสง นักเรียนสามารถเรียนรู้กระบวนการของปริญญาโท
ใบแจ้งหนี้ ความยืดหยุ่นของการเปลี่ยน การเน้นแปรง และลําดับชั้นของรายละเอียดทําให้สามารถเปรียบเทียบได้ การสึกหรอ การทําความสะอาด และการทาสีใหม่อาจบดบังพื้นผิวเดิมได้
ที่มา สินค้าคงคลังในปี 1656 และคอลเลกชันเก่าเชื่อมโยงผลงานบางชิ้นเข้ากับบ้านของแรมแบรนดท์ คําอธิบายเก่ายังคงสั้นและไม่ได้ระบุสัญญาณเฉพาะเสมอไป
หลังเรียน

ใบหน้ากลายเป็นการเปิดเผยที่เอมมาอูส

ในฉาก Emmaus สาวกจําพระคริสต์ได้ในเวลาที่ทําขนมปังแตก วิชานี้ต้องการใบหน้าที่ทั้งในชีวิตประจําวันและเปลี่ยนร่างอย่างกะทันหัน การศึกษาศีรษะช่วยให้ความตึงเครียดนี้ได้อย่างแม่นยํา: ผู้ชาย การนั่งที่โต๊ะจะต้องกลายเป็นสิ่งที่เหล่าสาวกไม่รู้จักผ่านรูปลักษณ์และแสงสว่าง

แผงเก็บไว้ที่พิพิธภัณฑ์ Statens สําหรับ Kunst บริจาคให้กับการประชุมเชิงปฏิบัติการขยายปัญหาไปยังฉากทั้งหมด เขาจําได้ว่าสิ่งประดิษฐ์ Rembranesque ไม่เพียง แต่ยึดถือเท่านั้น แต่ยังเป็นกลุ่ม

ค้นพบอาหารค่ําที่ Emmaüs
อาหารมื้อเย็นที่ Emmaus เวิร์คช็อปของ Rembrandt ปี 1648
การเลือกร้าน

เปรียบเทียบใบหน้าที่บ้าน

ประมุขของพระคริสต์ - ฟิลาเดลเฟีย

คอลเลกชัน John G. Johnson เวอร์ชันส่องสว่าง ซึ่งเชื่อมโยงกับสินค้าคงคลังและครอบครัวของ Rembrandt

ดูผลงาน

ประมุขของพระคริสต์ - เบอร์ลิน

ป้ายเล็กๆ โดยทั่วไปยังคงเป็นจุดสังเกตที่แข็งแกร่งที่สุดแห่งหนึ่งในกลุ่ม

ดูผลงาน

แรมแบรนดท์ คอลเลคชั่น

ภาพบุคคล ฉากในพระคัมภีร์ ทิวทัศน์ และผลงานเวิร์คช็อปที่นํามารวมกันในตัวเลือกเดียวกัน

สํารวจคอลเลคชั่น
คําถามที่พบบ่อย

ทําความเข้าใจกับพระเศียรของพระคริสต์

เรารู้จักพระเศียรของพระคริสต์กี่องค์?

แผงที่เกี่ยวข้องอย่างใกล้ชิดเจ็ดแผงโดยทั่วไปมีความเกี่ยวข้องกับโครงการที่ศึกษาในปี 2554 อาจมาจากชุดแปดชิ้น หน้าอกหรือหัวปิดอื่น ๆ อยู่ในวงกว้างมากขึ้นในวงกลมและลูกหลานของแรมแบรนดท์

แรมแบรนดท์ทาสีทุกรุ่นหรือเปล่า?

ไม่ โครงการเกิดในการประชุมเชิงปฏิบัติการของเขาและบางรุ่นได้รับมอบหมายให้เขาในขณะที่คนอื่น ๆ จะได้รับในการประชุมเชิงปฏิบัติการวงกลมหรือให้กับนักเรียน การจัดสรรอาจแตกต่างกันไปขึ้นอยู่กับสถาบันและสถานะของการวิจัย

เวอร์ชั่นไหนมาจากแรมแบรนดท์แน่นอน?

ฉบับเบอร์ลินได้รับการยอมรับอย่างกว้างขวางที่สุดว่าเป็นลายเซ็น แผงฟิลาเดลเฟียยังครอบครองสถานที่สําคัญแต่การศึกษาชุดต้องคํานึงถึงความแตกต่างที่เสนอโดยพิพิธภัณฑ์แต่ละแห่งเสมอ

นางแบบเป็นชาวยิวจริงๆเหรอ?

นี่เป็นสมมติฐานที่ได้รับการสนับสนุนอย่างมากจากโหงวเฮ้ง สูตร "ชีวิตหลังความตาย" ของสินค้าคงคลังและบริเวณใกล้เคียงของเรมแบรนดท์ แต่ไม่มีเอกสารใดที่ระบุตัวตนหรือที่มาที่แน่นอนของชายหนุ่ม

ทําไมแรมแบรนดท์ถึงใช้แบบจําลองที่มีชีวิตสําหรับพระเยซู?

เขาแสวงหาการปรากฏตัวของมนุษย์เปลี่ยนแปลงและน่าเชื่อถือ แบบจําลองช่วยให้เราสามารถศึกษาการเคลื่อนไหวของการจ้องมองและแสงจากนั้นเพื่อนําความจริงนี้มาใช้ใหม่ในเรื่องราวในพันธสัญญาใหม่

"หัวหลังจากชีวิต" หมายความว่าอย่างไร?

สูตรดัตช์บ่งชี้การศึกษาที่ดําเนินการหลังจากสิ่งมีชีวิต เห็นได้ชัดว่าเธอไม่ได้อ้างว่าพระเยซูทรงโพสท่า; มันอธิบายวิธีการของศิลปิน

งานสตูดิโอเป็นสําเนาที่ไร้ค่าหรือไม่?

ไม่ ในการประชุมเชิงปฏิบัติการในศตวรรษที่ 17 นักเรียนมีส่วนร่วมในการผลิตฝึกฝนเกี่ยวกับแบบจําลองของอาจารย์และสามารถพัฒนารูปแบบต่างๆ บทบาทของพวกเขาเป็นส่วนหนึ่งของประวัติศาสตร์วัสดุของโครงการ

จะดูผลงานเหล่านี้ได้ที่ไหน?

พบรุ่นในเบอร์ลินฟิลาเดลเฟียเคมบริดจ์ดีทรอยต์และกรุงเฮก การแขวนอาจมีการเปลี่ยนแปลง; คุณต้องตรวจสอบคําแนะนําพิพิธภัณฑ์ก่อนเดินทาง

0 ความคิดเห็น

แสดงความคิดเห็น

โปรดทราบว่าความคิดเห็นจะต้องได้รับการอนุมัติก่อนที่จะเผยแพร่