แรมแบรนดท์ที่พิพิธภัณฑ์ลูฟร์: ภาพวาด ภาพวาด และทัวร์ในพิพิธภัณฑ์
ห้องเดียวก็เพียงพอที่จะผ่านพ้นสามสิบปีไปได้ จิตรกรรม, แต่คุณต้องมองช้า: จากความฉลาดทางโลกในยุค 1630 ถึงสสารปลาย, แรมแบรนดท์ทําให้แสงเป็นวิธีคิด

หากต้องการดูแรมแบรนดท์ที่พิพิธภัณฑ์ลูฟร์ให้ไปที่ปีกริเชอลิเยอระดับ 2 จากนั้นห้อง 844 ที่นั่นเราพบแกนหลักของภาพวาด: ภาพเหมือนเต็มตัวของ Maerten Soolmans และ Oopjen Coppit สองภาพเหมือนตนเอง ผู้แสวงบุญแห่งเอมมาอูส, บัทเชบา, วัวถลกหนัง และ นักบุญแมทธิวและทูตสวรรค์. ภาพวาดและภาพพิมพ์เป็นของแผนกภาพพิมพ์: เปราะบาง พวกเขายังคงสํารองและสามารถปรึกษาได้โดยการนัดหมายเว้นแต่จะนําเสนอชั่วคราว
ความแตกต่างนี้หลีกเลี่ยงความผิดหวังบ่อยครั้ง พิพิธภัณฑ์ลูฟร์มีผลงานบนกระดาษมากกว่าที่แสดงทุกวัน เส้นทางที่ดีที่สุดจึงเริ่มต้นด้วยภาพวาดที่ทําเครื่องหมายว่ามองเห็นได้ในฐานจริง อย่างเป็นทางการ จากนั้นขยายออนไลน์ - หรือในห้องให้คําปรึกษา - ด้วยภาพวาดและการแกะสลัก
ก่อนออกเดินทาง: ที่ตั้งของก ภาพวาด อาจเปลี่ยนแปลงสําหรับการกู้ยืมเงินการบูรณะหรือการปิดห้อง ตรวจสอบคําแนะนําสําหรับการทํางานแต่ละชิ้นในวันที่คุณเยี่ยมชม ข้อมูลที่ให้ไว้ที่นี่สอดคล้องกับคําแนะนําอย่างเป็นทางการที่ให้คําปรึกษาในเดือนสิงหาคม 2026
สี่จุดจากศักดิ์ศรีสู่ภายใน
วงจรพอดีกับห้องเดียวกัน แต่ลําดับของมันเปลี่ยนการอ่าน เริ่มต้นด้วยความตระการตาไปยังเรื่องราวจากนั้นเข้าใกล้มัน จิตรกรรม สาย
ทั้งคู่เต็มความยาว
แมร์เทนและอุ๊ปเจนกําหนดขนาดทางสังคม สีดําอันล้ําค่า และการเคลื่อนไหวของเครื่องแต่งกาย
ใบหน้าของศิลปิน
เปรียบเทียบภาพเหมือนตนเองทั้งสองภาพและวิธีการอ่านการระบุแหล่งที่มาในเนื้อหา
การเปิดเผย
ใน ผู้แสวงบุญแห่งเอมมาอูส,เหตุการณ์ที่เกิดขึ้นผ่านแสงและปฏิกิริยาของร่างกาย
ครบกําหนด
บัทเชบา วัว และนักบุญมัทธิวทําให้เนื้อที่ทาสีเป็นสถานที่แห่งจิตสํานึก
เข้าทางปีกริเชอลิเยอ
เส้นทางแรมแบรนดท์ตั้งอยู่บนชั้น 2 ของปีกรีเชอลิเยอ ทิวทัศน์ที่แท้จริงของพิพิธภัณฑ์ลูฟร์เหล่านี้ทําให้คุณสามารถจดจําปีกจากกูร์นโปเลียนและหนึ่งในพื้นที่ภายในขนาดใหญ่ก่อนที่จะถึงห้องวาดภาพของภาคเหนือ


Maerten และ Oopjen: การแสดงขนาดเท่าจริงสองครั้ง


ภาพบุคคลเหล่านี้มีความโดดเด่นในงานของแรมแบรนดท์เนื่องจากรูปแบบเต็มความยาว คู่หนุ่มสาวที่แต่งงานกันในปี 1633 ไม่พอใจที่จะคล้ายกัน: พวกเขาครอบครองพื้นที่ของการเป็นตัวแทนของชนชั้นสูง ผ้าไหม, ดอกกุหลาบของ รองเท้า, ลูกไม้และปกสีขาวขนาดใหญ่สั่นสะเทือนสีดําที่ไม่เคยสม่ําเสมอ แรมแบรนดท์ซ้อนสีดําที่อบอุ่นและเย็น, ด้านและซาตินเพื่อให้เครื่องแต่งกายยังคงอ่านได้โดยไม่สูญเสียความสามัคคี
จากนั้นดูการเคลื่อนไหว แมร์เทนก้าวหน้าและยื่นถุงมือของเขา; Oopjen เกือบจะลงมาหาเรา พัดอยู่ในมือ ชั้นสมมติดูเหมือนจะขยายของแกลเลอรี ศักดิ์ศรีมาจากรายการนี้บนเวทีมากเท่ากับจากค่าใช้จ่าย เสื้อผ้า ประวัติศาสตร์ล่าสุดของพวกเขาเป็นตัวเองที่ไม่ซ้ํากัน: ได้มาร่วมกันในปี 2016 โดยฝรั่งเศสและเนเธอร์แลนด์พวกเขาจะต้องยังคงเป็นหนึ่งเดียวกันและสลับกันตามข้อตกลงระหว่างพิพิธภัณฑ์ลูฟร์และพิพิธภัณฑ์ Rijksmuseum ฐานพิพิธภัณฑ์ลูฟร์ชี้ให้เห็น ปัจจุบันอยู่ในห้อง 844
ภาพเหมือนตนเองสองภาพ ปัญหาตาสองประการ

ภาพเหมือนตนเอง, ศีรษะเปลือย
ลงนามและลงวันที่ 1633 น้ํามันบนไม้ 60 × 47 ซม. การยกปกเสื้อให้สําเนียงทหารกับเครื่องแต่งกายในขณะที่พื้นหลังที่จงใจทําไม่ดีจะผลักใบหน้าเข้าหาเรา สัมผัสที่กะทัดรัดของหน้าผากและแก้มทําให้ความคล้ายคลึงเป็นการแสดงให้เห็นถึงการปรากฏตัว

ภาพเหมือนตนเองพร้อมหมวก
น้ํามันบนไม้โอ๊ค 80 × 62 ซม. ประกาศของพิพิธภัณฑ์ลูฟร์อธิบายถึงประวัติวัสดุที่ซับซ้อน: แผงที่นํากลับมาใช้ใหม่รูปแบบที่กลายเป็นรูปไข่รูปจําลองแรกที่เปิดเผยโดยการเอ็กซเรย์จากนั้นรีทัชด้วยมืออีกข้างหนึ่ง ใบหน้าและส่วนของปกเสื้อ สามารถมาจากอาจารย์ได้ ผ้าโพกศีรษะ เสื้อผ้า และสถาปัตยกรรมมีส่วนสนับสนุนในภายหลัง

นักปรัชญาในการไตร่ตรอง
ลงนาม 1632 น้ํามันบนไม้เพียง 28 × 34 ซม. ชื่อเรื่องเป็นแบบดั้งเดิม: ฉากแสดงให้เห็นสองร่างในการตกแต่งภายในที่โดดเด่นด้วยบันไดขดลวด แสงทางด้านขวาและหน้าต่างทางด้านซ้ายติดตั้งสองระบอบของแสงหนึ่ง ในประเทศ การตีความทางปัญญา - เย้ายวนอื่น ๆ แต่ไม่ใช่อัตลักษณ์เชิงสารคดี

เอ็มมาอูส: แสงสว่างกลายเป็นการเปิดเผย
เรื่องราวมาจากพระวรสารตามลูกา: หลังจากการฟื้นคืนพระชนม์พระคริสต์ทรงแบ่งปันอาหารของสาวกสองคนที่จําพระองค์ได้เฉพาะเมื่อเขาหักขนมปัง แรมแบรนดท์หลีกเลี่ยงความตระการตา ร่างของพระคริสต์หน้าผากได้รับ ความชัดเจนอ่อน; ผู้แสวงบุญทางด้านซ้ายยืนขึ้นคนที่อยู่ทางขวาดูเหมือนจะถูกดูดซับด้วยความตกใจ คนรับใช้ที่อยู่ด้านหลังยังคงทําท่าทางของเธอราวกับว่าสิ่งเหนือธรรมชาติกําลังผ่านห้องธรรมดา
องค์ประกอบจะขึ้นอยู่กับระยะทางที่คํานวณได้: โต๊ะกาแฟ, ว่างเปล่าต่อหน้าพระคริสต์, สถาปัตยกรรมซึ่งวางกรอบเวที สีน้ําตาล, สีเทาอบอุ่นและสีเหลืองที่ปิดเสียงไม่เพียงแต่อธิบายสถานที่; พวกเขาควบคุมความรุนแรงทางจิตวิญญาณ ที่นั่น ลายเซ็นจากปี 1648 ได้รับการติดตามซึ่งเป็นข้อเท็จจริงที่สําคัญที่จะแตกต่างจากการระบุแหล่งที่มาในวันนี้มอบให้กับแรมแบรนดท์โดยพิพิธภัณฑ์ลูฟร์ ได้มาสําหรับพระเจ้าหลุยส์ที่ 16 ในปี พ.ศ.2320, the ภาพวาด จัดแสดงตั้งแต่เปิดพิพิธภัณฑ์ในปี พ.ศ.2336
บัทเชบา: เรื่องราวที่ถูกนํากลับมาเผชิญหน้า
ดาวิดไม่ปรากฏ จดหมายเพียงพอที่จะรวมการตัดสินใจของกษัตริย์ไว้ใน ภาพวาด, แต่แรมแบรนดท์เปลี่ยนปัญหาไปทางบัทเชบา: ร่างกายของเธอสว่างขึ้นการจ้องมองของเธอถอนตัวออกไป คนรับใช้ที่เท้าของเธอแห้งทําหน้าที่ในจังหวะอื่น การแยกตัวนี้ทําให้ฉากมีความหนาแน่นทางจิตวิทยาที่หายาก: การบรรยายในพระคัมภีร์กลายเป็นความคาดหวังข้อ จํากัด และจิตสํานึก
ผืนผ้าใบสี่เหลี่ยมจัตุรัสมีขนาด 142 ซม. ด้านข้าง แต่ลดลงโดยเฉพาะที่ด้านบนและด้านซ้าย การเอ็กซเรย์เผยให้เห็นว่าในตอนแรกศีรษะมีความโน้มเอียงน้อยลง Hendrickje Stoffels มักถูกมองว่าเป็นแบบจําลอง; มันเป็นก การระบุที่น่าจะเป็นไปได้และยังไม่ได้รับการพิสูจน์ ในทํานองเดียวกันลายเซ็นและวันที่อาจถูกรีทัช ความแตกต่างเหล่านี้ไม่ได้ลดทอนการทํางาน: พวกเขาช่วยให้เราสามารถเห็น จิตรกรรม เหมือนวัตถุที่ถูกแปลงและศึกษา
ในระยะทางสั้น ๆ ให้มองเห็นการต่อต้านระหว่างเนื้อที่มีรูปร่างเสื้อสีอ่อนแผ่นงานอย่างหรูหราและด้านล่างที่ดูดซับได้เกือบ ห่างออกไปสองเมตรความแตกต่างเหล่านี้ผสานเป็นแสงเดียวมุ่งเน้นไปที่การตัดสินใจที่เงียบงัน


วัวถลกหนัง: วาดภาพเนื้อเหมือนทิวทัศน์
ถูกระงับในการตกแต่งภายในที่ไม่ดีซากกลายเป็นสถาปัตยกรรม: ไม้กางเขนแนวนอนแขนขาที่กระจายออกจากกันมวลเบาตรงกลางแผง สีแดงสีน้ําตาลสีเหลืองมันเยิ้มและสีขาวหนาไม่แสวงหาความสง่างาม พวกเขา บันทึกเยื่อ, น้ําหนักและความชื้น ที่ด้านล่างผู้หญิงเปิดประตูแง้ม; ขนาดเล็กของมันนําฉากกลับมาสู่ชีวิตประจําวัน
การอ่านใน ของที่ระลึก โมริ เป็นไปได้เพราะประเพณีของชาวนอร์ดิกเชื่อมโยงเนื้อสัตว์กับความเปราะบางของมนุษย์อย่างพร้อมเพรียง แต่ประกาศของพิพิธภัณฑ์ลูฟร์ยังคงระมัดระวัง สมมติฐานอื่น ๆ มีอยู่: motif of the Prodigal Son หรือป้ายของคนขายเนื้อ ไม่มีเอกสาร อนุญาตให้คุณตัดสินใจ อย่างไรก็ตามข้อเท็จจริงข้อหนึ่งได้รับการจัดตั้งขึ้น: วัวตัวอื่น ๆ ที่เคยมอบให้กับแรมแบรนดท์จะไม่ได้รับการยอมรับในคลังข้อมูลเดิมของเขาอีกต่อไป ของพิพิธภัณฑ์ลูฟร์ที่ลงนามในปี 1655 ยังคงเป็นตัวอย่างอ้างอิง
ภาพวาดและภาพพิมพ์: พิพิธภัณฑ์ลูฟร์ที่มองไม่เห็น
กระดาษไม่ทนต่อแสงได้ดี เพื่อรักษาหมึกล้างและหลักฐานพิพิธภัณฑ์ลูฟร์เก็บไว้สํารองและจัดแสดงในการหมุน อย่างไรก็ตามผลงานเหล่านี้ช่วยเพิ่มคุณค่าให้กับการเยี่ยมชม: พวกเขาเปิดเผยความเร็วของมือเศรษฐกิจของสายและการทํางานโดยรัฐของการแกะสลัก

นักออกแบบ
การแกะสลักขนาดเล็ก 9.6 × 6.7 ซม. หลักฐานของสถานะแรก (B.130) คอลเลกชัน Edmond de Rothschild ตัวละครโน้มตัวเหนือแผ่นงานของเขา: ไม่กี่ขนาดก็เพียงพอที่จะนําการประชุมเชิงปฏิบัติการและความเข้มข้นเข้ามา

ลําธารยามพลบค่ํา
แปรงสีน้ําตาลและล้าง 13.6 × 18.6 ซม. โดยทั่วไปวันที่ประมาณ 1654 -1655 บางครั้งในภายหลัง กระดาษสํารองกลายเป็นอากาศและน้ํา ด้านหลังสูตรลายเซ็นอาจเกี่ยวข้องกับสารเคลือบเงาป้องกันของแผ่นที่จะแกะสลัก

ต้นไม้บนเขื่อน
ตั้งอยู่ราวปี ค.ศ.1650 -1655 ฟริตส์ ลุกต์เสนอให้รับรองดีเมอร์ไดก์ใกล้กับอัมสเตอร์ดัมสถานที่นี้ไม่ได้ถูกเก็บรักษาไว้โดยบูเดอไวจ์น บักเคอร์ หัวเรื่องที่แน่นอนจึงยังคงเปิดอยู่ซึ่งตรงกันข้ามกับการระบุแหล่งที่มาของภาพวาดของแรมแบรนดท์
จากของสะสมพระราชทานสู่มุมมองทางวิทยาศาสตร์
พ.ศ.2320
ผู้แสวงบุญแห่งเอมมาอูส และเจ้าตัวน้อย นักปรัชญา ถูกซื้อให้กับพระเจ้าหลุยส์ที่ 16 ระหว่างการขายในปารีส
พ.ศ.2327 - 2328
แรมแบรนดท์อื่นๆ รวมถึงภาพเหมือนของเฮนดริกเยและภาพเหมือนตนเองพร้อมหมวก เข้าร่วมคอลเลคชันของราชวงศ์
พ.ศ.2336
ในการเปิดพิพิธภัณฑ์ มีการจัดแสดงภาพวาดหลายภาพอยู่แล้ว แรมแบรนดท์เป็นของเรื่องเล่าสาธารณะของพิพิธภัณฑ์ลูฟร์ทันที
พ.ศ.2400 - 2412
วัวถลกหนัง ถูกซื้อในปี 1857; บัทเชบา เข้ามาโดยมรดก La Caze ในปี 1869
2559
ฝรั่งเศสและเนเธอร์แลนด์ร่วมกันซื้อ Maerten Soolmans และ Oopjen Coppit ซึ่งเป็นรูปแบบความร่วมมือด้านมรดกอันเป็นเอกลักษณ์
วันนี้
การเอ็กซ์เรย์ การบูรณะ และประวัติวัตถุเปลี่ยนความแน่นอนบางประการ: ภาพเหมือนตนเองพร้อมหมวกจะถูกอ่านว่าเป็นต้นฉบับที่ทาสีทับบางส่วน
สิ่งที่เรารู้ - และสิ่งที่เราเสนอ
| ทํางาน | ข้อเท็จจริงที่กําหนดโดยประกาศ | การตีความหรือความไม่แน่นอน |
|---|---|---|
| บัทเชบา | 1654, สีน้ำมันบนผ้าใบ, 142 × 142 ซม.; ผ้าใบลดลง; การกลับใจที่มองเห็นได้จากการเอ็กซเรย์ | Hendrickje Stoffels มักได้รับการยอมรับว่าเป็นนางแบบ โดยไม่มีหลักฐานเชิงสารคดีที่แน่ชัด |
| ภาพเหมือนตนเองพร้อมหมวก | ใบหน้าและส่วนของปกเสื้ออาจเป็นของแรมแบรนดท์ แผงและรูปแบบได้รับการเปลี่ยนแปลง | ผ้าโพกศีรษะ เสื้อผ้า และสถาปัตยกรรมเป็นผลมาจากการแทรกแซงในภายหลังที่ไม่สามารถอธิบายได้ |
| นักบุญแมทธิวและทูตสวรรค์ | ภาพวาด ลงนามและลงวันที่ 1661 | การเป็นสมาชิกของเขาในชุดอัครสาวกไม่แน่นอน การจดจําทิตัสในทูตสวรรค์ยังคงเป็นการคาดเดา |
| วัวถลกหนัง | ลงนามเมื่อ ค.ศ.1655; แผงบีช; งานที่ยอมรับในคลังข้อมูลเดิม | ความไร้สาระ ตอนของบุตรสุรุ่ยสุร่ายหรือสัญลักษณ์ทางการค้า: ไม่จําเป็นต้องตั้งสมมติฐาน |
| ต้นไม้บนเขื่อน | วาดโดยแรมแบรนดท์ ประมาณปี 1650 -1655 | มีการเสนอการระบุสถานที่กับ Diemerdijk จากนั้นจึงโต้แย้ง |
วิธีสังเกตแรมแบรนดท์ในห้านาที
ค้นหามวลใสหลัก ที่แรมแบรนดท์ เธอมักจะจัดระเบียบความหมายก่อนที่เรื่องจะเข้าใจด้วยซ้ํา
จดหมายจากบัทเชบา ถุงมือของแมร์เทน ปากกาของแมทธิว: ท่าทางรองมักมีการกระทําทางจิต
เปรียบเทียบอิมพาสโตเรืองแสงและทางเดินบาง ๆ ที่เกือบจะโปร่งใส ผิวไม่ได้รับการปฏิบัติเหมือนกํามะหยี่หรือโลหะ
เท้าที่ตัด กรอบสถาปัตยกรรม หรือประตูที่เปิดครึ่งเดียวบ่งบอกว่าพื้นที่ที่ทาสีนั้นตรงกับพื้นที่ของผู้เยี่ยมชมอย่างไร
กุญแจที่ไม่เชื่อมต่อกันผสานกัน กลับไปกลับมาแสดงให้เห็นว่าความสามารถพิเศษในช่วงปลายได้รับการออกแบบมาสําหรับระยะทางหลาย
สร้างสมมติฐานของคุณก่อน จากนั้นเปรียบเทียบกับข้อมูล: วันที่ สื่อ แหล่งที่มา และปริมาณสํารองการระบุแหล่งที่มา
สํารวจแรมแบรนดท์ ตั้งแต่ห้อง 844 ไปจนถึงการตกแต่งภายในของคุณ
ร้านค้านําเสนอคอลเลกชัน Rembrandt และ ภาพจำลอง ตรงกับ บัทเชบา จากพิพิธภัณฑ์ลูฟร์ ผลงานนี้มอบให้กับ Rembrandt โดยพิพิธภัณฑ์จริงๆ ไม่ควรสับสนกับเวอร์ชันสตูดิโอหรือของ Willem Drost
คําถามที่พบบ่อย
ห้องไหนที่จะเห็นแรมแบรนดท์ที่พิพิธภัณฑ์ลูฟร์?
แกนหลักของภาพวาดระบุไว้ในห้อง 844 ปีกริเชอลิเยอระดับ 2 อย่างไรก็ตามปรึกษาคําแนะนําในวันเดียวกันเนื่องจากการกู้ยืมและการปิดสามารถปรับเปลี่ยนการแขวนได้
เวลาเท่าไหร่ที่จะอนุญาต?
ให้เวลา 60 นาทีสําหรับเส้นทางสําคัญ และ 90 นาทีหากคุณอ่านกลุ่มค้ายา เปรียบเทียบภาพเหมือนตนเองทั้งสองภาพ และใช้เวลาสังเกตเนื้อหา
ภาพวาดของแรมแบรนดท์จัดแสดงอยู่หรือไม่?
ไม่ถาวร ผลงานบนกระดาษจะถูกเก็บสํารองไว้เพื่อจํากัดการเปิดรับแสง บางส่วนสามารถปรึกษาได้โดยการนัดหมายในห้อง Graphic Arts
ผลงานชิ้นเอกของแรมแบรนดท์ที่พิพิธภัณฑ์ลูฟร์คืออะไร?
บัทเชบาในอ่างอาบน้ํา มักถือเป็นผลงานชิ้นสําคัญแต่ ผู้แสวงบุญแห่งเอมมาอูส, วัวถลกหนัง และภาพบุคคลของ Soolmans-Coppit มียอดเขาที่แตกต่างกันมากอีกสามยอด
นักปรัชญาในการทําสมาธิเป็นตัวแทนของปราชญ์จริงหรือ?
ชื่อเรื่องเป็นแบบดั้งเดิมและมีอายุย้อนไปถึงศตวรรษที่ 18 พิพิธภัณฑ์ลูฟร์มีการจ้างงานในปัจจุบัน นักปรัชญาในการไตร่ตรอง, ในขณะเดียวกันก็ให้ชื่อที่สื่อความหมาย ภายในมีร่างสองร่างพร้อมบันไดวน.
ภาพเหมือนตนเองกับหมวกโดย Rembrandt ทั้งหมดหรือไม่?
ไม่อยู่ในสถานะที่มองเห็นได้ ประกาศระบุใบหน้าและส่วนของปกเสื้อว่าเป็นของ Rembrandt แต่ระบุว่าผ้าโพกศีรษะ เสื้อผ้า และสถาปัตยกรรมไม่ใช่ผลงานส่วนหลังของ Rembrane
Maerten และ Oopjen อยู่ในพิพิธภัณฑ์ลูฟร์หรือไม่?
ทั้งคู่ถูกซื้อร่วมกันโดยฝรั่งเศสและเนเธอร์แลนด์ Oopjen เป็นของฝรั่งเศส Maerten ไปที่ Rijksmuseum; ผลงานทั้งสองจะต้องอยู่ด้วยกันและปัจจุบันรายงานต่อพิพิธภัณฑ์ลูฟร์
เราถ่ายรูปภาพวาดได้ไหม?
ในคอลเลกชันถาวรการถ่ายภาพโดยไม่มีแฟลชโดยทั่วไปจะได้รับอนุญาตให้ใช้ส่วนตัว เคารพป้ายในสถานที่และไม่รบกวนผู้เข้าชมหรือการจราจร
ประกาศปรึกษาแล้ว
- พิพิธภัณฑ์ลูฟร์ - บัทเชบาในอ่างอาบน้ําถือจดหมายจากกษัตริย์เดวิด
- พิพิธภัณฑ์ลูฟร์ - วัวถลกหนัง
- พิพิธภัณฑ์ลูฟร์ - ผู้แสวงบุญแห่งเอมมาอูส
- พิพิธภัณฑ์ลูฟร์ - นักปรัชญาในการไตร่ตรอง
- พิพิธภัณฑ์ลูฟร์ - ภาพเหมือนตนเอง, หัวเปลือย
- พิพิธภัณฑ์ลูฟร์ - ภาพเหมือนตนเองพร้อมหมวกที่มีฉากหลังเป็นสถาปัตยกรรม
- พิพิธภัณฑ์ลูฟร์ - นักบุญแมทธิวและเทวดา
- พิพิธภัณฑ์ลูฟร์ - ภาพเหมือนของ Maerten Soolmans และ ภาพเหมือนของอูปเจน คอปปิต
- ภาควิชาภาพพิมพ์ - The Designer
- ภาควิชาภาพพิมพ์ - สายน้ําที่มีตลิ่งป่า และ ต้นไม้บนเขื่อน
- วิกิมีเดียคอมมอนส์ - Richelieu Wing ภาพถ่ายโดย Jebulon (CC0)
- วิกิมีเดียคอมมอนส์ - Cour Marly ภาพถ่ายโดย Satyakamk (สาธารณสมบัติ)
พิพิธภัณฑ์ลูฟร์สังเกตเห็นตัวเองระบุว่าเนื้อหาของพวกเขาอาจไม่สะท้อนถึงสถานะล่าสุดของการวิจัย การระบุแหล่งที่มาและการระบุตัวตนที่กล่าวถึงจึงถูกกําหนดขึ้นที่นี่ด้วยความระมัดระวัง
0 ความคิดเห็น