แรมแบรนดท์ หนังสือและอายุ
หญิงชราอ่านหนังสือที่ Rembrandt's
รูปแบบที่คุ้นเคย แสงที่โฟกัส และการระบุแหล่งที่มาที่เปลี่ยนไป: เหตุใดผู้อ่านสูงอายุจึงกลายเป็นแม่ แม่หม้าย ผู้เผยพระวจนะหญิง หรือเพียงแค่การปรากฏตัวที่ซึมซับ ขึ้นอยู่กับงาน?

การตอบสนองทันที
การอ่านเปลี่ยนภาพบุคคลให้กลายเป็นสภาวะภายใน
ในแรมแบรนดท์หนังสือเล่มนี้ไม่เพียงใช้เพื่อระบุผู้หญิงที่เคร่งศาสนาเท่านั้น เขาดึงดูดแสงชะลอท่าทางและย้ายภาพเหมือนไปสู่ความสนใจเงียบ ๆ แต่ไม่ใช่ว่า "หญิงชราที่อ่าน" ก่อนหน้านี้ให้กับนายจะเป็นของเขาและไม่ใช่ทั้งหมดที่เป็นตัวแทนของแม่ของเขา
แกนหลักที่ปลอดภัยที่สุดจะขึ้นอยู่กับ จิตรกรรม จากพิพิธภัณฑ์ Rijksmuseum ในปี 1631 ภาพแกะสลักขนาดเล็กที่แม่ของ Rembrandt ถูกระบุด้วยความน่าจะเป็นสูงรวมถึงภาพวาดและภาพพิมพ์หลายภาพที่แสดงถึงการกระทําของการอ่าน รอบแกนกลางนี้ Gerrit Dou, Willem Drost และ ผู้ช่วยการประชุมเชิงปฏิบัติการผลิตภาพอย่างใกล้ชิด มันเป็นอย่างแม่นยําละแวกนี้ที่ทําให้เรื่องที่น่าสนใจ: รูปแบบเดียวกันของความเข้มข้นหมุนเวียนระหว่างงานของอาจารย์, การสอนการประชุมเชิงปฏิบัติการและการระบุแหล่งที่มาเก่า
ไทม์ไลน์
จากใบหน้าครอบครัวสู่สูตรเวิร์คช็อป
ลําดับไม่ได้บอกถึงวิวัฒนาการเชิงเส้น แต่แสดงให้เห็นว่าแรมแบรนดท์พัฒนาอย่างไรในไลเดนและจากนั้นในอัมสเตอร์ดัมคําศัพท์เกี่ยวกับอายุและการอ่านที่ผู้ร่วมงานที่ใกล้ชิดของเขาหยิบขึ้นมาและเปลี่ยนแปลง
ผลงานชิ้นเอกของปี 1631
ผู้เผยพระวจนะแอนน์: แสงสว่างมาจากหนังสือ
เดอะ ภาพวาด อย่าส่องสว่างใบหน้าก่อน: มันส่องสว่างความสัมพันธ์ระหว่างร่างกาย มือ และหน้ากระดาษ
ผู้หญิงคนนั้นถูกพลิกในโปรไฟล์เอนเอียงไปทางเสียงเปิดขนาดใหญ่ แสงมาข้างหลังเธอกระทบกับหน้ากระดาษแล้วมือที่เหี่ยวย่นมีรูปร่างด้วยกุญแจหนา ใบหน้ายังคงอยู่ด้านหลัง ทางเลือกนี้จะกลับลําดับชั้นตามปกติ จากภาพบุคคล: สิ่งที่ผู้หญิงอ่านจะเข้าถึงได้ง่ายกว่าที่เธอคิด
พิพิธภัณฑ์ Rijksmuseum เสนอการระบุตัวตนอย่างระมัดระวังกับผู้เผยพระวจนะแอนน์หญิงม่ายชราในเรื่องราวของลุคที่จําพระกุมารเยซูได้ ชื่อเรื่องจึงมี "น่าจะเป็น" ประเพณีโบราณที่นีลต์เกนซึ่งเป็นมารดาของ แรมแบรนดท์ ตําแหน่งที่เป็นไปได้เมื่อเปรียบเทียบกับการแกะสลัก แต่ไม่ได้บันทึกไว้ในสัญญา คําจารึก หรือคําให้การร่วมสมัย
ลายเซ็นและวันที่ "RHL 1631" อย่างไรก็ตามยึดเหนี่ยวงานในยุคไลเดน ที่ยี่สิบห้าแรมแบรนดท์แสดงให้เห็นแล้วว่าไคอาโรสคูโรที่มีประสิทธิภาพไม่ใช่ความแตกต่างที่งดงามง่าย ๆ: มันเป็นวิธีการกระจายความรู้ หน้าชัดเจนผู้อ่านยังคงเป็นความลับ
สนามมืดขนาดใหญ่ที่มองเห็นได้ในฮีโร่เป็นส่วนหนึ่งของอุปกรณ์ถ่ายภาพ: มันทําให้ฉากช้าลงและจะต้องไม่ครอบตัด
แบบ
เธอเป็นแม่ของแรมแบรนดท์จริงๆเหรอ?
สําหรับภาพพิมพ์ขนาดเล็กบางภาพจากปี 1628 การระบุตัวตนถือว่าเกือบจะแน่นอนโดย Rijksmuseum สําหรับภาพวาดขนาดใหญ่โดยผู้อ่านยังคงเป็นประเพณีไม่ใช่ข้อพิสูจน์
Neeltgen Willemsdr van Zuytbroeck มีอายุประมาณหกสิบปีในปี 1628 แรมแบรนดท์หนุ่มสลักใบหน้าของเขาจากด้านหน้าแล้วสามในสี่ด้วยความแม่นยําที่ผิดปกติ: ริ้วรอย, เปลือกตาหนัก, ปากแน่นและผ้าโพกศีรษะจะสังเกตว่าเป็น ปัญหาแสง ความใกล้ชิดของแบบจําลองการทําซ้ําของเซสชันและอายุที่สอดคล้องกันอธิบายความมั่นใจของภัณฑารักษ์ อย่างไรก็ตามสิ่งนี้ไม่ได้ทําให้สามารถให้บัพติศมาแก่หญิงชราแต่ละคนโดยอัตโนมัติด้วยผลงานของเธอ "แม่" จาก แรมแบรนดท์"



ภาพสะท้อนที่ถูกต้องไม่ใช่การถามว่า "ผู้หญิงคนนี้คือใคร" เหนือสิ่งอื่นใด แต่ "พิพิธภัณฑ์แนบชื่อนี้แน่นอนแค่ไหน"
ภาพบุคคลและการทํางานร่วมกัน
ลา หญิงชราที่มีหนังสือ จากวอชิงตัน
เดอะ ภาพวาด ปัจจุบันหอศิลป์แห่งชาตินําเสนอวันที่ 1637 เป็นผลงานของ "Rembrandt van Rijn และเวิร์คช็อป"
ผู้หญิงคนนั้นไม่ได้อ่านอย่างแข็งขันอีกต่อไป แว่นตาของเขาแขวนอยู่ระหว่างนิ้วของเขาหนังสือที่ปิดหรือปิดชั่วขณะวางอยู่บนเข่าของเขาและจ้องมองของเขาเปลี่ยนเป็นระยะทาง เรื่องราวคือการโพสต์อ่าน: หน้าได้หยุดครอบครองดวงตาแต่ยังคงครอบครองความคิด
ผ้าโพกศีรษะสีดําอาจเป็นสัญญาณของการไว้ทุกข์และดังนั้นจึงเป็นม่าย สตรอเบอร์รี่แป้งขนาดใหญ่ชุดที่มีขนสีเข้มและพระคัมภีร์ที่มีเข็มกลัดแนะนําบุคคลที่ร่ํารวยและอนุรักษ์นิยมมุ่งมั่นที่จะอุทิศตน ตัวตนยังไม่ทราบ
การตรวจสอบทางเทคนิคทําให้พิพิธภัณฑ์แยกแยะการแทรกแซง: แรมแบรนดท์จะทาสีศีรษะและมือในขณะที่ผู้ช่วยจะเสร็จสิ้นเครื่องแต่งกายเก้าอี้นวมและพื้นหลัง เส้นสีขาวของสตรอเบอร์รี่ผ่านแก้ม บ่งชี้ว่าเสื้อผ้าถูกดําเนินการหลังจากใบหน้า การทํางานร่วมกันนี้ไม่ได้ "ลดค่า" ภาพวาด : ให้ข้อมูลที่เป็นรูปธรรมเกี่ยวกับการจัดการประชุมเชิงปฏิบัติการที่ประสบความสําเร็จ

การแสดงที่มา
Gerrit Dou และ Willem Drost: สองขอบเขตที่จะไม่ถูกลบ

ผลงานของ Dou ไม่ใช่ Rembrandt
ผู้อ่านของ Gerrit Dou กําลังถือหนังสือที่แสดงภาพประกอบของ Gospel of Luke แสงที่ชัดเจนคําอธิบายอย่างระมัดระวังของขนและการตกแต่งอันล้ําค่าประกาศถึงความพิเศษในอนาคตของจิตรกรไลเดน Dou, ก่อน ในฐานะนักเรียนของ Rembrandt เขาทํางานที่นี่ใกล้ตัวมากจนงานสับสนมานานแล้ว
เดอะ ภาพวาด เจาะชื่อดั้งเดิมว่า "ภาพเหมือนของแม่ของแรมแบรนดท์" แคตตาล็อก Rijksmuseum เน้นย้ําว่าไม่มีหลักฐานที่แน่ชัดสนับสนุนอัตลักษณ์นี้ ข้อผิดพลาดเก่าเป็นคําแนะนํา: ในศตวรรษที่ 19 และต้นศตวรรษที่ 20 ใบหน้า หนังสือเก่าและแสงสีเรมเบรนมักเพียงพอที่จะสร้างชีวประวัติที่น่าดึงดูด
กฎบรรณาธิการ
ในบทความนี้ผลงานจะถูกตั้งชื่อเสมอเป็น Gerrit Dou มันทําหน้าที่ในการทําความเข้าใจการประชุมเชิงปฏิบัติการและการหมุนเวียนของลวดลายไม่เคยเพิ่มแคตตาล็อกของ Rembrandt เทียม
การแกะสลักถูกลบออกจากคลังข้อมูล
เจ้าตัวเล็ก ผู้หญิงกําลังอ่าน เก็บไว้ที่พิพิธภัณฑ์ Rijksmuseum เดิมเป็นของ Rembrandt ประกาศปัจจุบันมอบให้กับ Willem Drost นักเรียนที่ทํางานในเวิร์คช็อปของเขาในช่วงต้นทศวรรษ 1650 เครือข่ายของการฟักไข่การสร้างใบหน้าและการจัดการสายคือ ใกล้พอที่จะอธิบายการระบุแหล่งที่มาแบบเก่า แต่ไม่มีลักษณะเฉพาะเพียงพอที่จะรักษาไว้
การแจกแจงนี้ไม่ใช่ความล้มเหลวของประวัติศาสตร์ศิลปะ มันแสดงให้เห็นว่าแคตตาล็อก raisonnés วิวัฒนาการอย่างไรผ่านการเปรียบเทียบสถานะ ลายน้ํา ที่มา และมารยาทของแต่ละบุคคล

ท่าทางการอ่าน
สามวิธีที่จะทําให้ความสนใจมองเห็นได้



โค้งงอ
หน้าอกเข้าร่วมหนังสือ ส่วนโค้งของด้านหลังและศีรษะที่ลดลงทําให้ความพยายามของการรับรู้สมาธิโดยไม่ต้องแสดงข้อความ
แสวงหาแสงสว่าง
ในการศึกษา Met ทั้งสอง ร่างหนึ่งสัมผัสกับแสงในขณะที่อีกร่างหนึ่งก้าวหน้าในเงาเพื่อจับภาพสะท้อนบางส่วน แสงกลายเป็นการกระทํา
ลืมคนดูไปซะ
ผู้อ่านเหล่านี้ไม่ได้โพสท่า การจ้องมองของพวกเขาหลบหนีเราและสร้างความประทับใจให้กับชีวิตที่สังเกตได้โดยไม่ถูกขัดจังหวะ
The Met แนะนําว่า Saskia อาจทําหน้าที่เป็นต้นแบบสําหรับการศึกษาทั้งสองโดยนึกถึงข้อจํากัดที่สําคัญของหัวข้อ: ไม่ใช่ผู้หญิงทุกคนที่อ่านที่ Rembrandt จะแก่หรือไม่เปิดเผยตัวตน อายุ อัตลักษณ์ และบทบาทในพระคัมภีร์ต้องได้รับการตรวจสอบแยกกัน
สไตล์และเทคนิค
แรมแบรนดท์วาดภาพการอ่านอย่างไร
| องค์ประกอบ | ใน จิตรกรรม ตั้งแต่ปี 1631 | ในภาพเหมือนของปี 1637 | ในภาพวาดและการแกะสลัก |
|---|---|---|---|
| แสง | แสงพื้นหลัง: หน้าและมือเป็นบริเวณที่เบาที่สุด | แสงด้านหน้าเพิ่มเติม ภาพสะท้อนบนผิวหนัง สตรอเบอร์รี่ แก้ว และเข็มกลัด | กระดาษสีขาวเหลือการฟักไข่ที่สมบูรณ์หรือแยกออกจากกันเพื่อสร้างเงา |
| สี | สีแดงหูหนวก สีน้ําตาลอบอุ่น ครีมหนังสือ และสีดําใส | สีดําไว้ทุกข์, สีขาวสตรอเบอร์รี่หนาแน่น, สีน้ําตาลขนและสีผิวที่อบอุ่น | สีหายไป ความหนาแน่นและทิศทางของเส้นเข้ามาแทนที่ |
| เรื่อง | มือจําลองโดย จิตรกรรม,ผ้าแสดงผลโดยอิมพาสโตและสเมียร์ | สัมผัสที่ปลอดภัยที่ศีรษะและมือ เครื่องแต่งกายปกติมากขึ้นที่เกี่ยวข้องกับเวิร์คช็อป | จังหวะอย่างรวดเร็วในการวาดภาพ กรดกัด และจุดซ้ําในการพิมพ์ |
| เอฟเฟกต์ | การอ่านอันศักดิ์สิทธิ์เป็นไปได้ การตกแต่งภายในแบบเปิด | การทําสมาธิหลังอ่าน และสถานะทางสังคมของแบบจําลอง | การทดลองท่าทาง แสง และการแพร่กระจาย |
จานสียังคงอยู่
แรมแบรนดท์ไม่ได้ทาสี "สีน้ําตาล" เท่านั้น มันตัดกันอุณหภูมิ: สีแดงของแขนเสื้อ, สีเหลืองแตกของหน้า, สีน้ําตาลสีเขียวและสีดําอบอุ่น
มือเป็นหน้าสอง
ริ้วรอย วางบนหน้าหรือถือแว่นตา บ่งบอกถึงอายุและกิจกรรมที่มีความแม่นยําในการแสดงออกพอๆ กับลักษณะใบหน้า
สุญญากาศทํางานอยู่
พื้นที่มืดขนาดใหญ่เหนือผู้อ่าน 1631 ทําให้ฉากช้าลง ไม่ใช่การกํากับดูแลหรือพื้นที่ที่จะปรับกรอบใหม่
ข้อเท็จจริงและการตีความ
สิ่งที่ถูกสร้างขึ้น - และสิ่งที่ยังคงเป็นเพียงสมมุติฐาน
ข้อเท็จจริงที่จัดตั้งขึ้น
- ป้าย Rijksmuseum ลงนามและลงวันที่ "RHL 1631"
- มีขนาด 60 × 48 ซม. และทาสีด้วยน้ํามันบนไม้
- ภาพแกะสลักในปี 1628 น่าจะเป็นตัวแทนของ Neeltgen มากที่สุด ตามข้อมูลของ Rijksmuseum
- เดอะ ภาพวาด จากวอชิงตันจัดอยู่ในประเภท "แรมแบรนดท์และการประชุมเชิงปฏิบัติการ"
- เดอะ ภาพวาด พจนานุกรมเป็นของ Gerrit Dou
- ภาพพิมพ์ระหว่างปี 1650 - 1655 เป็นของ Willem Drost ซึ่งที่มาของ Rembrandt ถูกปฏิเสธ
การอ่านที่จะเก็บไว้ในเงื่อนไข
- ผู้อ่านปี 1631 สามารถ เป็นผู้เผยพระวจนะแอนน์
- แม่ของเรมแบรนดท์ อาจมี โพสท่าโดยไม่มีหลักฐานเชิงสารคดีที่เด็ดขาด
- หนังสือเล่มนี้อาจทําให้เกิดความศรัทธา แต่เนื้อหาไม่สามารถระบุได้เสมอไป
- แว่นตาและความโศกเศร้าบ่งบอกถึงสถานะและการปฏิบัติ ไม่ใช่อัตลักษณ์
- ในการศึกษา Met, Saskia สามารถ ได้ทําหน้าที่เป็นต้นแบบ
สังเกตตัวเอง
วิธีการอ่านในหกคําถาม
ดูผลงานได้ที่ไหน?
พิพิธภัณฑ์และของสะสม
- พิพิธภัณฑ์ Rijksmuseum, อัมสเตอร์ดัม : หญิงชราอ่านหนังสือ อาจเป็นศาสดาพยากรณ์แอนน์จัดแสดงในห้อง 2.8 ตามคําแนะนําที่ปรึกษา
- หอศิลป์แห่งชาติวอชิงตัน : หญิงชราที่มีหนังสือระบุไว้ในห้อง M51
- พิพิธภัณฑ์ Rijksmuseum, อัมสเตอร์ดัม : หญิงชราอ่านพจนานุกรม โดย เกอร์ริต ดู
- พิพิธภัณฑ์ศิลปะเมโทรโพลิแทน นิวยอร์ก : ภาพวาดทั้งสองโดยผู้อ่านจะถูกเก็บไว้ในแผนกภาพวาดและภาพพิมพ์และไม่ได้ประกาศตามที่จัดแสดง
- พิพิธภัณฑ์ Rijksmuseum, อัมสเตอร์ดัม : ภาพแกะสลักเล็กๆ น้อยๆ ของแม่ของแรมแบรนดท์และ ผู้หญิงกําลังอ่าน ตั้งแต่ปี 1634 สามารถดูได้ในคอลเลกชันกราฟิก
- พิพิธภัณฑ์ Rijksmuseum, อัมสเตอร์ดัม : ภาพพิมพ์ที่เป็นผลงานเอกสารของ Willem Drost ที่เคยมอบให้กับ Rembrandt
การนําเสนอผลงานบนกระดาษมีการเปลี่ยนแปลงบ่อยครั้งด้วยเหตุผลด้านการอนุรักษ์ ตรวจสอบคําแนะนําและแขวนก่อนเคลื่อนย้ายเสมอ
ขยายการจ้องมองของคุณ
สํารวจแรมแบรนดท์โดยไม่มีการระบุแหล่งที่มาที่เป็นเท็จ
ขณะนี้ร้านค้าไม่มีให้บริการ ภาพจำลอง ตรงของสองภาพวาดหลักที่ศึกษาที่นี่ เพื่อรักษาความซื่อสัตย์ต่อประกาศของพิพิธภัณฑ์เราจึงเน้นคอลเลกชันทั่วไปของแรมแบรนดท์และการเลือกที่อุทิศให้กับภาพบุคคลที่เกี่ยวข้องกับแม่ของเขาตามประเพณีโดยไม่ต้อง นําเสนอผลงานของ Gerrit Dou หรือ Willem Drost เป็นต้นฉบับโดยปรมาจารย์
อ่านถัดไป
บทความที่เกี่ยวข้อง
คําถามที่พบบ่อย
คําถามที่พบบ่อย
หญิงชราอ่านหนังสือจากแม่ของแรมแบรนดท์ในปี 1631 หรือไม่?
เป็นประเพณีโบราณและความเป็นไปได้ แต่ไม่ใช่ข้อเท็จจริงที่บันทึกไว้ พิพิธภัณฑ์ Rijksmuseum ตั้งชื่อผลงาน หญิงชราอ่านหนังสือ อาจเป็นศาสดาพยากรณ์แอนน์ และระบุเพียงว่าประเพณีกําหนดว่าแม่ของแรมแบรนดท์โพสท่า
ทําไมเธอถึงถูกเรียกว่าศาสดาแอนน์?
แอนน์คือ, ในพระวรสารตามลุค, แม่ม่ายเก่าอุทิศให้กับการอธิษฐานที่ตระหนักถึงเด็กพระเยซู อายุของผู้หญิงและหนังสือที่ดีของเธอสนับสนุนการอ่านนี้, โดยไม่ต้องพิสูจน์แน่นอน
จริงๆ แล้วผลงานอะไรเป็นตัวแทนของแม่ของแรมแบรนดท์?
พิพิธภัณฑ์ Rijksmuseum พิจารณาว่าการแกะสลักขนาดเล็กหลายชิ้นจากปี 1628 เกือบจะเป็นตัวแทนของ Neeltgen Willemsdr van Zuytbroeck อย่างแน่นอน การระบุภาพวาดขนาดใหญ่มีความเปราะบางมากขึ้น
ลา หญิงชราที่มีหนังสือ วอชิงตันเป็นของแรมแบรนดท์ทั้งหมดหรือเปล่า?
หอศิลป์แห่งชาติระบุว่า Rembrandt van Rijn และเวิร์กช็อป เธอคิดว่าน่าจะเป็นไปได้ที่ปรมาจารย์จะทาสีศีรษะและมือจากนั้นผู้ช่วยก็ทําเครื่องแต่งกายเก้าอี้นวมและพื้นหลังให้เสร็จ
ทําไม ภาพวาด gerrit Dou มาจาก Rembrandt หรือไม่?
Dou เป็นนักเรียนคนแรกของเขาและทํางานใกล้ชิดกับเขามากในไลเดน นางแบบผู้สูงอายุ หนังสือ chiaroscuro และความพิถีพิถันสนับสนุนความสับสนซึ่งขณะนี้ได้รับการแก้ไขโดย Rijksmuseum
หนังสือยังเป็นพระคัมภีร์อยู่หรือเปล่า?
ไม่ ในภาพวาดบางรูปแบบและบริบททางศาสนาทําให้การระบุตัวตนนี้น่าจะเป็นไปได้ ในการแกะสลักในปี 1634 พิพิธภัณฑ์ Rijksmuseum แทนที่จะอธิบายถึงผู้หญิงร่วมสมัยที่ซึมซับในการอ่านของเธอโดยไม่แน่ใจว่าเป็นข้อความศักดิ์สิทธิ์
แรมแบรนดท์ฟื้นฟูสมาธิได้อย่างไร?
ผ่านหัวเอียงสายตาที่ถูกลบออกจากผู้ชมมือที่สัมผัสกับหน้าและแสงซึ่งแยกหนังสือ การไม่มีท่าทางที่งดงามทําให้ความสนใจน่าเชื่อถือมากขึ้น
ที่ที่จะเห็นมัน จิตรกรรม ตั้งแต่ปี 1631?
เป็นของพิพิธภัณฑ์ Rijksmuseum ในอัมสเตอร์ดัมและระบุไว้ในห้อง 2.8 เมื่อปรึกษาคําแนะนํา การแขวนอาจมีการเปลี่ยนแปลง
แหล่งที่มาหลัก
ประกาศของสถาบันที่ปรึกษา
- พิพิธภัณฑ์ Rijksmuseum - หญิงชราอ่านหนังสือ น่าจะเป็นศาสดาพยากรณ์แอนนา : การระบุแหล่งที่มาวันที่เทคนิคมิติแสงและการระบุอย่างระมัดระวัง
- หอศิลป์แห่งชาติ - หญิงชราที่มีหนังสือ : การแสดงที่มาของแรมแบรนดท์และการประชุมเชิงปฏิบัติการมิติการยึดถือและการตรวจสอบทางเทคนิค
- พิพิธภัณฑ์ Rijksmuseum - Gerrit Dou, หญิงชรา กําลังอ่าน : การระบุแหล่งที่มาของการระบุตัวตนในปัจจุบันและที่สําคัญต่อแม่ของแรมแบรนดท์
- พิพิธภัณฑ์ Rijksmuseum - แม่ของเรมแบรนดท์, 1628 : การระบุรุ่นเทคนิคและขนาด
- พิพิธภัณฑ์ Rijksmuseum - แม่ของเรมแบรนดท์, ศีรษะและหน้าอก, 1628.
- พิพิธภัณฑ์ศิลปะเมโทรโพลิแทน - การศึกษาสองเรื่องเกี่ยวกับการอ่านของผู้หญิง : วันที่เทคนิคมิติแสงและแบบจําลองที่เป็นไปได้
- พิพิธภัณฑ์ศิลปะเมโทรโพลิแทน - ผู้หญิงกําลังอ่าน : การวาดภาพการสนับสนุนและมิติ
- พิพิธภัณฑ์ Rijksmuseum - ผู้หญิงกําลังอ่าน, 1634 : การแกะสลักขนาดและหัวเรื่อง
- พิพิธภัณฑ์ Rijksmuseum - วิลเล็ม ดรอสต์, ผู้หญิงกําลังอ่าน : การระบุแหล่งที่มาและการระบุแหล่งที่มาปัจจุบันของ Rembrandt ถูกปฏิเสธ
การให้คําปรึกษา: สิงหาคม 2026 การระบุแบบจําลองและการอ่านสัญลักษณ์ที่ไม่แน่นอนได้รับการกําหนดเงื่อนไข
0 ความคิดเห็น