เรามาจากไหน เราคืออะไร เราจะไปที่ไหน ภาพวาดโดย พอล โกแกง
เรามาจากไหน เราคืออะไร เราจะไปที่ไหน - Paul Gauguin, 1897-1898

100 อันดับแรก - ลัทธิดั้งเดิม

Primitivism: 100 ภาพวาดชื่อดังที่ความทันสมัยแสวงหาต้นกําเนิด

Gauguin, Rousseau, Sérusier, Modigliani, Matisse และผู้ร่วมสมัยของพวกเขาทําให้รูปแบบง่ายขึ้นเพื่อคิดค้นภาษาใหม่

ลัทธิดั้งเดิมไม่ใช่การเคลื่อนไหวเดียว แต่เป็นบทที่ซับซ้อนของศิลปะสมัยใหม่: ความปรารถนาที่จะเลิกกับสถาบันการศึกษาความหลงใหลในศิลปะที่เป็นที่นิยมและการจัดสรรวัฒนธรรมที่มักมองจากยุโรปอาณานิคมเหล่านี้ ภาพวาดนับร้อยภาพแสดงให้เห็นถึงการค้นพบ ความขัดแย้ง และผลงานชิ้นเอก

100ภาพวาดจําแนก
41ศิลปินเป็นตัวแทน
พ.ศ.2431-2488ความทันสมัยแสวงหาภาษาอื่น
100 ภาพวาดและไม่มีหน้ากากลดบทบาทเป็นอุปกรณ์เสริม
ลดความซับซ้อนรูปร่าง ความเรียบ และด้านหน้าทําให้ภาพมีความแข็งแกร่ง ซึ่งบางครั้งมุมมองทางวิชาการก็เก็บไว้ภายใต้สารเคลือบเงาหลายชั้น
ย้ายบริตตานี ตาฮิติ ป่าในฝัน ศิลปะยอดนิยม และรูปแบบโบราณ กลายเป็นพื้นที่แห่งความทันสมัยในการค้นหาที่อื่น
เข้มข้นขึ้นสีแฟรงค์ รูปร่างที่ยิ่งใหญ่ และป้ายบอกทางดึงดูดสายตาโดยไม่ต้องขอให้กรอกสามแบบฟอร์ม
คําถามการชื่นชมสิ่งประดิษฐ์พลาสติกไม่ได้ห้ามการตรวจสอบการกู้ยืม การคาดการณ์ และความสัมพันธ์ทางอํานาจที่หล่อเลี้ยงมัน

จาก Pont-Aven ไปยังป่าในฝันของรุสโซจาก Nabis ไปจนถึงการแสดงออกศิลปินแสวงหาภาพที่ตรงกว่าเป็นสัญลักษณ์หรืออนุสาวรีย์มากขึ้น คําว่า "ลัทธิดั้งเดิม" เป็นของประวัติศาสตร์และต้องจัดการกับมัน ข้อควรระวัง: ผลงานยังคงมีพลัง แต่มุมมองที่ผลิตผลงานเหล่านั้นไม่เคยอยู่นอกบริบท

ภาพวาดหนึ่งร้อยภาพซึ่งความทันสมัยแสวงหาต้นกําเนิด

Primitivism เป็นหนึ่งในแรงผลักดันของศิลปะสมัยใหม่ แต่ยังเป็นหนึ่งในพื้นที่ที่ละเอียดอ่อนที่สุด ศิลปินตะวันตกฉายภาพความปรารถนาของพวกเขาสําหรับต้นกําเนิดความเรียบง่ายจิตวิญญาณหรือการแตกร้าวซึ่งมักขึ้นอยู่กับศิลปะ ชาวแอฟริกัน ชาวโอเชียเนีย นิยม ยุคกลาง ไร้เดียงสา หรือชาวตะวันตกพิเศษที่พวกเขาเข้าใจบางส่วน รูปลักษณ์แบบตะวันตกนี้ก่อให้เกิดผลงานที่ทรงพลังแต่ต้องตรวจสอบอย่างรอบคอบ เราจึงต้องดูภาพเหล่านี้ด้วย สองตาเปิดกว้าง: หนึ่งสําหรับ

สมัยใหม่ Primitivism ต้องการที่จะยกเลิกการเรียนรู้กฎของ Academy แต่มันไม่เคยเริ่มต้นจากหน้าว่าง เขามองไปที่ศิลปะที่เป็นที่นิยมและนอกตะวันตกประดิษฐ์สวรรค์ลดความซับซ้อนของรูปแบบและวันนี้บังคับให้ผู้ชมชื่นชมด้วยความสนใจมากเท่ากับจิตวิญญาณที่สําคัญ
สลับไปที่รูปภาพ

ทํางานในภาพ

I
ภาพต่างๆ ปรากฏชัดขึ้น

Gauguin, Rousseau และ Matisse เปิดฉากด้วยภาพวาดที่มีชื่อเสียงที่สุด ซึ่งตํานานส่วนตัว ป่าในฝัน และร่างกายหลากสีสันเปลี่ยนภาษาสมัยใหม่

เรามาจากไหน เราคืออะไร เราจะไปที่ไหน ภาพวาดโดย พอล โกแกง #001
พอล โกแกง

เรามาจากไหน เราคืออะไร เราจะไปไหน?

วันที่พ.ศ.2440-2441เทคนิคจิตรกรรมคอลเลคชั่นพิพิธภัณฑ์วิจิตรศิลป์บอสตันรูปแบบ139.1 x 374.6 ซม

วาดในตาฮิติเมื่อปลายปี พ.ศ.2440 พินัยกรรมอันกว้างใหญ่นี้เผยให้เห็นอายุของชีวิตจากขวาไปซ้ายตั้งแต่เด็กไปจนถึงหญิงชราที่หมอบอยู่ โกแกงผสมผสานความทรงจําของชาวโพลีนีเซียนสัญลักษณ์ที่ประดิษฐ์ขึ้นและภาพเงาขนาดใหญ่ แบ่งแยกด้วยความทะเยอทะยานเล็กน้อยที่จะตอบคําถามสามข้อที่มนุษยชาติยังคงทํางานอยู่

ดูภาพวาด →
ความฝัน ภาพวาดโดยอองรี รุสโซ #002
อองรี รุสโซ

ความฝัน

วันที่1910เทคนิคจิตรกรรมคอลเลคชั่นพิพิธภัณฑ์ศิลปะสมัยใหม่ นิวยอร์กรูปแบบ204.5 x 298.5 ซม

รุสโซจัดแสดงภาพวาดนี้ที่ Salon des Indépendants ในปี 1910 ไม่กี่เดือนก่อนที่เขาจะเสียชีวิต ผู้หญิงเปลือยฝันที่นั่นบนโซฟาที่ปลูกถ่ายเป็นป่าในจินตนาการซึ่งสร้างขึ้นจากปารีสจากเรือนกระจกโรงเลี้ยงสัตว์และภาพประกอบทางพฤกษศาสตร์

ดูภาพวาด →
นิมิตหลังเทศน์ ภาพวาดโดย พอล โกแกง #003
พอล โกแกง

นิมิตหลังเทศน์

วันที่พ.ศ.2431เทคนิคจิตรกรรมคอลเลคชั่นหอศิลป์แห่งชาติสกอตแลนด์, เอดินบะระรูปแบบ72.2 x 91 ซม

ในปี ค.ศ.1888 โกแกงได้แยกสตรีชาวเบรอตงที่กําลังอธิษฐานออกจากนิมิตที่ยาโคบต่อสู้กับทูตสวรรค์ด้วยงวงที่วางแนวทแยง พื้นสีแดง พื้นที่ราบ และรูปทรงที่มั่นคงทําลายด้วยลัทธิธรรมชาตินิยมและทําให้ฉากทางศาสนานี้เป็นแถลงการณ์ของการสังเคราะห์

ดูภาพวาด →
โบฮีเมียนที่กําลังหลับใหล ภาพวาดโดยอองรี รุสโซ #004
อองรี รุสโซ

โบฮีเมียนที่กําลังหลับใหล

วันที่พ.ศ.2440เทคนิคจิตรกรรมคอลเลคชั่นพิพิธภัณฑ์ศิลปะสมัยใหม่ นิวยอร์กรูปแบบ129.5 x 200.7 ซม

นําเสนอที่ Salon des Indépendants ในปี 1897 การเผชิญหน้าในเวลากลางคืนระหว่างนักเดินทางที่หลับใหลกับสิงโตทําให้นักวิจารณ์สับสน อย่างไรก็ตาม รุสโซเปลี่ยนสิ่งที่เป็นไปไม่ได้ให้เป็นหลักฐานด้วยดวงจันทร์ที่ชัดเจนรูปร่างที่สงบและทะเลทรายที่จัดเรียงด้วยความแม่นยําเกือบในประเทศ

ดูภาพวาด →
เครื่องรางของขลัง ภาพวาดโดย Paul Sérusier #005
พอล เซรูซิเยร์

ยันต์

วันที่พ.ศ.2431เทคนิคจิตรกรรมคอลเลคชั่นพิพิธภัณฑ์ออร์เซย์ ปารีสรูปแบบ27 x 21.5 ซม

วาดใน Pont-Aven ในปี 1888 ภายใต้คําแนะนําของ Gauguin ภูมิทัศน์ขนาดเล็กนี้จะถูกสร้างขึ้นบนฝาของกล่องซิการ์ Sérusier แปลต้นไม้และแม่น้ําเป็นพื้นที่สีแบน; แสดงให้นาบิสในอนาคตเขากลายเป็นยันต์ของพวกเขาและได้รับอนุญาตอย่างเป็นทางการของพวกเขาที่จะไม่เชื่อฟัง

ดูภาพวาด →
Manaolo tupapaú ภาพวาดโดย Paul Gauguin #006
พอล โกแกง

มานาโอโล ตูปาปู

วันที่พ.ศ.2435เทคนิคจิตรกรรมคอลเลคชั่นหอศิลป์ออลไบรท์-น็อกซ์ บัฟฟาโลรูปแบบ72.4 x 92.4 ซม

โกแกงวาดภาพหญิงสาวผู้นี้นอนลงในปี 1892 สังเกตได้จากร่างมืดที่เกี่ยวข้องกับวิญญาณตาฮิติ ภาพเปลี่ยนความกลัวในเวลากลางคืนเป็นความแตกต่างของสีเหลืองสีม่วงและสีน้ําตาลแต่ยังมีความคลุมเครือของการจ้องมองอาณานิคมที่วางโดยศิลปินในแบบจําลองของเขา

ดูภาพวาด →
เสน่ห์งู ภาพวาดโดยอองรี รุสโซ #007
อองรี รุสโซ

หมองู

วันที่1907เทคนิคจิตรกรรมคอลเลคชั่นพิพิธภัณฑ์ออร์เซย์ ปารีสรูปแบบ167 x 189.5 ซม

ได้รับมอบหมายจากจิตรกร Robert Delaunay หลังจากเรื่องราวของการเดินทางไปอินเดียป่าแห่งนี้จากปี 1907 ไม่เคยเห็นรุสโซที่ไหนนอกจากปารีส นักดนตรีผิวดําที่เกือบจะละลายในตอนกลางคืนดึงดูดงูและนกในฉากที่ใบไม้แต่ละใบดูเหมือนจะกลั้นหายใจ

ดูภาพวาด →
พระคริสต์เหลือง ภาพวาดโดยพอล โกแกง #008
พอล โกแกง

พระคริสต์สีเหลือง

วันที่พ.ศ.2432เทคนิคจิตรกรรมคอลเลคชั่นหอศิลป์ออลไบรท์-น็อกซ์ บัฟฟาโลรูปแบบ92.1 x 73.3 ซม

ใน Pont-Aven ในปี 1889 Gauguin วางพระคริสต์สีเหลืองไว้กลางทุ่งเบรอตงและสตรีชาวนาในชุดคลุมศีรษะ ด้วยการนําร่างกายอันศักดิ์สิทธิ์สีสันของฤดูใบไม้ร่วงและความจงรักภักดีในท้องถิ่นมารวมกันเขาเปลี่ยนการตรึงกางเขนเป็นประสบการณ์ภายในมากกว่าการสร้างใหม่ทางประวัติศาสตร์

ดูภาพวาด →
เอีย โอรานา มาเรีย ภาพวาดโดยพอล โกแกง #009
พอล โกแกง

เอีย โอรานา มาเรีย

วันที่พ.ศ.2434เทคนิคจิตรกรรมคอลเลคชั่นพิพิธภัณฑ์ศิลปะเมโทรโพลิแทน นิวยอร์กรูปแบบ113.7 x 87.6 ซม

วาดระหว่างการเข้าพักตาฮิติครั้งแรกของ Gauguin การประกาศนี้จะเปลี่ยนแมรี่เด็กและเทวดาเป็นภูมิทัศน์เขตร้อน งานผสมผสานการยึดถือของคริสเตียนท่าทางที่ยืมมาจากประเพณีอื่น ๆ และการสังเกตในท้องถิ่นเผยให้เห็น ทั้งการประดิษฐ์ของจิตรกรและการฉายภาพในยุคอาณานิคมในสมัยของเขา

ดูภาพวาด →
ประหลาดใจ! /เสือในพายุโซนร้อน วาดโดย อองรี รุสโซ #010
อองรี รุสโซ

ประหลาดใจ! /เสือในพายุโซนร้อน

วันที่พ.ศ.2434เทคนิคจิตรกรรม

ด้วยเสือตัวนี้ประหลาดใจกับพายุรุสโซได้เข้าสู่ภาพวาดป่าอย่างน่าทึ่งในปี พ.ศ.2434 ชุดหญ้าฟ้าผ่าข่วนท้องฟ้าและฝนก็ไหลผ่านภาพ; ดูเหมือนว่าแมวจะโผล่ออกมาจากโรงละครพืชซึ่งมีเอฟเฟกต์พิเศษที่จิตรกรเองก็ปรับ

ดูภาพวาด →
ความสุขของการมีชีวิต ภาพวาดโดย อองรี มาติส #011
อองรี มาติส

ความสุขของการใช้ชีวิต

วันที่พ.ศ.2448-2449เทคนิคจิตรกรรมคอลเลคชั่นมูลนิธิบาร์นส์ ฟิลาเดลเฟียรูปแบบ176.5 x 240.7 ซม

ภูมิทัศน์ขนาดใหญ่นี้สร้างขึ้นในปี 1905-1906 รวบรวมนักเต้นนักดนตรีและคนรักในอาร์คาเดียด้วยสีสันที่ปราศจากความเป็นจริง Matisse ตอบสนองต่อการอภิปรายของ Fauvism ด้วยองค์ประกอบที่ต่อเนื่องซึ่งร่างกายและต้นไม้โค้งงอตามจังหวะทั่วไปมากกว่าที่จะเข้าสู่กายวิภาคศาสตร์ทางวิชาการ

ดูภาพวาด →
Dance I ภาพวาดโดย Henri Matisse #012
อองรี มาติส

เต้นรําฉัน

รุ่นแรกจากปี 1909 นี้เตรียมแผงขนาดใหญ่ที่ได้รับมอบหมายจากนักสะสมชาวรัสเซีย Sergei Shchukin ห้าศพสีแดงหมุนระหว่างท้องฟ้าสีฟ้าและพื้นดินสีเขียว; การเปิดระหว่างสองมือป้องกันไม่ให้วงกลมปิดและทําให้การเต้นรําเป็นโมเมนตัมของมนุษย์มากที่สุด

ดูภาพวาด →
ยีราฟ ภาพวาดโดย Niko Pirosmani #013
นิโก้ ปิโรสมานี

ยีราฟ

วันที่ประมาณปี 1905เทคนิคจิตรกรรม

Pirosmani วาดภาพยีราฟของเขาตามภาพและเรื่องราวที่หมุนเวียนในจอร์เจียต้นศตวรรษที่ 20 อาจจะไม่เคยเห็นสัตว์มีชีวิต บนผ้าน้ํามันสีดําที่เขามักจะใช้ภาพเงาที่โดดเดี่ยวได้รับแรงโน้มถ่วงที่เงียบสงบของการประจักษ์

ดูภาพวาด →
ต้นไม้แห่งสวรรค์ ภาพวาดโดย เซราฟีน หลุยส์ #014
เซราฟีน หลุยส์

ต้นไม้แห่งสวรรค์

วันที่ประมาณปี 1929เทคนิคจิตรกรรม

เซราฟีนหลุยส์พัฒนาต้นไม้ใหญ่ของเธอในการแยก Senlis ด้วยส่วนผสมของสีที่เธอปกป้องสูตรอย่างอิจฉา ใบไม้ดวงตาและเปลวไฟผสานเข้ากับพืชพรรณที่มีวิสัยทัศน์ได้รับการสนับสนุนในปี 1920 โดยนักสะสม Wilhelm Uhde

ดูภาพวาด →
ภาพเหมือนตนเองพร้อมสร้อยคอหนามและนกฮัมมิ่งเบิร์ด วาดภาพโดย Frida Kahlo #015
ฟรีดา คาห์โล

ภาพเหมือนตนเองพร้อมสร้อยคอหนามและนกฮัมมิ่งเบิร์ด

วันที่1940เทคนิคจิตรกรรม

ภาพวาดในปี 1940 หลังจากการหย่าร้างของเขาและจากนั้นแต่งงานใหม่กับดิเอโกริเวราภาพเหมือนตนเองนี้ล้อมรอบ Kahlo ด้วยสร้อยคอหนามนกฮัมมิ่งเบิร์ดที่ตายแล้วลิงและแมวดํา สัญลักษณ์เหล่านี้ให้ความเจ็บปวดอย่างใกล้ชิดการแสดงละครที่แม่นยํา, หน้าผากและไม่เต็มใจที่จะขออนุญาตอย่างน่าทึ่ง

ดูภาพวาด →
Cariatide ภาพวาดโดย Amedeo Modigliani #016
อเมเดโอ โมดิเกลียนี่

คาริอาไทด์

Modigliani วาดและทาสี caryatids ในช่วงทศวรรษที่ 1910 เมื่อเขายังคงใฝ่ฝันที่จะเป็นประติมากร ร่างกายพับกลายเป็นคอลัมน์มนุษย์; การอ้างอิงถึงรูปปั้นโบราณและแอฟริกันช่วยหล่อเลี้ยงรูปแบบที่ทันสมัยโดยไม่ลดประเพณีเหล่านี้ให้เป็นสมุดจดลวดลายที่เรียบง่าย

ดูภาพวาด →
ภาพเปลือยสีน้ําเงิน (ความทรงจําของ Biskra) ภาพวาดโดย Henri Matisse #017
อองรี มาติส

เปลือยสีน้ําเงิน (ความทรงจําของบิสกรา)

วันที่1907เทคนิคจิตรกรรมคอลเลคชั่นพิพิธภัณฑ์ศิลปะบัลติมอร์รูปแบบ92.1 x 140.3 ซม

หลังจากการเดินทางไปแอลจีเรีย Matisse ได้วาดภาพร่างสีน้ําเงินนี้พับอยู่หน้าใบปาล์มที่วางแผนผังไว้ในปี 1907 ภาพวาดดังกล่าวสร้างความตกใจให้กับ Salon des Indépendants ด้วยการบิดเบือนโดยเจตนาในช่วงเวลาที่ศิลปินกําลังมองหาวิธีอื่นในการสร้างร่างใน ประติมากรรมแอฟริกัน

ดูภาพวาด →
สตรีแห่งตาฮิติ ภาพวาดโดยพอล โกแกง #018
พอล โกแกง

ผู้หญิงตาฮิติ

วันที่พ.ศ.2434เทคนิคจิตรกรรมคอลเลคชั่นพิพิธภัณฑ์ออร์เซย์ ปารีสรูปแบบ69x91.5 ซม

ผู้หญิงสองคนนั่งอยู่บนชายหาดตาฮิติครอบครองผืนผ้าใบที่มีความมั่นคงของผ้าสักหลาด ภาพวาดในปี 1891 ผสมผสานท่าทางที่สังเกตได้ความทรงจําในการประชุมเชิงปฏิบัติการและสีทึบตกแต่ง; ความสงบที่เห็นได้ชัดของมันไม่ได้ลบล้างสถานการณ์อาณานิคมที่ Gauguin สร้างภาพนี้

ดูภาพวาด →
สิงโตผู้หิวโหยกระโดดขึ้นไปบนละมั่ง ซึ่งเป็นภาพวาดของอองรี รุสโซ #019
อองรี รุสโซ

สิงโตหิวจึงขว้างตัวเองไปที่ละมั่ง

วันที่1905เทคนิคจิตรกรรม

รุสโซนําเสนอการล่าสัตว์ที่งดงามนี้ที่ Salon d'Automne ปี 1905 กลาง Salle des Fauves ที่มีชื่อเสียง สิงโตกระโดดขึ้นไปบนละมั่งในพืชพรรณที่แน่นแฟ้นในขณะที่สัตว์อื่น ๆ สังเกตละครด้วยความจริงจังของผู้ชมที่ได้จ่ายเงินสําหรับสถานที่ของพวกเขา

ดูภาพวาด →
Arearea no varua ino วาดภาพโดย Paul Gauguin #020
พอล โกแกง

Arearea no varua ino

ภาพวาดในปี 1894 แสดงให้เห็นผู้หญิงตาฮิติที่อยู่ใกล้กับไอดอลและจิตวิญญาณสีฟ้าซึ่งให้ชื่อผลงาน โกแกงสั่งร่างกายต้นไม้และสีเป็นเรื่องราวเชิงสัญลักษณ์ที่สร้างขึ้นจากจินตนาการของเขามากกว่าที่บันทึกโดยชีวิตในท้องถิ่น

ดูภาพวาด →
การต่อสู้เสือและควาย ภาพวาดโดยอองรี รุสโซ #021
อองรี รุสโซ

เสือกับควายสู้กัน

วันที่1908เทคนิคจิตรกรรม

ในภาพวาดปี 1908 นี้รุสโซเปลี่ยนการต่อสู้ของสัตว์ให้เป็นฉากขนาดกะทัดรัดที่ใบไม้แต่ละใบก่อให้เกิดความตึงเครียด แหล่งที่พิมพ์ออกมาและการเยี่ยมชม Jardin des Plantes แทนที่การเดินทางที่แปลกใหม่; การประชุมเชิงปฏิบัติการของชาวปารีสของเขามีป่าที่มีประสิทธิภาพมากที่บ้านอย่างชัดเจน

ดูภาพวาด →
The Lion's Meal ภาพวาดโดยอองรี รุสโซ #022
อองรี รุสโซ

อาหารมื้อเย็นของสิงโต

จัดแสดงในปี 1907 อาหารสัตว์ป่านี้รวบรวมสิงโตเหยื่อและพืชพรรณในคืนสีฟ้าเขียว รุสโซกระจายกิ่งก้านเหมือนม่านเวทีและให้ความรุนแรงเป็นเรื่องแปลกที่ไม่เคลื่อนไหวใกล้ชิดกับความฝันมากกว่าการรายงานทางสัตววิทยา

ดูภาพวาด →
ป่าบริสุทธิ์ยามพระอาทิตย์ตกดิน ภาพวาดโดยอองรี รุสโซ #023
อองรี รุสโซ

ป่าบริสุทธิ์ยามพระอาทิตย์ตกดิน

เสร็จสมบูรณ์ในปี 1910 ซึ่งเป็นปีที่รุสโซเสียชีวิตป่าพระอาทิตย์ตกนี้ย่อการวิจัยของเขาในการทําซ้ําของใบไม้และสัตว์ที่ซ่อนอยู่ แสงสีส้มข้ามโลกที่ประดิษฐ์ขึ้นจากปารีสและเปลี่ยนป่าให้เป็นสภาพแวดล้อมทางจิต

ดูภาพวาด →
The Merry Pranksters ภาพวาดโดยอองรี รุสโซ #024
อองรี รุสโซ

พวกเมอรี่แกล้งกัน

รุสโซอาศัยอยู่ในป่าของลิงที่เล่นท่ามกลางผลไม้และกิ่งก้านในองค์ประกอบที่ออกแบบมาประมาณ 1906 ตลกเกือบมนุษย์ของพวกเขาเผยให้เห็นรสนิยมของเขาสําหรับเรื่องราวยอดนิยมและสําหรับธรรมชาติจินตนาการที่คําสั่งทางพฤกษศาสตร์เต็มใจใช้เวลาวันหยุด

ดูภาพวาด →
ภาพเปลือยเอนกาย วาดภาพโดย Amedeo Modigliani #025
อเมเดโอ โมดิเกลียนี่

โกหกเปลือย

นําเสนอในระหว่างการจัดนิทรรศการส่วนตัวเพียงครั้งเดียวของ Modigliani ในปี 1917 ภาพเปลือยนี้กระตุ้นให้เกิดการแทรกแซงของตํารวจและการปิดหน้าต่าง ร่างอนุสาวรีย์ที่ถูกล้อมกรอบอย่างใกล้ชิดและมองไปที่ผู้ชมต่ออายุประเภทโบราณโดยไม่ซ่อนอยู่เบื้องหลังข้ออ้างในตํานาน

ดูภาพวาด →
ครั้งที่สอง
โฟเวส นักแสดงออก และโทเท็มฟิกเกอร์

Derain, Modigliani, Kirchner, Nolde, Pechstein, Marc และ Jawlensky ขยับใบหน้า ภาพเปลือย สัตว์ และเมืองไปสู่รูปแบบที่ตรงมากขึ้น

Fränzi หน้าเก้าอี้แกะสลัก ภาพวาดโดย Ernst Ludwig Kirchner #026
เอิร์นส์ ลุดวิก เคิร์ชเนอร์

Fränzi อยู่หน้าเก้าอี้แกะสลัก

เคิร์ชเนอร์วาดภาพ Fränzi หนุ่มราวปี 1910 ซึ่งเป็นแบบจําลองของกลุ่ม Die Brücke บ่อยครั้งต่อหน้าเก้าอี้ที่แกะสลักโดยศิลปิน ใบหน้าสีเขียวการตกแต่งเชิงมุมและส่วนหน้าทําให้ภาพวาดสมัยใหม่และวัตถุที่เรียกว่าดั้งเดิมมารวมกันในบริบทที่ตอนนี้อ่านซ้ําด้วยความระมัดระวังมากขึ้น

ดูภาพวาด →
ผู้หญิงชาวเบรอตงสองคนในทุ่งหญ้า วาดภาพโดยเอมิล เบอร์นาร์ด #027
เอมิล เบอร์นาร์ด

ผู้หญิงชาวเบรอตงสองคนในทุ่งหญ้า

ใน Pont-Aven ในปี 1888 เบอร์นาร์ดเปลี่ยนผู้หญิงชาวนาเบรอตงสองคนให้เป็นภาพเงาที่ล้อมรอบวางไว้บนพื้นที่สีขนาดใหญ่ การลดความซับซ้อนที่รุนแรงนี้มีส่วนทําให้เกิดการแบ่งแยกดินแดนและเสนอวิธีการที่เขาพัฒนาขึ้นมาทันทีด้วยความมั่นใจอย่างยิ่งแก่ Gauguin

ดูภาพวาด →
การเสด็จเข้าสู่บรัสเซลส์ของพระคริสต์ ภาพวาดโดยเจมส์ เอนเซอร์ #028
เจมส์ เอนเซอร์

การเสด็จเข้าสู่กรุงบรัสเซลส์ของพระคริสต์

วันที่พ.ศ.2431เทคนิคจิตรกรรมคอลเลคชั่นพิพิธภัณฑ์เจ. พอล เก็ตตี้รูปแบบ252.6 x 431 ซม

ในปี 1888 Ensor จินตนาการถึงการเข้าสู่กรุงบรัสเซลส์ร่วมสมัยของพระคริสต์จมน้ําตายในการประโคมหน้ากากและสโลแกนทางการเมือง ถูกปฏิเสธโดยวงกลมของ XX ผ้าใบเปลี่ยนขบวนแห่ตามพระคัมภีร์เป็นการเสียดสีจํานวนมากและทําให้พิสดารเป็นอาวุธที่ทันสมัยมาก

ดูภาพวาด →
The Cyclops ภาพวาดโดย Odilon Redon #029
โอดิลอน เรดอน

ไซคลอปส์

วันที่2457เทคนิคจิตรกรรม

ในภาพวาดปี 1914 นี้ไซคลอปส์ที่เอนตัวอยู่เหนือกาลาเทียโผล่ออกมาจากภูมิประเทศที่ดูเหมือนฝันมากกว่าที่จะอธิบาย เรดอนยืมสิ่งมีชีวิตที่น่ารําคาญจากตํานานโบราณแต่ทําให้ดูเกือบจะอ่อนโยนแม้แต่สัตว์ประหลาดบางครั้งก็มีวันใคร่ครวญ

ดูภาพวาด →
การประจักษ์ ภาพวาดโดยกุสตาฟ โมโร #030
กุสตาฟ โมโร

การประจักษ์

โมโรหยิบยกตอนในพระคัมภีร์ไบเบิลที่ซาโลเมเห็นศีรษะของยอห์นผู้ให้บัพติศมาปรากฏขึ้นและเปลี่ยนให้เป็นนิมิตที่ตั้งขึ้นราวปี 1876 ด้วยสีสันและรายละเอียดอันล้ําค่า เรื่องราวเกือบจะหายไปภายใต้เครื่องประดับราวกับว่าสัญลักษณ์ได้ตัดสินใจที่จะมาถึงในชุดเต็มยศ

ดูภาพวาด →
ดนตรี ภาพวาดโดย อองรี มาติส #031
อองรี มาติส

ดนตรี

ได้รับมอบหมายจาก La Danse โดย Sergei Shchukin ภาพวาดปี 1910 นี้จัดนักดนตรีห้าคนบนแถบสีสามแถบ Matisse ลดพื้นที่และร่างกายให้เป็นคะแนนภาพที่ยิ่งใหญ่ซึ่งความเงียบที่ทาสีขัดแย้งกันกลายเป็นเสียงดังมาก

ดูภาพวาด →
การเต้นรํา ภาพวาดโดย André Derain #032
อังเดร เดเรน

การเต้นรํา

Derain วาดภาพรอบนี้ในปี 1906 ในช่วงเวลาที่ลัทธิโฟวิสม์แสวงหาจังหวะที่ตรงมากขึ้นในศิลปะโบราณและไม่ใช่ของยุโรป ร่างกายติดตามกันในภูมิทัศน์ที่มีไส้ระหว่างผ้าสักหลาดพิธีกรรมและเทศกาลซึ่งจะมีปริมาณเกินที่แนะนําเล็กน้อย

ดูภาพวาด →
ความหรูหรา สงบ และเย้ายวนใจ ภาพวาดโดย Henri Matisse #033
อองรี มาติส

ความหรูหรา สงบ และเย้ายวน

ภูมิทัศน์นี้วาดในแซงต์โตรเปซในปี 1904 แปลฉากของนักอาบน้ําเป็นสัมผัสที่แยกจากกันซึ่งสืบทอดมาจากนีโออิมเพรสชั่นนิสม์ Matisse ได้ละทิ้งตรรกะทางวิทยาศาสตร์ที่เข้มงวดของสีเพื่อสร้างอาร์คาเดียส่วนตัวที่ประกาศโดย Baudelaire แล้ว

ดูภาพวาด →
The Green Ray ภาพวาดโดยอองรี มาติส #034
อองรี มาติส

เดอะ กรีน เรย์

ใบหน้าของ Amélie Matisse ถูกใช้ร่วมกันในปี 1905 โดยแถบสีเขียวซึ่งจัดเงาด้วยสีที่เสริมกัน นําเสนอที่ Salon d'Automne ภาพเหมือนกลายเป็นหนึ่งในสัญลักษณ์ของ Fauvism และเตือนเราว่าผิวพรรณที่น่าจะเป็นไม่ใช่ภาระผูกพันในการบริหาร

ดูภาพวาด →
Five Women in the Street วาดภาพโดย Ernst Ludwig Kirchner #035
เอิร์นส์ ลุดวิก เคิร์ชเนอร์

ผู้หญิงห้าคนบนถนน

วันที่2456เทคนิคจิตรกรรมคอลเลคชั่นพิพิธภัณฑ์ลุดวิกรูปแบบ120 x 90 ซม

เคิร์ชเนอร์วาดภาพผู้หญิงเดรสเดนที่สง่างามห้าคนในปี 1913 เป็นร่างเรียวเกือบแกะสลักตามมุมถนน หน้ากากอนามัยและสีที่เป็นกรดเปลี่ยนทางเดินในเมืองให้เป็นประสบการณ์ประสาทของความทันสมัย

ดูภาพวาด →
สะพานชาริงครอส ภาพวาดโดยอังเดร เดเรน #036
อังเดร เดเรน

สะพานข้ามชาริ่ง

วันที่1906เทคนิคจิตรกรรม

Derain ค้นพบลอนดอนในปี 1906 ต้องขอบคุณพ่อค้า Ambroise Vollard ผู้ซึ่งรับหน้าที่มองเห็นทิวทัศน์ของเมืองจากเขา สะพาน Charing Cross กลายเป็นสถาปัตยกรรมที่มีสีสันบริสุทธิ์และสัมผัสที่รวดเร็วซื่อสัตย์ต่อหมอกน้อยกว่าพลังงานที่สัมผัสได้บนแม่น้ําเทมส์

ดูภาพวาด →
บิ๊กเบน ภาพวาดโดย อังเดร เดเรน #037
อังเดร เดเรน

บิ๊กเบน

ในมุมมองของลอนดอนในปี 1906 นี้ Derain วางบิ๊กเบนไว้กลางแม่น้ําสีส้มและท้องฟ้าสีเขียวฟ้า ภาพเงาที่คุ้นเคยทําให้เมืองที่สร้างขึ้นใหม่มีเสถียรภาพด้วยกวางสีซึ่งปฏิบัติต่อสภาพอากาศของอังกฤษด้วยอิสรภาพที่น่าอิจฉาทีเดียว

ดูภาพวาด →
The Tiger ภาพวาดโดย Franz Marc #038
ฟรานซ์ มาร์ค

เสือ

Franz Marc วาดภาพเสือตัวนี้ในปี 1912 โดยใช้เหลี่ยมสีที่บีบอัดสัตว์บนพื้นผิว แรงบันดาลใจจากลัทธิเขียนภาพแบบเหลี่ยมและการแสวงหาความสัมพันธ์ทางจิตวิญญาณกับโลกของสัตว์ทําให้สัตว์ร้ายมีความตึงเครียดทางจิตใจเช่นเดียวกับทางกายภาพ

ดูภาพวาด →
ผู้หญิงสวมหมวก ภาพวาดโดยอองรี มาติส #039
อองรี มาติส

ผู้หญิงในหมวก

ภาพเหมือนของ Amélie Matisse นําเสนอที่ Salon d'Automne ในปี 1905 มีส่วนทําให้เกิดเรื่องอื้อฉาวซึ่งทําให้ Les Fauves เป็นชื่อของมัน สีสันที่โดดเด่นและหมวกที่ยิ่งใหญ่ทําให้แบบจําลองเป็นศูนย์กลางของประสบการณ์ภาพที่ความสง่างามเต็มใจยอมรับส่วนเกิน

ดูภาพวาด →
The Grind ภาพวาดโดย Kazimir Malevich #040
คาซิเมียร์ มาเลวิช

เครื่องบด

Malevich ทาสีเครื่องบดนี้ในปี 1912 โดยแยกย่อยออกเป็นแผนและการเคลื่อนไหวซ้ําๆ ผลงานผสมผสานลัทธิเขียนภาพแบบเหลี่ยมและความหลงใหลในอนาคตเข้ากับเครื่องจักรก่อนที่ศิลปินจะผลักดันการลดความซับซ้อนจนถึงจุดสูงสุด

ดูภาพวาด →
ฌานน์ เฮบูแตร์เน ภาพวาดโดย อาเมเดโอ โมดิเกลียนี #041
อเมเดโอ โมดิเกลียนี่

ฌานน์ เฮบูแตร์น

Modigliani วาดภาพ Jeanne Hébuterne สหายของเขา ด้วยคอและดวงตาที่ยาวขึ้นมักจะถูกกีดกันจากรูม่านตาซึ่งเป็นลักษณะของภาพบุคคลในช่วงท้ายของเขา ความอ่อนโยนที่เป็นทางการจะทําให้เกิดแรงโน้มถ่วงโดยเฉพาะเมื่อเรารู้ถึงการเสียชีวิตอันน่าสลดใจของทั้งคู่ในปี 1920

ดูภาพวาด →
ชาวโมร็อกโก วาดภาพโดยอองรี มาติส #042
อองรี มาติส

ชาวโมร็อกโก

Matisse แต่ง Les Marocains ระหว่างปี 1915 ถึง 1916 ตามความทรงจําของการเข้าพักของเขาในแทนเจียร์ มันลดตัวเลขสถาปัตยกรรมและพืชพรรณให้เป็นป้ายสีดําและมีสีสันขนาดใหญ่เปลี่ยนประสบการณ์การเดินทางให้กลายเป็นสิ่งก่อสร้างทางจิตมากกว่าฉากที่งดงาม

ดูภาพวาด →
ผู้หญิงในชุดแจ็กเก็ตสีเขียว วาดภาพโดย August Macke #043
ออกัสต์ แม็ก

ผู้หญิงในแจ็คเก็ตสีเขียว

วันที่2456เทคนิคจิตรกรรมคอลเลคชั่นฮอบริช คอลเลคชั่นรูปแบบ44 x 43.5 ซม

จิตรกรรมในปี 1913 วอล์คเกอร์จาก Macke นี้ข้ามโลกของหน้าต่างและสีโปร่งใส จิตรกรลดความซับซ้อนของรูปและการตกแต่งภายใต้อิทธิพลของลัทธิเขียนภาพแบบเหลี่ยมและศิลปะที่ไม่ใช่ของยุโรปในขณะที่ยังคงความสว่างของวันในเมือง

ดูภาพวาด →
Ad Parnassum ภาพวาดโดย Paul Klee #044
พอล คลี

แอด พาร์นาสซัม

ในปี 1932 Klee เสร็จสิ้นการประพันธ์เพลงขนาดใหญ่นี้ซึ่งเขาตั้งชื่อตาม Mount Parnassus ซึ่งเป็นที่อยู่อาศัยในตํานานของ Apollo และ Muses ภาพโมเสกที่มีสีสันเล็ก ๆ สร้างภูเขาดวงอาทิตย์และประตูอนุสาวรีย์ราวกับว่าสมัยโบราณได้เรียนรู้ pointillism อย่างลับๆ

ดูภาพวาด →
ภาพเหมือนตนเอง วาดภาพโดย Marianne von Werefkin #045
มาเรียนน์ ฟอน เวเรฟคิน

ภาพเหมือนตนเอง

วันที่ประมาณปี 1910เทคนิคจิตรกรรม

Werefkin แสดงให้เห็นตัวเองราวปี 1910 ด้วยใบหน้าด้านหน้าทวีความรุนแรงขึ้นด้วยสีที่ไม่จริงและรูปลักษณ์ที่แน่วแน่ หลังจากสนับสนุนอาชีพของ Jawlensky มานานแล้วเธอก็ยืนยันเสียงที่แสดงออกของเธอเองด้วยอํานาจที่ไม่ต้องแนะนําอีกต่อไป

ดูภาพวาด →
ภาพเหมือนของเจ้าหน้าที่ชาวเยอรมัน วาดโดย Marsden Hartley #046
มาร์สเดน ฮาร์ตลีย์

ภาพเหมือนของเจ้าหน้าที่ชาวเยอรมัน

ฮาร์ตลีย์วาดภาพเหมือนไร้หน้าของคาร์ล ฟอน เฟรย์เบิร์ก เจ้าหน้าที่ชาวเยอรมันที่เขาผูกพันอย่างลึกซึ้งในปี 1914 เครื่องแบบ ธง ตัวเลข และตราสัญลักษณ์ประกอบขึ้นเป็นอนุสรณ์รหัสที่ภาษาทหารกลายเป็นคําสารภาพส่วนตัว

ดูภาพวาด →
สะพานบรูคลิน ภาพวาดโดยโจเซฟ สเตลลา #047
โจเซฟ สเตลล่า

สะพานบรูคลิน

ในวิสัยทัศน์ของปี 1919-1920 นี้โจเซฟสเตลล่าเปลี่ยนสะพานบรูคลินเป็นมหาวิหารไฟฟ้า สายเคเบิลซุ้มประตูและไฟได้รับการสั่งซื้อเหมือนไอคอนที่ทันสมัยซึ่งพิสูจน์ได้ว่าอุตสาหกรรมยังสามารถเรียกร้องการไตร่ตรองเล็กน้อย

ดูภาพวาด →
เมืองในเวลากลางคืน วาดภาพโดย Alexandra Exter #048
อเล็กซานดรา เอ็กเตอร์

เมืองในเวลากลางคืน

Exter วาดภาพเมืองกลางคืนเป็นลําดับของเครื่องบินส่องสว่างและเส้นทแยงมุมที่ตึงเครียด หล่อเลี้ยงด้วยลัทธิเขียนภาพแบบเหลี่ยมและลัทธิแห่งอนาคตเธอทําให้สถาปัตยกรรมเป็นจังหวะบนเวทีประกาศการวิจัยของเธอสําหรับโรงละครและการตกแต่ง

ดูภาพวาด →
The Green Ray ภาพวาดโดย Olga Rozanova #049
โอลก้า โรซาโนวา

เดอะ กรีน เรย์

โรซาโนวาสร้างองค์ประกอบนามธรรมนี้จากปี 1917 รอบเส้นทแยงมุมสีเขียวที่แยกสนามสีขาว ลดลงจนแทบไม่มีอะไรสีกลายเป็นเหตุการณ์ที่บริสุทธิ์; หลังจากศตวรรษของภูมิทัศน์เส้นเดียวก็เพียงพอที่จะครอบครองทั้งแผ่นดิน

ดูภาพวาด →
เอนตราดา ภาพวาดโดย Amadeo de Souza-Cardoso #050
อมาเดโอ เด ซูซา-คาร์โดโซ

เอนทราดา

Entrada สร้างขึ้นเมื่อประมาณปี 1917 รวบรวมตัวอักษรชิ้นส่วนสถาปัตยกรรมและรูปแบบแบบไดนามิกในพื้นผิวที่ไม่เสถียรโดยเจตนา Souza-Cardoso ผสมผสานลัทธิเขียนภาพแบบเหลี่ยมลัทธิอนาคตและวัฒนธรรมสมัยนิยมของโปรตุเกสยืนยันถึงความทันสมัยที่ปฏิเสธที่จะเลือกหนังสือเดินทางเล่มเดียว

ดูภาพวาด →
สาม
ไร้เดียงสา เรียนรู้ด้วยตนเอง และโลกภายใน

ปิโรสมานี, เซราฟีน หลุยส์, วิวิน, ปิ๊ปปิน, วาลลิส และโวลฟลี แสดงให้เห็นว่าสิ่งประดิษฐ์ไม่ได้ขออนุญาตจากโรงเรียนของรัฐเสมอไป

วัวถลกหนัง ภาพวาดโดย Chaim Soutine #051
ชัย สุทิน

วัวถลกหนัง

วันที่ประมาณปี 1925เทคนิคจิตรกรรม

ประมาณปี 1925 Soutine ได้นํารูปแบบของเนื้อวัวถลกหนังที่สร้างชื่อเสียงโดย Rembrandt แขวนซากในเวิร์คช็อปของเขา สีแดงสีน้ําเงินและการเสียรูปทําให้เนื้อเป็นวัสดุภาพที่เกือบจะมีชีวิตเพื่อความผิดหวังอย่างมากที่น่าจะเป็นไปได้ของละแวกใกล้เคียงและบริการด้านสุขอนามัย

ดูภาพวาด →
ภาพเหมือนตนเองกับ Physalis วาดภาพโดย Egon Schiele #052
เอกอน ชีเลอ

ภาพเหมือนตนเองกับฟิซาลิส

วันที่2455เทคนิคจิตรกรรม

Schiele วาดภาพตัวเองในปี 1912 ด้วยร่างกายที่บางดูตึงเครียดและสาขาของฟิซาลิสสีแดง พืชที่เปราะบางและพราวตอบสนองต่อภาพเงาประสาท; ภาพเหมือนตนเองกลายเป็นความคล้ายคลึงน้อยกว่าการเปิดรับทางจิตวิทยา

ดูภาพวาด →
ทะเลเหลือง ภาพวาดโดย Georges Lacombe #053
จอร์จ ลาคอมบ์

ทะเลเหลือง

วันที่พ.ศ.2435เทคนิคจิตรกรรมคอลเลคชั่นคอลเลกชันของพิพิธภัณฑ์วิจิตรศิลป์เบรสต์รูปแบบ60.7 x 81.5 ซม

ลาคอมบ์เกือบจะปั้นภาพวาดในทะเลสีเหลืองนี้ของปี 1892 ได้รับแรงบันดาลใจจากหน้าผาเบรอตง คลื่นที่พอดีกันในการตกแต่งแถบหนาทําให้ภูมิทัศน์ที่มีความแข็งแรงกะทัดรัดของนูนนาบี

ดูภาพวาด →
สีขาวและสีดํา ภาพวาดโดย Félix Vallotton #054
เฟลิกซ์ วัลล็อตตัน

สีขาวและสีดํา

วัลลอตตันวาดภาพผู้หญิงผิวขาวคนหนึ่งนอนอยู่ใกล้ผู้หญิงผิวดําที่นั่งอยู่ในปี 1913 โดยจงใจรับเอาโครงสร้างของโอลิมเปียของมาเนต์ ความแตกต่างของร่างกายรูปลักษณ์และตําแหน่งทางสังคมทําให้ฉากนั้นน่ากังวลและเชิญชวนให้เราตรวจสอบความสัมพันธ์ทางอํานาจที่มันสร้างขึ้น

ดูภาพวาด →
Avenue de Clichy ห้าโมงเย็น ภาพวาดโดย Louis Anquetin #055
หลุยส์ อันเกติน

Avenue de Clichy ห้าโมงเย็น

ในปี ค.ศ.1887 Anquetin ได้เปลี่ยนถนนของชาวปารีสในเวลาพลบค่ําให้กลายเป็นพื้นที่มืดเรียบที่ล้อมรอบด้วยสีน้ําเงิน เทคนิคการแบ่งแยกดินแดนนี้ใกล้กับหน้าต่างกระจกสีและภาพพิมพ์มีอิทธิพลต่อเบอร์นาร์ดและโกแกงในช่วงเวลาที่ภาพวาดหนุ่มแสวงหาทางออกสู่ธรรมชาตินิยม

ดูภาพวาด →
นางฟ้าไฟฟ้า ภาพวาดโดยราอูล ดูฟี #056
ราอูล ดูฟี่

นางฟ้าไฟฟ้า

ได้รับหน้าที่สําหรับศาลาไฟฟ้าในงานแสดงสินค้านานาชาติปี 1937 ภาพปูนเปียกอนุสาวรีย์นี้เปิดเผยประวัติศาสตร์ของการประดิษฐ์มากกว่าเกือบหกสิบเมตร Dufy รวบรวมนักวิทยาศาสตร์เครื่องจักรและเทพเจ้าในงานปาร์ตี้ที่มีสีสันซึ่งในที่สุดปลั๊กไฟก็ได้รับมหากาพย์

ดูภาพวาด →
La Sieste ภาพวาดโดย Henri Manguin #057
อองรี มังกิน

งีบหลับ

ประมาณปี 1905 Manguin วาดภาพฉากพักผ่อนที่อาบไปด้วยโทนสีอบอุ่นในช่วงเวลาที่เขาจัดแสดงร่วมกับ Fauves ร่างกายและภูมิทัศน์ผสมผสานกันเป็นแสงเมดิเตอร์เรเนียนซึ่งแทนที่การสร้างแบบจําลองทางวิชาการด้วยความกลมกลืนโดยตรง

ดูภาพวาด →
La Ciotat ภาพวาดโดย Othon Friesz #058
ออตโต ฟรีสซ์

ลาซิโอทัต

Friesz ทํางานใน La Ciotat ในปี 1907 ไม่นานหลังจากการระเบิดสีน้ําตาลอ่อนของ Salon d'Automne ต้นสนชายฝั่งและทะเลถูกจัดเป็นมวลที่แข็งแกร่งสียังคงเป็นอิสระ แต่องค์ประกอบพบโครงสร้างที่คลาสสิกมากขึ้นแล้ว

ดูภาพวาด →
L'Abondance ภาพวาดโดย Henri Le Fauconnier #059
อองรี เลอ โฟคอนเนียร์

ความอุดมสมบูรณ์

นําเสนอที่ Salon des Indépendants ในปี 1911 L'Abondance แสดงให้เห็นถึงร่างที่ยิ่งใหญ่ท่ามกลางภูมิประเทศที่กระจัดกระจาย Le Fauconnier ผสมผสานเรื่องเชิงเปรียบเทียบปริมาณคิวบิสม์และการอ้างอิงที่เก่าแก่เพื่อให้ความทันสมัยเป็นโครงสร้างนูนต่ํา

ดูภาพวาด →
The Bathers ภาพวาดโดย Albert Gleizes #060
อัลเบิร์ต ไกลเซส

พวกนักอาบน้ํา

Gleizes วาดภาพนักอาบน้ําเหล่านี้ในปี 1912 เป็นชุดของเล่มที่อยู่ในภูมิทัศน์ ธีมคลาสสิกทําหน้าที่เป็นห้องทดลองสําหรับลัทธิเขียนภาพแบบเหลี่ยมของ Salon ซึ่งพยายามทําลายโลกน้อยกว่าการสร้างใหม่ด้วยคําแนะนําที่ทะเยอทะยานมาก

ดูภาพวาด →
Dance II ภาพวาดโดย Henri Matisse #061
อองรี มาติส

เต้นรําครั้งที่สอง

รุ่นสุดท้ายของ La Danse เสร็จสมบูรณ์ในปี 1910 สําหรับบันได Shchukin ทําให้สีแดงของร่างกายและความตึงเครียดของวงกลมเข้มข้นขึ้น Matisse เปลี่ยนฉากดึกดําบรรพ์ชวนฝันให้เป็นจังหวะที่ยิ่งใหญ่โดยไม่มีการตกแต่งหรือเก้าอี้ที่ฟุ่มเฟือยสําหรับนักเต้นที่เหนื่อยล้า

ดูภาพวาด →
มาร์เชลลา ภาพวาดโดยเอิร์นส์ ลุดวิก เคิร์ชเนอร์ #062
เอิร์นส์ ลุดวิก เคิร์ชเนอร์

มาร์เชลลา

วันที่ประมาณปี 1910เทคนิคจิตรกรรม

เคิร์ชเนอร์วาดภาพมาร์เชลลาเมื่อราวปี ค.ศ.1910 ในบรรดานางแบบหนุ่มของกลุ่มดีบรึคเคอ ใบหน้าเชิงมุมสีเขียวและสีชมพูและท่าด้านหน้าแสดงถึงการค้นหาความเป็นธรรมชาติซึ่งต้องมองในปัจจุบันด้วยความใส่ใจในความสัมพันธ์ของอายุและอํานาจ

ดูภาพวาด →
วัวเหลือง ภาพวาดโดย Franz Marc #063
ฟรานซ์ มาร์ค

วัวเหลือง

วาดในปี 1911 วัวสีเหลืองกระโดดเข้าไปในภูมิทัศน์สีฟ้าและสีแดงเหมือนพลังแห่งความสุข มาร์คให้คุณค่าทางจิตวิญญาณกับสีและแสวงหาความบริสุทธิ์ที่โลกสมัยใหม่ดูเหมือนจะสูญเสียไปผ่านสัตว์

ดูภาพวาด →
กาแฟตุรกี ภาพวาดโดย August Macke #064
ออกัสต์ แม็ก

กาแฟตุรกี

Macke วาดภาพคาเฟ่แห่งนี้ในปี 1914 โดยได้รับแรงบันดาลใจจากการเดินทางไปตูนิเซียกับ Paul Klee และ Louis Moilliet ตัวเลขพรมและสถาปัตยกรรมกลายเป็นเครื่องบินส่องสว่างประสบการณ์ในท้องถิ่นช่วยบํารุงสีสันที่ทันสมัยโดยไม่ถูกลดทอนลงเหลือสินค้าคงคลังของนักท่องเที่ยว

ดูภาพวาด →
เซเนซิโอ ภาพวาดโดยพอล คลี #065
พอล คลี

เซเนซิโอ

ในปี 1922 Klee ได้แต่งใบหน้านี้ด้วยสี่เหลี่ยมสีสองสามสีและเส้นประถม ชื่อภาษาละตินซึ่งหมายถึงชายชราเปลี่ยนภาพเหมือนเป็นหน้ากากที่เปลี่ยนแปลงครึ่งทางระหว่างร่างมนุษย์ป้ายและความทรงจําของวัตถุพิธีกรรม

ดูภาพวาด →
ภาพเหมือนตนเองในวันครบรอบแต่งงานปีที่ 6 วาดโดย Paula Modersohn-Becker #066
พอลล่า โมเดอร์ซอห์น-เบกเกอร์

ภาพเหมือนตนเองในวันครบรอบแต่งงานปีที่หก

ในปี 1906 Modersohn-Becker วาดภาพตัวเองเปลือยเปล่าและคาดว่าตั้งครรภ์สําหรับวันครบรอบแต่งงานปีที่หกของเธอแม้ว่าเธอจะไม่ ภาพเหมือนตนเองที่ไม่เคยมีมาก่อนนี้ยืนยันถึงเอกลักษณ์ทางศิลปะและความอุดมสมบูรณ์เชิงสัญลักษณ์ซึ่งห่างไกลจากบทบาทการตกแต่งจากนั้นได้รับมอบหมายให้กับผู้หญิง

ดูภาพวาด →
เวนิส ภาพวาดโดยอเล็กซานดรา เอ็กเตอร์ #067
อเล็กซานดรา เอ็กเตอร์

เวนิส

Exter แปลเวนิสเป็นแผนเส้นทแยงมุมที่มีสีสันซึ่งทําให้พระราชวังน้ําและแสงสั่นสะเทือน เมืองประวัติศาสตร์กลายเป็นห้องปฏิบัติการคิวโบแห่งอนาคตซึ่งเป็นข้อพิสูจน์ว่าเรือกอนโดลาสามารถอยู่รอดในรูปทรงเรขาคณิตได้โดยไม่สูญเสียเสน่ห์ทั้งหมด

ดูภาพวาด →
คอลัมน์แตก ภาพวาดโดย Frida Kahlo #068
ฟรีดา คาห์โล

คอลัมน์ที่แตกหัก

คาห์โลวาดภาพ The Broken Column ในปี 1944 หลังการผ่าตัดกระดูกสันหลัง ลําตัวที่เปิดออกเผยให้เห็นกระดูกสันหลังไอออนิกที่ร้าว ในขณะที่เล็บ น้ําตา และชุดรัดตัวทางการแพทย์เปลี่ยนความเจ็บปวดเรื้อรังให้กลายเป็นภาพที่แทบจะทนไม่ไหว

ดูภาพวาด →
การต่อสู้แห่งแสง เกาะโคนีย์ ภาพวาดโดยโจเซฟ สเตลลา #069
โจเซฟ สเตลล่า

การต่อสู้แห่งแสง เกาะโคนีย์

ในปี 1914 สเตลล่าได้นําเสนอวิสัยทัศน์ของเกาะโคนีย์ซึ่งเป็นสวนสนุกไฟฟ้าและสัญลักษณ์ของฝูงชนสมัยใหม่ แสงไฟและเครื่องเล่นต่าง ๆ พุ่งออกมาเป็นแง่มุมที่มีสีสันราวกับว่าลัทธิแห่งอนาคตได้ซื้อตั๋วไม่จํากัดสําหรับตอนเย็น

ดูภาพวาด →
แมดเดอลีนที่บัวส์ ดามูร์ วาดภาพโดยเอมิล เบอร์นาร์ด #070
เอมิล เบอร์นาร์ด

แมดเดอลีนที่ Bois d'Amour

วันที่พ.ศ.2431เทคนิคจิตรกรรม

เบอร์นาร์ดวาดภาพแมดเดอลีนที่บัวส์ดามูร์ในปี ค.ศ.1888 ระหว่างการวิจัยของปงอาฟงเกี่ยวกับการแบ่งแยกดินแดน ร่างที่นั่ง ต้นไม้ และพื้นดินถูกนํากลับไปยังพื้นที่สงบทําให้ภวังค์มีแรงโน้มถ่วงที่เกือบจะศักดิ์สิทธิ์

ดูภาพวาด →
The Muses ภาพวาดโดยมอริซ เดนิส #071
มอริซ เดนิส

เดอะมิวส์

มอริซเดนิสวาดภาพผู้หญิงเหล่านี้ในปี 1893 ในสวนของแซงต์แชร์กแมงอองเลย์ทําให้พวกเขามีลักษณะของญาติและเพื่อน ไม้ศักดิ์สิทธิ์โบราณกลายเป็นสวนสาธารณะร่วมสมัยจัดเป็นผ้าสักหลาดตกแต่งโดยลําต้นแนวตั้งและชุดแสง

ดูภาพวาด →
โรงอาบน้ําในเย็นฤดูร้อน ภาพวาดโดย Félix Vallotton #072
เฟลิกซ์ วัลล็อตตัน

โรงอาบน้ําในตอนเย็นของฤดูร้อน

Vallotton จัดแสดงห้องอาบน้ําขนาดใหญ่โดยรวมนี้ในปี พ.ศ.2436 ในช่วงเวลาที่ Nabis กําลังต่ออายุภาพวาดตกแต่ง ร่างกายที่แบนราบและภาพเงาที่เกือบตัดออกเปลี่ยนความสุขในฤดูร้อนให้กลายเป็นโรงละครแปลก ๆ สังเกตได้จากการประชดเย็นที่เฉพาะเจาะจงสําหรับศิลปิน

ดูภาพวาด →
เลอ เปอตี ปาติสซิเยร์ ภาพวาดโดย ชัย ซูทีน #073
ชัย สุทิน

เชฟขนมอบตัวน้อย

ซูทีนวาดภาพพ่อครัวขนมเล็ก ๆ หลายคนในช่วงต้นทศวรรษ 1920 หลงใหลในเครื่องแบบสีขาวและท่าทางที่ไม่มั่นคงของพวกเขา เด็กชายกลายเป็นตัวตนที่อ่อนแอซึ่งสร้างขึ้นโดยสีแดงและการบิดเบือนมากกว่าศักดิ์ศรีทางสังคมของภาพเหมือนอย่างเป็นทางการ

ดูภาพวาด →
ครอบครัว ภาพวาดโดย Egon Schiele #074
เอกอน ชีเลอ

ครอบครัว

Schiele วาดภาพครอบครัวนี้ในปี 1918 ในขณะที่ Edith ภรรยาของเขากําลังตั้งครรภ์ ศิลปินปรับเปลี่ยนองค์ประกอบก่อนหน้านี้เพื่อจินตนาการถึงคู่รักและลูกน้อยทั้งสามเสียชีวิตระหว่างการระบาดใหญ่ของไข้หวัดใหญ่ทําให้การฉายภาพในประเทศนี้เป็นมิติอําลาที่ฉุนเฉียว

ดูภาพวาด →
Man in the Clouds วาดภาพโดย Frits Van den Berghe #075
ฟริตส์ ฟาน เดน เบิร์ก

มนุษย์เมฆา

Van den Berghe วางร่างโดดเดี่ยวในภูมิประเทศของเมฆและรูปร่างที่ไม่เสถียรซึ่งเป็นลักษณะของสถิตยศาสตร์การแสดงออกของเขาในทศวรรษ 1930 ร่างกายดูเหมือนจะอาศัยอยู่ในโลกน้อยกว่าที่จะพยายามเจรจาด้วยความฝันที่กลายเป็นอุตุนิยมวิทยา

ดูภาพวาด →
IV
ป้าย สี และมรดกสมัยใหม่

Klee, Kandinsky, Malevich, เปรี้ยวจี๊ดชาวรัสเซีย และเสียงเอกพจน์หลายเสียงขยายการวิจัยโดยไม่ทําให้ความทันสมัยทั้งหมดใช้แทนกันได้

พระพุทธเจ้าในวัยเยาว์ ภาพวาดโดย โอดิลอน เรดอน #076
โอดิลอน เรดอน

พระพุทธเจ้าในวัยหนุ่ม

วันที่ประมาณปี 1904เทคนิคจิตรกรรม

ในตอนต้นของศตวรรษที่ 20 Redon วาดภาพพระพุทธเจ้าหลายองค์ที่เงียบงันล้อมรอบด้วยดอกไม้และภูมิทัศน์ที่มีสีสัน เขาไม่ได้แสวงหาการชดใช้ทางโบราณคดีแต่เป็นภาพของการไตร่ตรองภายในที่ได้รับการหล่อเลี้ยงโดยความสนใจเชิงสัญลักษณ์ในศาสนาของเอเชีย

ดูภาพวาด →
เอดิปุสและสฟิงซ์ ภาพวาดโดยกุสตาฟ โมโร #077
กุสตาฟ โมโร

เอดิปุสและสฟิงซ์

ในปี ค.ศ.1864 โมโรกลับมาเผชิญหน้าระหว่างเอดิปุสและสฟิงซ์อีกครั้งในช่วงเวลาที่ภาพวาดประวัติศาสตร์ยังคงเป็นราชินีแห่งซาลอน ฮีโร่และสัตว์ประหลาดปักหลักอยู่ในการดวลที่ยังคงมีอยู่ซึ่งปริศนาได้กลายเป็นเรื่องเพศจิตวิทยาและภาพด้วย

ดูภาพวาด →
สูตรฤดูใบไม้ผลิ ภาพวาดโดย Pavel Filonov #078
พาเวล ฟิโลนอฟ

สูตรสปริง

Filonov ทํางานระหว่างปี 1927 ถึง 1929 เกี่ยวกับองค์ประกอบอันกว้างใหญ่นี้ตามวิธีการวิเคราะห์ของเขาสร้างเซลล์แล้วเซลล์เล่า ใบหน้าพืชและเศษชิ้นส่วนทวีคูณที่นั่นเหมือนสิ่งมีชีวิตที่กําลังเติบโตทําให้ฤดูใบไม้ผลิลําบากกว่าการออกดอกธรรมดา

ดูภาพวาด →
กีกี เดอ มงต์ปาร์นาส ภาพวาดโดย มอยส์ คิสลิง #079
โมเสส คิสลิง

กีกี้ เดอ มงต์ปาร์นาส

Kisling วาดภาพ Kiki de Montparnasse ที่เป็นหัวใจสําคัญของชีวิตศิลปะของชาวปารีสในช่วงทศวรรษที่ 1920 นางแบบนักร้องและรําพึงของศิลปินหลายคนยังคงอยู่ที่นี่ด้วยการแสดงตนที่เป็นอิสระเบื้องหลังรูปทรงที่ราบรื่นและดวงตาขนาดใหญ่ซึ่งเป็นลักษณะของจิตรกร

ดูภาพวาด →
ชาวมงตานญาดถูกโจมตีโดยหมี ภาพวาดโดยอองรี เลอ โฟคอนเนียร์ #080
อองรี เลอ โฟคอนเนียร์

พวกมงตานญาร์ดถูกโจมตีโดยหมี

นําเสนอในปี 1912 ภาพวาดขนาดใหญ่นี้โดย Le Fauconnier เปลี่ยนการโจมตีของหมีในภูเขาให้กลายเป็นบล็อกที่ทรงพลังและแน่นหนา เรื่องราวที่งดงามนี้ทําหน้าที่จิตรกรเพื่อทดสอบการก่อสร้างแบบ Cubist ที่ยิ่งใหญ่ซึ่งดูเหมือนว่าหินแต่ละก้อนจะได้รับการฝึกทหาร

ดูภาพวาด →
โปสเตอร์ใน Trouville วาดภาพโดย Raoul Dufy #081
ราอูล ดูฟี่

โปสเตอร์ใน Trouville

Dufy วาดภาพ Trouville ประมาณปี 1906 เมื่อโปสเตอร์ ธง และส่วนหน้าอาคารกลายเป็นข้ออ้างในการระบายสีสําหรับ Fauves รีสอร์ทริมทะเลที่ทันสมัยอ่านเหมือนพื้นผิวที่เคลื่อนไหวโดยลม การประชาสัมพันธ์ และความสุขในการวาดภาพอย่างรวดเร็ว

ดูภาพวาด →
ปงแซ็ง-มีแชล ภาพวาดโดยอัลเบิร์ต มาร์เกต์ #082
อัลเบิร์ต มาร์เกต์

สะพานแซงต์-มิเชล

Marquet สังเกตสะพาน Saint-Michel จากท่าเรือปารีสเมื่อต้นศตวรรษที่ 20 มันทําให้แม่น้ําแซนการจราจรและอาคารต่างๆง่ายขึ้นจนกลายเป็นมวลขนาดใหญ่ที่มีสติซึ่งแสดงให้เห็นว่าการก่อสร้างโดยตรงสามารถทันสมัยได้โดยไม่ต้องเปล่งเสียง

ดูภาพวาด →
วันของพระเจ้า ภาพวาดโดย Paul Gauguin #083
พอล โกแกง

วันของพระเจ้า

วาดในปี 1894 วันของพระเจ้าจัดพิธีกรรมตาฮิติที่ประดิษฐ์ขึ้นรอบ ๆ รูปเคารพกลางร่างที่ไม่สามารถเคลื่อนไหวได้และสามร่างที่อยู่ใกล้น้ํา Gauguin ประกอบลวดลายท้องถิ่นและสัญลักษณ์ส่วนตัวในภาพเย้ายวนใจซึ่งยังเผยให้เห็นมุมมองตะวันตกของเขาเกี่ยวกับโพลินีเซีย

ดูภาพวาด →
โซราห์บนระเบียง ภาพวาดโดยอองรี มาติส #084
อองรี มาติส

โซราห์บนระเบียง

Matisse วาดภาพ Zorah ในเมืองแทนเจียร์ในปี 1912 นั่งอยู่บนระเบียงลดสีและลวดลายตกแต่งเล็กน้อย ภาพเหมือนเป็นพยานถึงการเข้าพักในโมร็อกโกของเขาในขณะที่ถามคําถามเกี่ยวกับการจ้องมองของชาวตะวันออกซึ่งเปลี่ยนบุคคลจริงให้กลายเป็นสัญลักษณ์ของที่อื่น

ดูภาพวาด →
เรือใน Collioure ภาพวาดโดย André Derain #085
อังเดร เดเรน

เรือใน Collioure

ใน Collioure ในปี 1905 Derain ทาสีเรือด้วยสัมผัสที่หนาและเงาสีม่วงควบคู่ไปกับ Matisse ท่าเรือเล็ก ๆ กลายเป็นหนึ่งในห้องทดลองของ Fauvism ซึ่งสีหยุดอธิบายอย่างเชื่อฟังเพื่อจัดระเบียบความรู้สึกทั้งหมด

ดูภาพวาด →
ภาพเหมือนของ Chaïm Soutine ภาพวาดโดย Amedeo Modigliani #086
อเมเดโอ โมดิเกลียนี่

ภาพเหมือนของ Chaïm Soutine

โมดิเกลียนีวาดภาพเพื่อนของเขาชื่อ Chaïm Soutine ประมาณปี 1916 ในขณะที่ศิลปินทั้งสองแบ่งปันความไม่มั่นคงของมงต์ปาร์นาส ใบหน้าที่ยาวขึ้นและเครื่องแต่งกายที่มืดมิดทําให้จิตรกรหนุ่มมีศักดิ์ศรีอย่างจริงจังซึ่งห่างไกลจากภาพล้อเลียนโบฮีเมียน

ดูภาพวาด →
ม้าสีน้ําเงินผู้ยิ่งใหญ่ วาดโดย Franz Marc #087
ฟรานซ์ มาร์ค

ม้าสีน้ําเงินผู้ยิ่งใหญ่

จัดทําขึ้นในปี 1911 ม้าสีน้ําเงินทั้งสามตัวนี้เติมเต็มผืนผ้าใบด้วยเส้นโค้งที่รวมกันและมีความสงบ Marc เชื่อมโยงสีน้ําเงินกับจิตวิญญาณและแสวงหาความสามัคคีดั้งเดิมในสัตว์ก่อนที่ยุโรปจะทําให้ความไว้วางใจนี้เปราะบางอย่างน่าเศร้า

ดูภาพวาด →
คนตัดไม้ ภาพวาดโดย Kazimir Malevich #088
คาซิเมียร์ มาเลวิช

คนตัดไม้

Malevich วาดภาพคนงานคนนี้เปลี่ยนเป็นทรงกระบอกกรวยและสีเมทัลลิกในปี 1912 วิชาในชนบทพบกับลัทธิคิวโบฟิวเจอร์ริสม์ของรัสเซียราวกับว่าไอคอนชาวนาถูกรื้อถอนแล้วประกอบกลับเข้าไปในโรงปฏิบัติงานเครื่องจักร

ดูภาพวาด →
ภาพหุ่นนิ่ง ภาพวาดโดย Alexandra Exter #089
อเล็กซานดรา เอ็กเตอร์

ยังชีวิต

ในชีวิตนิ่งของทศวรรษ 1910 นี้ Exter จะแยกชิ้นส่วนวัตถุและพื้นที่ออกเป็นระนาบที่มีสีสันที่ทับซ้อนกัน ลวดลายในชีวิตประจําวันกลายเป็นพื้นที่ทดสอบสําหรับลัทธิเขียนภาพแบบเหลี่ยมก่อนที่ศิลปินจะขยายพลังงานนี้ไปยังเวทีและเครื่องแต่งกาย

ดูภาพวาด →
ภาพเหมือนตนเอง วาดภาพโดย Olga Rozanova #090
โอลก้า โรซาโนวา

ภาพเหมือนตนเอง

โรซาโนวาวาดภาพตัวเองในปี 1911 ด้วยส่วนหน้าอย่างกะทันหันและสีหนาในช่วงต้นของอาชีพเปรี้ยวจี๊ดของเธอ ใบหน้ายังคงรักษาบางสิ่งบางอย่างของไอคอนในขณะที่ยืนยันตัวตนที่ทันสมัยในไม่ช้าการมีส่วนร่วมในลัทธิแห่งอนาคตและจากนั้นก็นามธรรม

ดูภาพวาด →
การต่อสู้ของเบรอตง ภาพวาดโดย Paul Sérusier #091
พอล เซรูซิเยร์

เบรอตงมวยปล้ํา

Serusier วาดภาพราวปี 1890 การต่อสู้ของชาวเบรอตงซึ่งมีร่างกายที่พอดีกันในพื้นที่ราบที่มั่นคง ฉากที่ได้รับความนิยมกลายเป็นผ้าสักหลาดตกแต่งได้รับการหล่อเลี้ยงโดย Pont-Aven และโดยการค้นหางานศิลปะที่ถือว่าตรงกว่าการประชุมทางวิชาการ

ดูภาพวาด →
The Harvest ภาพวาดโดยเอมิล เบอร์นาร์ด #092
เอมิล เบอร์นาร์ด

การเก็บเกี่ยว

เบอร์นาร์ดวาดภาพ La Moisson ในตอนท้ายของทศวรรษที่ 1880 โดยการลดทุ่งนาเสื้อผ้าและท่าทางไปยังพื้นที่ล้อมรอบขนาดใหญ่ งานในชนบทไม่ได้รับการปฏิบัติเหมือนเป็นช่วงเวลาชั่วครู่แต่เป็นจังหวะรวมที่ใกล้เคียงกับพรม

ดูภาพวาด →
ความลึกลับคาทอลิก ภาพวาดโดยมอริซ เดนิส #093
มอริซ เดนิส

ความลึกลับคาทอลิก

วันที่พ.ศ.2432เทคนิคจิตรกรรมคอลเลคชั่นพิพิธภัณฑ์แผนกมอริซ-เดนิสรูปแบบ97x143ซม

วาดในปี 1889 ความลึกลับคาทอลิกนี้เปลี่ยนการประกาศเป็นฉากที่ทันสมัยด้วยตัวเลขที่เรียบง่าย เดนิสยืนยันแล้วว่าพื้นผิวสีนับได้มากเท่ากับเรื่องราวทางศาสนาซึ่งเป็นหลักการซึ่งจะกลายเป็นหนึ่งในวลีผู้ก่อตั้งของภาพวาดนาบี

ดูภาพวาด →
โครงกระดูกต่อสู้แย่งชิงปลาแฮร์ริ่ง วาดภาพโดย James Ensor #094
เจมส์ เอนเซอร์

โครงกระดูกต่อสู้แย่งชิงปลาเฮอริ่ง

ในปี พ.ศ.2434 Ensor ได้วาดภาพโครงกระดูกสองชิ้นโดยแต่ละชิ้นดึงปลาเฮอริ่งซึ่งเป็นเกมภาพที่มีพื้นฐานมาจากสํานวนภาษาฝรั่งเศส hareng saur ภายใต้เรื่องตลกขูดเขาล้อเลียนข้อพิพาทของโลกศิลปะกับตัวละครเอกที่ผลักดันการทะเลาะวิวาทไปที่กระดูกอย่างชัดเจน

ดูภาพวาด →
ดาวพฤหัสบดีและเซเมเล ภาพวาดโดยกุสตาฟ โมโร #095
กุสตาฟ โมโร

ดาวพฤหัสบดีและเซเมเล

Moreau ทํางานตั้งแต่ปี 1894 ถึง 1896 ในวิสัยทัศน์ที่ยิ่งใหญ่ที่ Semele ถูกกลืนกินโดยรูปลักษณ์อันศักดิ์สิทธิ์ของดาวพฤหัสบดี ตํานานเครื่องประดับตัวเลขและสัญลักษณ์ทําให้พื้นผิวอิ่มตัวเปลี่ยนการตายของนางเอกให้กลายเป็นการถวายความเคารพทางวิชาการ

ดูภาพวาด →
หัว ภาพวาดโดย Pavel Filonov #096
พาเวล ฟิโลนอฟ

หัว

Filonov สร้างหัวเหล่านี้ตามวิธีการวิเคราะห์ของเขาโดยการสะสมรูปร่างเล็ก ๆ อย่างแน่นหนา ใบหน้าปรากฏแร่ธาตุอินทรีย์และประวัติศาสตร์ในเวลาเดียวกันราวกับว่าหลายชั่วอายุคนพยายามที่จะครอบครองผิวเดียวกัน

ดูภาพวาด →
The Absinthe Drinker ภาพวาดโดย Léon Spilliaert #097
ลีออน สปิลเลียร์ต

นักดื่มแอ๊บซินธ์

ในปี 1907 Spilliaert วาดภาพผู้หญิงคนนี้ที่ซึมซับอยู่หน้าแก้วแอ๊บซินธ์ในบรรยากาศกลางคืนและโดดเดี่ยวซึ่งเป็นเครื่องหมายผลงานของเธอโดย Ostend เส้นสีเข้มและใบหน้ากลวงเปลี่ยนกาแฟให้เป็นพื้นที่ทางจิตมากกว่าฉากของการเข้าสังคม

ดูภาพวาด →
The Hunter ภาพวาดโดย Henri Le Fauconnier #098
อองรี เลอ โฟคอนเนียร์

นักล่า

ฟอลคอนเนอร์วาดภาพ The Hunter ในปี 1911 เมื่อ Salon Cubism แสวงหารูปปั้นที่ยิ่งใหญ่และอ่านง่าย ร่างกาย อาวุธ และภูมิทัศน์ประกอบกันเป็นเล่มที่แข็งแกร่งซึ่งทําให้วัตถุมีแรงโน้มถ่วงที่คร่ําครึ

ดูภาพวาด →
ผู้หญิงกับฟล็อกซ์ ภาพวาดโดย Albert Gleizes #099
อัลเบิร์ต ไกลเซส

ผู้หญิงกับฟล็อกซ์

วันที่1910เทคนิคจิตรกรรมคอลเลคชั่นพิพิธภัณฑ์วิจิตรศิลป์ฮูสตันรูปแบบ81.6 x 100.2 ซม

Gleizes นําเสนอผู้หญิงคนนี้ที่รายล้อมไปด้วยดอกไม้ที่ Salon des Indépendants ในปี 1911 ซึ่งเป็นนิทรรศการที่เด็ดขาดสําหรับการยอมรับลัทธิเขียนภาพแบบเหลี่ยม ภาพเหมือนยังคงสามารถระบุได้ในขณะที่ภาพทวีคูณการคืนดีกับการมีอยู่ของมนุษย์และสถาปัตยกรรมพื้นผิวใหม่

ดูภาพวาด →
ท่าเรือเลออาฟวร์ วาดภาพโดยราอูล ดูฟี #100
ราอูล ดูฟี่

ท่าเรือเลออาฟวร์

Dufy ทาสีท่าเรือเลออาฟวร์ในช่วงเริ่มต้นอาชีพของเขาก่อนที่จานสีของเขาจะชัดเจนขึ้นอย่างสมบูรณ์ผ่านการติดต่อกับลัทธิโฟวิสม์ ท่าเรือเสากระโดงและควันบอกเล่าเรื่องราวของเมืองอุตสาหกรรมที่เขาเกิดยังคงสังเกตด้วยความสุขุมที่สืบทอดมาจากจุดเริ่มต้นของเขา

ดูภาพวาด →

สิ่งที่ผลงานเปิดเผย

ภาพวาดหนึ่งร้อยภาพ สิ่งประดิษฐ์มากมาย และคําถามที่จําเป็นสองสามข้อ

Primitivism ไม่ใช่รูปแบบที่เป็นเอกลักษณ์หรือสวรรค์ที่ไร้เดียงสา การจัดอันดับแสดงให้เห็นศิลปินที่ลดความซับซ้อนของรูปแบบเปลี่ยนแหล่งที่มาและแสวงหาพลังงานใหม่ด้วยผลลัพธ์ที่ทรงพลังในขณะที่บางครั้งขัดแย้งกัน

01

ความเรียบง่ายถูกสร้างขึ้น

ในโกแกง รุสโซ หรือมาติส หลักฐานที่ชัดเจนมาจากการทํางานที่แม่นยําเกี่ยวกับรูปร่าง พื้นที่ราบ และจังหวะ แม้แต่ความเป็นธรรมชาติก็ยังทําการบ้าน

02

ที่อื่นมักจินตนาการ

ตาฮิติโดย Gauguin และป่าโดยรุสโซบอกเล่าความปรารถนาของชาวยุโรปได้มากเท่ากับสถานที่ที่นําเสนอ ซึ่งต้องดูภาพวาดและมุมมองของภาพวาด

03

ร่างกายกลายเป็นสัญญาณ

ใบหน้าเปลือยสีน้ําเงิน การเต้นรํา คารยาติด หรือใบหน้าที่ยาวช่วยลดการสร้างแบบจําลอง เพื่อให้ท่าทาง สี และภาพเงาถ่ายทอดอารมณ์ได้โดยตรง

04

ขอบเปลี่ยนศูนย์กลาง

ศิลปะไร้เดียงสา การเรียนรู้ด้วยตนเอง และประเพณีที่ได้รับความนิยมแสดงให้เห็นว่าประวัติศาสตร์สมัยใหม่ยังเขียนห่างไกลจากสถาบันการศึกษาและทางเดินที่สวยงามมาก

ลําดับเหตุการณ์ของความทันสมัยในการค้นหาที่อื่น

ห้าวันที่จะติดตามการกู้ยืมและการเลิกจ้าง

พ.ศ.2431นิมิตหลังเทศนา

โกแกงเปลี่ยนฉากของเบรอตงผ่านพื้นที่ราบ โครงร่าง และพื้นที่ทางจิต โลกที่สังเกตได้หลีกทางให้กับภาพที่สร้างขึ้นใหม่

พ.ศ.2434โกแกงออกเดินทางสู่ตาฮิติ

การเดินทางหล่อเลี้ยงตํานานส่วนตัวที่สําคัญ แต่ยังรวมถึงรูปลักษณ์แบบโคโลเนียลที่การอ่านในปัจจุบันไม่สามารถละทิ้งกรอบได้

1905สี Fauves และสีอัตโนมัติ

Matisse และ Derain ให้สีสันกับอิสรภาพใหม่ ภาพวาดหยุดขออนุญาตจากสวรรค์ให้เป็นสีแดงหรือสีเขียว

1907ศิลปะแอฟริกันและความทันสมัยของยุโรป

คอลเลกชันและการประชุมของชาวปารีสเปลี่ยนคําศัพท์ของเปรี้ยวจี๊ด โดยมักจะไม่รู้จักวัฒนธรรมและศิลปินต้นทางอย่างถูกต้อง

1910ความฝันและการเต้นรํา

รุสโซและมาติสส์มียอดเขาที่แตกต่างกันมากสองยอด: ป่าที่ไม่สามารถเคลื่อนที่ได้ด้านหนึ่ง อีกด้านหนึ่งเป็นทรงกลมขนาดใหญ่ โดยมีความมั่นใจในรูปแบบโดยตรงเหมือนกัน

ลัทธิดั้งเดิมในเชิงลึก

จะเข้าใจลัทธิดั้งเดิมโดยไม่เมินเฉยได้อย่างไร?

Primitivism เป็นหนึ่งในแรงผลักดันของศิลปะสมัยใหม่ แต่ยังเป็นหนึ่งในพื้นที่ที่ละเอียดอ่อนที่สุด ศิลปินตะวันตกฉายภาพความปรารถนาของพวกเขาสําหรับต้นกําเนิดความเรียบง่ายจิตวิญญาณหรือการแตกร้าวซึ่งมักขึ้นอยู่กับศิลปะ ชาวแอฟริกัน ชาวโอเชียเนีย นิยม ยุคกลาง ไร้เดียงสา หรือชาวตะวันตกพิเศษที่พวกเขาเข้าใจบางส่วน รูปลักษณ์แบบตะวันตกนี้ก่อให้เกิดผลงานที่ทรงพลังแต่ต้องตรวจสอบอย่างรอบคอบ เราจึงต้องดูภาพเหล่านี้ด้วย เปิดตาสองข้างกว้าง: หนึ่งสําหรับพลังพลาสติกอีกอันสําหรับประเด็นทางวัฒนธรรม มันเรียกร้องมากกว่าการเดินไปที่พิพิธภัณฑ์ธรรมดา ๆ แต่ซื่อสัตย์กว่ามาก

พอล โกแกง ครอบครองสถานที่ศูนย์กลาง ในบริตตานีแล้วในตาฮิติเขามองหาภาพวาดสังเคราะห์สัญลักษณ์เป็นธรรมชาติน้อยลงคั่นด้วยพื้นที่แบนและรูปทรง ภาพของเขามีพลังสีสันมักลึกลับ แต่พวกเขายังสร้างโลกส่วนตัวมากผสมกับความฝันของตะวันตกและความเป็นจริงในยุคอาณานิคม โกแกงเปิดประตูที่จําเป็นต่อความทันสมัยแม้ว่าจะมีเสียงเอี๊ยดเมื่อตรวจสอบอย่างใกล้ชิด

อองรี รุสโซ เป็นตัวแทนของอีกเส้นทางหนึ่ง นั่นคือ ภาพวาดที่ไร้เดียงสา หน้าผาก จินตนาการ โดยไม่มีการฝึกอบรมทางวิชาการแบบคลาสสิก ความฝัน โบฮีเมียนที่กําลังหลับใหล หรือ The Snake Charmer ทําให้ป่าและร่างมีตัวตน สะกดจิต รุสโซไม่ได้วาดภาพความแปลกใหม่ในฐานะนักเดินทางที่เรียนรู้เขาคิดค้นโรงละครจิตที่ดูเหมือนว่าใบไม้แต่ละใบจะได้รับเชิญเป็นรายบุคคล ป่าอาจไม่ใช่พฤกษศาสตร์แต่มีความทรงจําที่ยอดเยี่ยม ตกแต่ง

Matisse, Derain, Vlaminck และสัตว์ป่าใช้ลัทธิดั้งเดิมเป็นการปลดปล่อยสีและรูปแบบ การเต้นรํา, ความสุขของการใช้ชีวิต, ภาพเปลือยสีน้ําเงินหรือภูมิทัศน์ของ Derain ลดความซับซ้อนของร่างกายขยายโทนเสียง, แสวงหาพลังงานโดยตรง ศิลปะยอดนิยมภาพพิมพ์ประติมากรรมโบราณหรือนอกตะวันตกช่วยบํารุงการเปลี่ยนแปลงนี้ ภาพวาดหยุดกระซิบอย่างสุภาพและตัดสินใจที่จะร้องเพลงด้วยสีบางครั้งด้วยเสียงที่ว่า ข้ามสามชิ้น

Modigliani, Kirchner, Nolde, Pechstein, Franz Marc, Klee และ Jawlensky ขยายภารกิจนี้ด้วยใบหน้าที่ยาวขึ้น หน้ากาก สัตว์สัญลักษณ์ ป้าย และรูปแบบเบื้องต้น ใน Modigliani ใบหน้าจะกลายเป็นไอคอน เงียบ; ใน Kirchner ร่างกาล; ใน Franz Marc สัตว์มีพลังทางจิตวิญญาณ; ใน Klee ป้ายพบความสดใหม่เกือบเด็ก ลัทธิดั้งเดิมไม่ใช่รูปแบบที่เป็นเอกลักษณ์ แต่เป็นครอบครัวของแรงกระตุ้นที่มีต่อ ภาพที่สุภาพน้อยลง

การเคลื่อนไหวนี้ยังสัมผัสถึงศิลปะที่ไร้เดียงสา คนที่เรียนรู้ด้วยตนเอง วิสัยทัศน์ที่เป็นที่นิยมหรือจิตวิญญาณ: Pirosmani, Séraphine Louis, Vivin, Pippin, Wallis, Lesage และ Wölfli แสดงให้เห็นว่าความทันสมัยไม่ได้มาจากสถาบันการศึกษาและ แถลงการณ์ ศิลปินเหล่านี้เปลี่ยนการจ้องมองผ่านความตรงไปตรงมาอย่างเป็นทางการจินตนาการเอกพจน์ความสัมพันธ์โดยตรงกับแม่ลายมากขึ้น พวกเขาเตือนเราว่าภาพวาดสามารถเป็นวิชาการมากโดยไม่จําเป็นต้องสวมชุดของ ความชํานาญ

ในการตกแต่งงานที่เชื่อมโยงกับลัทธิดั้งเดิมนํามาซึ่งการปรากฏตัวสีและพลังกราฟิก Gauguin กําหนดความเข้มข้นเชิงสัญลักษณ์รุสโซเปิดป่าในฝัน Matisse ให้แรงผลักดัน Modigliani นําขุนนาง เงียบ Klee หรือ Marc เพิ่มป้ายและสัตว์ที่มีพลัง เหล่านี้เป็นภาพวาดที่พูดเสียงดังด้วยภาพแม้ในขณะที่พวกเขาไม่ได้เปล่งเสียง กําแพงได้รับตัวละครและบางครั้งความประทับใจที่ได้พบชนเผ่า สีสันในห้องนั่งเล่น

ท็อปนี้รวบรวมผลงานที่การทําให้เข้าใจง่าย, โบราณวัตถุที่เป็นที่ต้องการ, ศิลปะไร้เดียงสา, หน้ากาก, ป้าย, สัญลักษณ์, fauvism, การแสดงออกและความทันสมัยที่ไม่ใช่เชิงวิชาการมาบรรจบกัน มันไม่ได้เปลี่ยนลัทธิดั้งเดิมเป็นโปสการ์ดที่ไร้เดียงสา: มันแสดงให้เห็นถึงความงามความกล้าความตึงเครียดและจุดบอดของมัน ส่วนผสมนี้อย่างแม่นยําที่ทําให้มันสําคัญ ความทันสมัยเรียนรู้ที่จะยกเลิกการเรียนรู้ซึ่งมีประโยชน์แต่ต้องหลีกเลี่ยงการเชื่อว่าตัวเองเป็นผู้บริสุทธิ์มากกว่าที่เป็นอยู่ คือ

ปุ่มอ่านสี่ปุ่ม

มองพลังโดยไม่สูญเสียบริบท

รูปร่าง สี แหล่งที่มา และมุมมองช่วยให้คุณชื่นชมภาพวาดเหล่านี้โดยไม่ต้องเปลี่ยนประวัติศาสตร์วัฒนธรรมให้เป็นพื้นหลังที่แปลกใหม่

โครงร่าง

ติดตามภาพเงา

เส้นหนา รูปร่างด้านหน้า หรือโปรไฟล์ที่ยาวทําให้ระดับเสียงง่ายขึ้นเพื่อให้มองเห็นได้ชัดเจนยิ่งขึ้น

สี

วัดความเป็นอิสระของคุณ

สีเขียว สีแดง สีฟ้า หรือสีเหลืองหยุดเพียงอธิบาย พวกเขาจัดระเบียบพื้นที่ อารมณ์ และบางครั้งสภาพอากาศภายในอาคารทั้งหมด

แหล่งที่มา

ระบุสิ่งที่กําลังดูอยู่

ศิลปะยอดนิยม ประติมากรรมแอฟริกันหรือโอเชียเนีย ไอคอน ภาพพิมพ์ และศิลปะโบราณไม่มีประวัติศาสตร์หรือสถานะเดียวกัน

มุมมอง

ถามว่าใครกําลังบอก

ภาพสามารถสวยงามได้ในขณะที่ฉายภาพแบบเรียบง่ายที่อื่น การรวมแนวคิดทั้งสองนี้เข้าด้วยกันทําให้ดูแม่นยํายิ่งขึ้นและละเอียดอ่อนน้อยลง

ห้องสมุดดึกดําบรรพ์ที่ตรวจสอบได้

ดําเนินการต่อหลังจากภาพวาดที่ร้อย

MoMA, Tate, Musée d'Orsay, Metropolitan Museum, Philadelphia Museum of Art, Wikipedia, Wikidata และ Wikimedia Commons ช่วยให้คุณสามารถตรวจสอบผลงาน วันที่ มิติ และบริบทได้ แหล่งที่มั่นคงยังป้องกันไม่ให้กลายเป็นสิ่งประดิษฐ์ที่เรียบง่ายและสะดวก

การจัดอันดับสิ้นสุดลง การจ้องมองยังคงเปิดอยู่

ลัทธิดั้งเดิม: พลังงานสมัยใหม่ที่มีความแตกต่างเล็กน้อย

100 อันดับแรกของนักดึกดําบรรพ์รายนี้รวบรวมภาพวาดที่ศิลปะสมัยใหม่แสวงหาพลังที่ตรงกว่า: Gauguin, Rousseau, Matisse, Derain, Modigliani, Klee, Franz Marc และคนอื่นๆ อีกมากมายสํารวจป้าย สี หน้ากาก ป่าและรูปร่างในฝัน ง่ายขึ้น มีพลังการมองเห็นอันยิ่งใหญ่ แต่ยังมีคําถามที่จําเป็นเกี่ยวกับการจ้องมองของตะวันตก กําแพงสามารถรักพลังงาน; ดวงตาได้รับประโยชน์จากการตื่นตัว

สํารวจการสืบพันธุ์ของลัทธิดึกดําบรรพ์

0 ความคิดเห็น

แสดงความคิดเห็น

โปรดทราบว่าความคิดเห็นจะต้องได้รับการอนุมัติก่อนที่จะเผยแพร่