จิตวิเคราะห์ · ศิลปะ · ชีวประวัติ

ฟรอยด์อ่าน ลีโอนาร์ด

ในปี 1910 ฟรอยด์ได้เปลี่ยนความทรงจําแปลกๆ เกี่ยวกับนกล่าเหยื่อ ร่างของแม่สองคน และรอยยิ้มหลายรอยยิ้ม ให้เป็นชีวประวัติจิตชีวประวัติที่ยิ่งใหญ่เรื่องแรกของศิลปิน - เก่ง เปราะบาง และล้าสมัยอย่างลึกซึ้ง

ภาพถ่ายของซิกมันด์ ฟรอยด์ โดย Max Halberstadt
ซิกมันด์ ฟรอยด์ ถ่ายภาพโดย แม็กซ์ ฮัลเบอร์สตัดท์
ภาพเหมือนของเลโอนาร์โด ดา วินชี โดย Francesco Melzi
เลโอนาร์โด เห็นโดยฟรานเชสโก เมลซี ญาติของเขา
1910สิ่งพิมพ์เรียงความ
1จินตนาการของเปล
2ตัวเลขมารดา
1 ข้อผิดพลาดมิลานกลายเป็นอีแร้ง

คําตอบสั้นๆ

ฟรอยด์ไม่ได้เล่าถึงวัยเด็กของเลโอนาร์โด แต่เขาสร้างตรรกะแห่งความปรารถนาขึ้นมาใหม่

จากเอกสารชีวประวัติที่ไม่สมบูรณ์บันทึกจากเลโอนาร์โดและภาพวาดสองสามภาพฟรอยด์พยายามที่จะอธิบายว่าความอยากรู้อยากเห็นทางเพศในวัยแรกเกิดจะถูกเปลี่ยนเป็นแรงกระตุ้นการวิจัยอย่างไร การระเหิดนี้จะให้ความกระจ่างเกี่ยวกับอัจฉริยะทางวิทยาศาสตร์ของเขาความเชื่องช้าผลงานที่ยังไม่เสร็จและชีวิตทางเพศที่คาดคะเนไม่ได้ใช้งาน

เรียงความชี้ขาดสําหรับประวัติของจิตชีวประวัติ อย่างไรก็ตามมันไม่ถือเป็นการวินิจฉัยทางคลินิกหรือชีวประวัติที่เชื่อถือได้ในแง่ปัจจุบัน: ฟรอยด์ทํางานโดยไม่มีผู้ป่วยโดยมีข้อเท็จจริงที่ผิดพลาดในบางครั้งและทฤษฎีรักร่วมเพศที่ขณะนี้มีการโต้แย้ง

การใช้เหตุผลในหกการเคลื่อนไหว

สิ่งที่ฟรอยด์พยายามแสดงให้เห็น

เรียงความดําเนินการโดยสมาคม: คํานําไปสู่สัญลักษณ์ สัญลักษณ์ของวัยเด็ก และวัยเด็กในการทํางาน

01

ปัญหาของเลโอนาร์โด

ฟรอยด์เริ่มต้นจากความขัดแย้ง: ความอยากรู้อยากเห็นทางปัญญาอันยิ่งใหญ่ บางครั้งการวิจัยก็มุ่งไปที่ความเสียหายของการวาดภาพ ข้อมูลที่เชื่อถือได้เพียงเล็กน้อยเกี่ยวกับชีวิตทางอารมณ์ของเขา และผลงานหลายชิ้นที่ยังสร้างไม่เสร็จ

02

ความทรงจําของเปล

ในบันทึกบนเที่ยวบินเลโอนาร์โดเขียนว่านกล่าเหยื่อมาที่เปลของเขาอ้าปากด้วยหางและตีเขาหลายครั้งระหว่างริมฝีปาก ฟรอยด์ถือว่าเรื่องนี้ไม่ใช่ความทรงจําตามตัวอักษร แต่เป็นจินตนาการที่สร้างขึ้นใหม่หลังจากข้อเท็จจริง

03

อีแร้งและแม่

จากคําแปลภาษาเยอรมัน "อีแร้ง" ฟรอยด์เรียกสัญลักษณ์อียิปต์ของเทพธิดาแม่และตีความหางของนกว่าเป็นสัญลักษณ์ลึงค์ที่เชื่อมโยงกับมดลูกของมารดาและเรื่องเพศในวัยแรกเกิด

04

สองแม่

เลโอนาร์โดเกิดนอกสมรสกับคาเทรินาและเซอร์ปิเอโรจากนั้นเติบโตในบ้านของบิดา ฟรอยด์เชื่อมโยงเรื่องนี้กับนักบุญแอนน์พระแม่มารีและพระบุตร: แอนน์และแมรีจะกลายเป็นการควบแน่นของร่างมารดาทั้งสอง

05

รอยยิ้ม

รอยยิ้มของโมนาลิซา ซึ่งในขณะนั้นเป็นรอยยิ้มของนักบุญแอนน์และนักบุญยอห์นผู้ให้บัพติศมา ถูกอ่านว่าเป็นการกลับมาของรอยยิ้มของมารดาที่อ่อนโยน เย้ายวน และน่ากังวลในทันที

06

การระเหิด

ฟรอยด์เสนอว่าความใคร่ส่วนใหญ่เปลี่ยนไปสู่การวิจัย แรงผลักดันสําหรับความรู้กลายเป็นแรงผลักดันทางวิทยาศาสตร์ในขณะที่การผลิตทางศิลปะมีประสบการณ์การหยุดล่าช้าผลตอบแทนและความสําเร็จ

จุดที่เปลี่ยนแปลงทุกอย่าง

มันไม่ใช่นกแร้ง แต่เป็นว่าว

Codex on the Flight of Birds โดย เลโอนาร์โด ดา วินชี
นิบบิโอ ≠ ไกเออร์

การแปลกลายเป็นทฤษฎี

เลโอนาร์โดใช้คําภาษาอิตาลี นิบบิโอ, ซึ่งหมายถึงว่าว, แร็พเตอร์ทั่วไป ฟรอยด์อ่านคําแปลภาษาเยอรมันให้ เกียร์, อีแร้ง จากนั้นเขาก็เชื่อมโยงนกกับเทพธิดามุตของอียิปต์ซึ่งเป็นตัวแทนของอีแร้งและกับความเชื่อโบราณตามที่แร้งเป็นผู้หญิงทั้งหมด

เมื่อนกกลายเป็นว่าวอีกครั้ง โซ่นี้ - อีแร้ง แม่ การปฏิสนธิโดยไม่มีตัวผู้ สัญลักษณ์ลึงค์ - จะสูญเสียจุดยึดคําศัพท์

ผลที่ตามมา: ข้อผิดพลาดไม่ได้ลบคําถามของจินตนาการปากหรือแม่ เหนือสิ่งอื่นใดมันทําให้การสาธิตอียิปต์วิทยาเป็นโมฆะซึ่งทําให้หนังสือมีข้อความที่มีชื่อเสียงที่สุด

ภาพที่ใส่บนโซฟา

เซนต์แอนน์: มารดาสองคนรวมกันเป็นหนึ่งเดียว

ฟรอยด์มองเห็นภาพแปลเกี่ยวกับความผูกพันสองครอบครัวของเลโอนาร์โดในแอนน์และแมรี

การอ่านของฟรอยด์: พระแม่มารีและนักบุญแอนน์ควบแน่น Caterina มารดาผู้ให้กําเนิดของ Leonardo และร่างของมารดาในบ้านบิดา ขีดจํากัด: ความเป็นแม่คู่เป็นสิ่งแรกเลยในเรื่องศาสนาและประเพณีที่ยึดถือ มันไม่ได้พิสูจน์ความทรงจําส่วนตัวในตัวมันเอง

จากเอกสารสู่การตีความ

แผนที่การให้เหตุผลแบบฟรอยด์

จุดเริ่มต้น การตีความของฟรอยด์ สถานะปัจจุบัน
แร็พเตอร์ในเปล จินตนาการทางเพศและความทรงจําของความสัมพันธ์กับแม่ จินตนาการที่เป็นไปได้ สัญลักษณ์ของนกแร้งเป็นโมฆะโดยการแปล
การเกิดนอกสมรส การไม่มีพ่อในช่วงแรกและความผูกพันระหว่างแม่ที่รุนแรง บริบทครอบครัวที่แท้จริง แต่ลําดับเหตุการณ์และผลกระทบทางจิตวิทยาไม่สามารถระบุได้อย่างแน่ชัด
ผู้หญิงสองคนในแซงต์แอนน์ แม่สองคนของเลโอนาร์โดย่อตัวอยู่ในภาพ การอ่านเชิงชี้นํา ไม่ใช่การสาธิตชีวประวัติ
รอยยิ้มของผู้หญิง การกลับมาของรอยยิ้มของแม่ที่พบในโมนาลิซ่า การตีความที่มีอิทธิพล แต่ขึ้นอยู่กับความสัมพันธ์เชิงอัตวิสัย
การวิจัยทางวิทยาศาสตร์ การระเหิดของแรงขับทางเพศเป็นแรงขับให้รู้ แนวคิดประวัติศาสตร์ที่สําคัญไม่สามารถทดสอบย้อนหลังได้
สมมุติว่าเป็นคนรักร่วมเพศ ผลการระบุตัวตนกับแม่และการเลือกหลงตัวเอง แบบจําลองทางพยาธิวิทยาและวันที่ หลักฐานชีวประวัติมีจํากัด

รอยยิ้มที่พบอีกครั้ง

จากแม่ในฝันสู่ใบหน้าที่ทาสี

อ่านฟรอยด์วันนี้

ทั้งความจริงทางคลินิกหรือความอยากรู้อยากเห็นที่ล้าสมัย

01

สิ่งที่ยังคงประสบผลสําเร็จ

ฟรอยด์แสดงให้เห็นว่าชีวประวัติทางศิลปะสามารถตั้งคําถามถึงการทําซ้ํา การเลือกหัวข้อ การยับยั้ง และความสัมพันธ์ระหว่างความปรารถนาในความรู้และการสร้างสรรค์

02

ซึ่งไม่สามารถตรวจสอบได้

เราไม่สามารถวิเคราะห์จิตย้อนหลังเลโอนาร์โดในฐานะผู้ป่วยได้ เขาไม่ตอบสนองเอกสารไม่สมบูรณ์และงานไม่โปร่งใสอาการ

03

ซึ่งเป็นเท็จ

แร็พเตอร์เป็นว่าวไม่ใช่นกแร้ง ส่วนหนึ่งของสัญลักษณ์ความเป็นมารดาของอียิปต์จึงขึ้นอยู่กับการแปลที่ผิดพลาด

04

อะไรที่ลงวันที่

คําอธิบายของการรักร่วมเพศอันเป็นผลมาจากการตรึงหรือการพัฒนาที่ทําให้เกิดโรคเป็นของกรอบทางทฤษฎีของปี 1910 และต้องถูกวิพากษ์วิจารณ์

05

ซึ่งเป็นประวัติศาสตร์

เรียงความนี้เป็นการเปิดรูปแบบหลักของจิตชีวประวัติและเผยให้เห็นทั้งวิธีการและข้อกังวลของฟรอยด์ตลอดจนบุคลิกภาพของเลโอนาร์โด

06

ซึ่งต้องใช้ความระมัดระวัง

ความอ่อนโยนของแม่ การไม่มีพ่อ และการระบุตัวตนกับผู้หญิง ถือเป็นการสร้างฟรอยด์ขึ้นมาใหม่ ไม่ใช่ข้อเท็จจริงที่กําหนดโดยเอกสารสําคัญโดยตรง

หนังสือในสมัยนั้น

ทําไมฟรอยด์ถึงเลือกเลโอนาร์โด

01

อัจฉริยะสากล

เลโอนาร์โดช่วยให้เราทดสอบจิตวิเคราะห์นอกเหนือจากคณะรัฐมนตรี เกี่ยวกับวิทยาศาสตร์ ศิลปะ ชื่อเสียง และประวัติศาสตร์

02

กระจกสําหรับฟรอยด์

ความหลงใหลในการรู้ ความมั่นใจในการสืบสวน และความตึงเครียดระหว่างความทะเยอทะยานและการยับยั้งชั่งใจทําให้นักวิเคราะห์เข้าใกล้ประเด็นของเขามากขึ้นโดยปริยาย

03

วิธีการใหม่

ฟรอยด์ปฏิเสธ hagiography ของมหาบุรุษและแสวงหาความขัดแย้งภายใต้ผลงาน แต่ยังแสดงให้เห็นถึงอันตรายของการอธิบายชีวิตด้วยเบาะแสที่มีสิทธิพิเศษ

คําถามที่พบบ่อย

ฟรอยด์ และเลโอนาร์โด ดา วินชี

ความทรงจําในวัยเด็กของเลโอนาร์โด ดา วินชีคืออะไร?

บทความโดยซิกมันด์ฟรอยด์ตีพิมพ์ในปี 1910 ฟรอยด์ประยุกต์ใช้จิตวิเคราะห์กับบุคคลในประวัติศาสตร์โดยเชื่อมโยงจินตนาการในวัยเด็กชีวประวัติครอบครัวของเลโอนาร์โดเรื่องเพศที่ควรจะเป็นงานวิจัยทางวิทยาศาสตร์และภาพวาดหลายชิ้น

ความทรงจําในวัยเด็กของเลโอนาร์โดคืออะไร?

เลโอนาร์โดเขียนว่านกล่าเหยื่อมาที่เปลของเขาและตีหรืออ้าปากด้วยหางของเขา ฟรอยด์ถือว่าเรื่องนี้เป็นแฟนตาซีตอนปลายมากกว่าความทรงจําของทารกที่แน่นอน

ฟรอยด์กําลังพูดถึงอีแร้งหรือว่าว?

ฟรอยด์พูดถึงนกแร้งจากการแปลภาษาเยอรมัน คําภาษาอิตาลี nibbio กําหนดว่าว ข้อผิดพลาดนี้ทําให้การพัฒนาสัญลักษณ์มารดาของอียิปต์อ่อนแอลงอย่างมาก

เหตุใดฟรอยด์จึงวิเคราะห์นักบุญแอนน์ พระแม่มารีและพระกุมาร?

เขามองเห็นผู้หญิงสองคนมีการควบแน่นของมารดาผู้ให้กําเนิดของเลโอนาร์โดและร่างมารดาของครอบครัวบิดา การอ่านนี้เป็นการชี้นําแต่ไม่สามารถแสดงให้เห็นได้ด้วยภาพวาดเพียงอย่างเดียว

ฟรอยด์พูดอะไรเกี่ยวกับการรักร่วมเพศของเลโอนาร์โด?

เสนอสถานการณ์ของการพัฒนาทางจิตเพศตามความผูกพันของมารดาการระบุตัวตนและการหลงตัวเอง พยาธิวิทยานี้ถูกปฏิเสธอย่างกว้างขวางในปัจจุบันแม้ว่าเรียงความจะยังคงศึกษาในอดีต

ฟรอยด์พิสูจน์ไหมว่าทําไมเลโอนาร์โดถึงเป็นอัจฉริยะ?

ไม่ เขาสร้างการตีความความสัมพันธ์ระหว่างความปรารถนา การยับยั้ง วิทยาศาสตร์และศิลปะ อัจฉริยะ รสนิยมทางเพศ และการเลือกผลงานไม่สามารถอนุมานได้อย่างแน่ชัดจากความทรงจําเดียว

เรายังควรอ่านข้อความนี้หรือไม่?

ใช่ ในฐานะเอกสารสําคัญในประวัติศาสตร์ของจิตวิเคราะห์และจิตชีวประวัติ หากคุณอ่านเอกสารดังกล่าวพร้อมข้อผิดพลาดตามข้อเท็จจริง ข้อสันนิษฐานของปี 1910 และข้อจํากัดด้านระเบียบวิธี

ข้อความดีๆ เกี่ยวกับการตีความ - และอันตรายของมัน

ฟรอยด์เผยว่างานชิ้นนี้ชวนให้เราเล่าเรื่องราวในวัยเด็กได้มากแค่ไหน ความผิดพลาดของอีแร้งทําให้เรานึกขึ้นได้ว่าโครงสร้างที่บรรเจิดที่สุดนั้นขึ้นอยู่กับความแข็งแกร่งของคําแรกเสมอ

สํารวจคอลเล็กชันของเลโอนาร์โด ดา วินชี

0 ความคิดเห็น

แสดงความคิดเห็น

โปรดทราบว่าความคิดเห็นจะต้องได้รับการอนุมัติก่อนที่จะเผยแพร่