100 ภาพวาดขนาดมหึมาที่น่าประทับใจด้วยสเกล

Guernica, Pablo Picasso
#1 - เกร์นิกา, ปาโบล ปิกัสโซ

100 ผลงาน - ปรับขนาดเป็นประสบการณ์

ภาพวาดขนาดมหึมา 100 ภาพที่สร้างความประทับใจด้วยรูปแบบ

ของ เกอร์นิกา ที่ สวรรค์ จาก Tintoretto จากเครื่องจักรอันยิ่งใหญ่แห่งศตวรรษที่ 19 ไปจนถึงทุ่งสีสมัยใหม่: ภาพวาดร้อยภาพที่บังคับให้ดวงตาเคลื่อนไหว.

ภาพวาดบางภาพมองหน้ากันด้วยขั้นตอนเดียว สิ่งเหล่านี้ต้องเดิน. แท่นบูชา ฉากประวัติศาสตร์ ทิวทัศน์แบบพาโนรามา และนามธรรมที่ห่อหุ้ม แสดงให้เห็นว่าขนาดสามารถเปลี่ยนภาพให้เป็นสถานที่ได้อย่างไร.

100ภาพวาด
7เดินทางมาหลายศตวรรษ
20อาจารย์ในบทแรก
1การเปลี่ยนแปลงมาตราส่วน
สรุปตาราง
  1. 1. เกอร์นิกา
  2. 2. งานแต่งงานที่คานา
  3. 3. สวรรค์
  4. 4. พิธีกรรมของนโปเลียน
  5. 5. แพแห่งเมดูซ่า
  6. 6. เมนินาส
  7. 7. การเฝ้ายามกลางคืน
  8. 8. สวนแห่งความสุข
  9. 9. เสรีภาพนําทางประชาชน
  10. 10. ดอกบัว: สีเขียวสะท้อน
  11. 11. 3 พฤษภาคม พ.ศ.2351 ในกรุงมาดริด
  12. 12. งานศพใน Ornans
  13. 13. การประชุมเชิงปฏิบัติการของจิตรกร
  14. 14. วันสุดท้ายของเมืองปอมเปอี
  15. 15. มื้ออาหารที่ลีวายส์
  16. 16. การตรึงกางเขน
  17. 17. เดมัวแซลส์ ดาวิญง
  18. 18. ภาพจิตรกรรมฝาผนัง
  19. 19. องค์ประกอบที่ 7
  20. 20. วีร์ เฮโรอิคัส ซับลิมิส
  21. 21. ท้องฟ้าเหนือเมฆ IV
  22. 22. จังหวะฤดูใบไม้ร่วง (หมายเลข 30)
  23. 23. การยึด Smala โดย Abd-el-Kader
  24. 24. การปรากฏของพระคริสต์ต่อประชาชน
  25. 25. ฉากจากการสังหารหมู่ที่ Scio
  26. 26. การตายของซาร์ดานาปาลัส
  27. 27. ดวงอาทิตย์
  28. 28. ลูกแกะลึกลับ
  29. 29. แท่นบูชาอิเซนไฮม์
  30. 30. นักอาบน้ําผู้ยิ่งใหญ่
  31. 31. การกําเนิดของดาวศุกร์ - บอตติเชลลี
  32. 32. ฤดูใบไม้ผลิ
  33. 33. คําสาบานของ Horatii
  34. 34. การฝังศพของเคานต์ออร์กาซ
  35. 35. การตัดศีรษะนักบุญยอห์นผู้ให้บัพติศมา
  36. 36. อาชีพของนักบุญแมทธิว
  37. 37. การอัสสัมชัญของพระแม่มารี
  38. 38. การยกไม้กางเขน
  39. 39. การสืบเชื้อสายมาจากไม้กางเขน
  40. 40. ความรักของพวกโหราจารย์
  41. 41. ครอบครัวของพระเจ้าชาร์ลส์ที่ 4
  42. 42. 2 พฤษภาคม พ.ศ.2351 ในกรุงมาดริด
  43. 43. บ่ายวันอาทิตย์บนเกาะ Grande Jatte
  44. 44. เรามาจากไหน? เราคืออะไร? เราจะไปไหนกัน?
  45. 45. รับประทานอาหารกลางวันบนหญ้า
  46. 46. ยุทธการที่ซานโรมาโน
  47. 47. คลื่นลูกที่เก้า
  48. 48. ติดแก๊ส
  49. 49. วอชิงตันข้ามเดลาแวร์
  50. 50. ตลาดม้า
  51. 51. การเสด็จเข้าสู่กรุงบรัสเซลส์ของพระคริสต์
  52. 52. การเข้ามาของพวกครูเสดเข้าสู่กรุงคอนสแตนติโนเปิล
  53. 53. Leonidas ที่ Thermopylae
  54. 54. พวกซาบีนส์
  55. 55. การถวายพระพรของโฮเมอร์
  56. 56. การยอมจํานนของเบรดา
  57. 57. เดอะ สปินเนอร์ส
  58. 58. การพลีชีพของนักบุญมอริซ
  59. 59. อันมีค่าของการพิพากษาครั้งสุดท้าย
  60. 60. พระแม่มารีแห่งเปซาโร
  61. 61. การกําเนิดของดาวศุกร์ - บูเกโร
  62. 62. การเสียชีวิตของพันตรีเพียร์สัน
  63. 63. หัวใจของเทือกเขาแอนดีส
  64. 64. เทือกเขาร็อคกี้ ยอดเขาแลนเดอร์
  65. 65. ในบรรดาเซียร์ราเนวาดา แคลิฟอร์เนีย
  66. 66. แกรนด์แคนยอนแห่งเยลโลว์สโตน
  67. 67. โคโลราโดดีพ
  68. 68. ท่ามกลางคลื่น
  69. 69. งูทองเหลือง
  70. 70. พระคริสต์และหญิงล่วงประเวณี
  71. 71. โบกาตีร์
  72. 72. เช้าแห่งการประหารชีวิต Streltsy
  73. 73. โรงเรียนเก่า
  74. 74. นักวิจัย
  75. 75. เต้นรํา (I)
  76. 76. ดนตรี
  77. 77. คนอาบน้ําที่แม่น้ํา
  78. 78. เมืองปารีส
  79. 79. อุดนี่
  80. 80. ว่ายน้ําใน Asnières
  81. 81. ตอบ: หมายเลข 31, 1950
  82. 82. ผู้หญิงในสวน
  83. 83. การประหารชีวิตแม็กซิมิเลียน
  84. 84. โบนาปาร์ตไปเยี่ยมเหยื่อโรคระบาดของจาฟฟา
  85. 85. นโปเลียนในสนามรบแห่ง Eylau
  86. 86. ยุทธการที่อาบูคีร์
  87. 87. สมัยประชุมอันศักดิ์สิทธิ์ของคณะกรรมการกฤษฎีกา
  88. 88. ชาวโรมันแห่งความเสื่อมโทรม
  89. 89. การตอบสนองของคอสแซคซาโปโรเชียน
  90. 90. พระคริสต์ก่อนปีลาต
  91. 91. โกลโกธา
  92. 92. เอคเช่ โฮโม
  93. 93. โบยารีน โมโรโซวา
  94. 94. การพิชิตไซบีเรียโดย Ermak
  95. 95. คาอินหนีจากคําสาปแช่งของพระเยโฮวาห์
  96. 96. เสียงเรียกร้องของเหยื่อรายสุดท้ายแห่งความหวาดกลัว
  97. 97. การกระจายตัวของนกอินทรี
  98. 98. นักบุญมาระโกเทศนาในเมืองอเล็กซานเดรีย
  99. 99. ขบวนแห่ในจัตุรัสเซนต์มาร์ก
  100. 100. ปาฏิหาริย์ทาส
พื้นผิวตารางเมตรของสี
ระยะทางภาพที่ออกแบบมาให้มองเห็นได้จากระยะไกล
คอร์สการจ้องมองก้าวหน้าในการเรียบเรียง
การปรากฏตัวภาพวาดเกือบจะกลายเป็นสถานที่

เมื่อขนาดเปลี่ยนแปลงทุกสิ่ง

ภาพวาดที่ยิ่งใหญ่ไม่ได้เป็นเพียงเซนติเมตรเท่านั้น

เพียงไม่กี่ก้าว คุณจะเห็นมือ ใบหน้า หรือสายสี. เมื่อเราก้าวถอยหลัง ฉากก็มารวมกันและภาพวาดก็เข้าครอบครองกําแพงอีกครั้ง. รูปแบบขนาดใหญ่กําหนดสิ่งนี้ไปมา: บังคับให้ร่างกายมีส่วนร่วมในการจ้องมอง.

ภาพวาดจะกลายเป็นอนุสรณ์เมื่อไม่พอดีกับดวงตาอีกต่อไป และเริ่มปรับระยะห่างของเรา.

ตั้งแต่งานเลี้ยงของ Veronese ไปจนถึงทุ่ง Pollock ผลงานร้อยชิ้นนี้ยังบอกเล่าประวัติศาสตร์ของสถานที่อีกด้วย โบสถ์ พระราชวัง ร้านเสริมสวย พิพิธภัณฑ์ และห้องทันสมัยต่างคิดค้นวิธีทําให้ผู้คนคิดการใหญ่เป็นของตัวเอง.

เข้าอันดับ

ผลงานในการคัดเลือก

ภาพวาดขนาดมหึมา 100 ภาพในภาพ

ฉัน
กําแพงที่กลายเป็นตํานาน

ภาพที่มีชื่อเสียงมากจนขนาดของพวกเขาตอนนี้เป็นประวัติศาสตร์ของพวกเขา.

เกร์นิกา, ปาโบล ปิกัสโซ#1
ปาโบล ปิกัสโซ 

1. เกอร์นิกา

วันที่ 1937 คอลเลกชัน Museo Reina Sofía, Madrid ขนาด 349.3 × 776.6 ซม 

ปิกัสโซวาดภาพเกร์นิกาสําหรับศาลาสเปนในงานนิทรรศการสากลปี 1937 หลังจากการทิ้งระเบิดในเมืองบาสก์. รูปแบบเกือบ 8 เมตรเปลี่ยนม้า วัว แม่ และทหารให้กลายเป็นสัญญาณความรุนแรงในที่สาธารณะ. ขาวดําทําให้จิตรกรรมฝาผนังเข้าใกล้ภาพถ่ายมากขึ้นโดยไม่ลดขอบเขตสากล.

งานนี้ไม่มีให้ทําซ้ําโดย Alpha Reproduction.

ดูคําแนะนําการทํางาน →

งานแต่งงานที่คานา พอล เวโรเนเซ#2
พอล เวโรเนเซ่ 

2. งานแต่งงานที่คานา

วันที่ 1562 -1563 คอลเลกชัน Musée du Louvre, Paris ขนาด 677 × 994 ซม 

งานแต่งงานที่คานาได้รับมอบหมายให้ดูแลโรงอาหารของซานจอร์โจ มัจจอเร ปัจจุบันครอบครองกําแพงทั้งหมดของพิพิธภัณฑ์ลูฟร์ที่หันหน้าไปทางโมนาลิซา. Veronese เปลี่ยนปาฏิหาริย์ให้เป็นงานเลี้ยงของชาวเวนิสที่มีนักดนตรี คนรับใช้ และบุคคลสําคัญอาศัยอยู่. ความกว้างทําให้การเล่าเรื่องอันศักดิ์สิทธิ์กลายเป็นสังคมที่มีลําดับชั้นที่สมบูรณ์ งดงาม และอุตสาหะ.

ดูการสืบพันธุ์นี้ →

พาราไดซ์, ทินโทเร็ตโต#3
ทินโทเร็ตโต 

3. สวรรค์

วันที่ 1588 -1592 คอลเลกชัน Doge's Palace, เวนิส ขนาด 700 × 2 200 ซม 

Paradise ติดตั้งอยู่ในห้องโถงใหญ่ของสภาพระราชวัง Doge ครอบคลุมกําแพงเกือบทั้งหมด. Tintoretto และเวิร์คช็อปของเขาจัดรูปปั้นหลายร้อยรูปเกี่ยวกับพระคริสต์และพระแม่มารี. ความใหญ่โตไม่เพียงแต่ให้ผลเท่านั้น แต่ยังให้ภาพจักรวาลของลําดับที่สาธารณรัฐต้องการระบุด้วย.

ดูการสืบพันธุ์นี้ →

พิธีกรรมของนโปเลียน ฌาค-หลุยส์ เดวิด#4
ฌาคส์-หลุยส์ เดวิด 

4. พิธีกรรมของนโปเลียน

วันที่ 1805 -1807 คอลเลกชัน Musée du Louvre, Paris ขนาด 621 × 979 ซม 

เดวิดแต่งพิธีราชาภิเษกของนโปเลียนเป็นโรงละครการเมืองสูงเกือบสิบเมตร. โจเซฟีนคุกเข่า สมเด็จพระสันตะปาปาเข้าร่วมพิธี และพระมารดาของจักรพรรดิถูกวาดภาพในแกลเลอรีแม้ว่าเธอจะไม่อยู่ก็ตาม. รูปแบบขนาดใหญ่จึงไม่เพียงบันทึกเหตุการณ์เท่านั้น แต่ยังสร้างหน่วยความจําอย่างเป็นทางการอีกด้วย.

ดูการสืบพันธุ์นี้ →

แพแห่งเมดูซ่า ธีโอดอร์ เจริโคลท์#5
ธีโอดอร์ เจริโกลต์ 

5. แพแห่งเมดูซ่า

วันที่ 1818 -1819 คอลเลกชัน Musée du Louvre, Paris ขนาด 491 × 716 ซม 

Géricault มอบซากเรือร่วมสมัยขนาดที่ครั้งหนึ่งเคยสงวนไว้สําหรับชัยชนะในสมัยโบราณ. ผู้รอดชีวิตจากเมดูซ่าก่อตัวเป็นปิรามิดซึ่งไปสิ้นสุดที่เรือที่แทบจะมองไม่เห็น. รูปแบบนี้ต้องการการแบ่งปันพื้นที่ทางกายภาพ มันเปลี่ยนการละทิ้งทางการเมืองและอาณานิคมให้กลายเป็นประสบการณ์แห่งความหิวโหย ความหวัง และความสิ้นหวัง.

ดูการสืบพันธุ์นี้ →

เมนินาส, ดิเอโก เวลาซเกซ#6
ดิเอโก้ เวลาซเกซ 

6. เมนินาส

วันที่ 1656 คอลเลกชัน พิพิธภัณฑ์ปราโด มาดริด ขนาด 320.5 × 281.5 ซม 

ใน Les Ménines ทารก ผู้ติดตาม จิตรกร และอธิปไตยที่สะท้อนอยู่ในกระจกใช้ห้องขนาดเท่าจริงร่วมกัน. ผืนผ้าใบขนาดใหญ่ทําให้ตําแหน่งเบลอ: ใครโพสท่า ใครดู ภาพใดที่ Velazquez วาดภาพ? รูปแบบทําให้ผู้ชมเป็นผู้เข้าร่วมในพื้นที่ของราชวงศ์.

ดูการสืบพันธุ์นี้ →

เดอะไนท์วอทช์, แรมแบรนดท์#7
แรมแบรนดท์ 

7. การเฝ้ายามกลางคืน

วันที่ 1642 Rijksmuseum Collection อัมสเตอร์ดัม ขนาด 379.5 × 453.5 ซม 

The Night Watch เป็นภาพเหมือนของทหารอาสาที่กลายเป็นฉากแอ็คชั่น. แรมแบรนดท์มอบความสูงเกือบสี่เมตรให้กับกัปตัน นักเล่นอาร์คิวบัส และบุคคลรองที่ออกเดินทาง. รูปแบบ Kloveniersdoelen ช่วยให้กลุ่มที่แท้จริงจดจํากันและกันได้ ขณะเดียวกันก็ทําให้ภารกิจของพวกเขาเป็นโรงละครแห่งแสงสว่าง.

ดูการสืบพันธุ์นี้ →

สวนแห่งความสุข เฮียโรนีมัส บอช#8
เฮียโรนีมัส บอช 

8. สวนแห่งความสุข

วันที่ประมาณ 1490 -1500 คอลเลกชันพิพิธภัณฑ์ปราโด มาดริด ขนาด 205.5 × 384.9 ซม. เปิด 

Garden of Delights เปิดแผงสามแผงเกี่ยวกับการสร้างสรรค์ โลกแห่งความสุขอันลึกลับ และนรกทางดนตรี. ความกว้างช่วยให้ Bosch สามารถคูณสิ่งประดิษฐ์หลายร้อยรายการโดยไม่ต้องอ่านแม้แต่ครั้งเดียว. ภาพอันมีค่าอันยิ่งใหญ่ทําหน้าที่เป็นจักรวาลให้สํารวจ ระหว่างคําเตือนทางศีลธรรม ความมหัศจรรย์ และจินตนาการ.

ดูการสืบพันธุ์นี้ →

เสรีภาพนําประชาชน, ยูจีน เดลาครัวซ์#9
ยูจีน เดลาครัวซ์ 

9. เสรีภาพนําทางประชาชน

วันที่ 1830 คอลเลกชัน Musée du Louvre, Paris ขนาด 260 × 325 ซม 

หญิงเชิงเปรียบเทียบโบกธงไตรรงค์เหนือผู้เสียชีวิตในเดือนกรกฎาคม พ.ศ.2373. Delacroix ผสมผสานเครื่องกีดขวางร่วมสมัยและร่างกายที่ได้รับแรงบันดาลใจจากสมัยโบราณ. ขนาดของตัวเลขทําให้ผู้ชมสามารถเข้าสู่การจลาจลได้ ภาพวาดนี้กลายเป็นทั้งความทรงจําของการปฏิวัติและภาพลักษณ์ที่ยั่งยืนของเสรีภาพทางการเมือง.

ดูการสืบพันธุ์นี้ →

ดอกบัว: ภาพสะท้อนสีเขียว โดย Claude Monet, Musée de l'Orangerie#10
คล็อด โมเนต์ 

10. ดอกบัว: สีเขียวสะท้อน

วันที่ 1914 -1926 Collection Musée de l'Orangerie, Paris ขนาดประมาณ 200 × 850 ซม 

ดอกบัวแห่งเรือนส้มก่อให้เกิดสภาพแวดล้อมมากกว่าภาพวาดที่โดดเดี่ยว. โมเนต์ปรับแผงโค้งแปดแผงให้เป็นห้องรูปไข่สองห้อง เพื่อให้น้ํา ภาพสะท้อน และต้นไม้ล้อมรอบผู้มาเยือน. การไม่มีขอบฟ้าจะเปลี่ยนภูมิทัศน์ให้เป็นประสบการณ์แสงและระยะเวลาที่ต่อเนื่อง.

ดูการสืบพันธุ์นี้ →

วันที่ 3 พฤษภาคม พ.ศ.2351 ที่กรุงมาดริด ฟรานซิสโก เด โกยา#11
ฟรานซิสโก เด โกยา 

11. 3 พฤษภาคม พ.ศ.2351 ในกรุงมาดริด

วันที่ 1814 คอลเลกชัน พิพิธภัณฑ์ปราโด มาดริด ขนาด 268 × 347 ซม 

3 พฤษภาคม พ.ศ.2351 ได้ส่งหมวดทหารฝรั่งเศสนิรนามเข้าปะทะนักโทษที่จุดตะเกียง. แขนที่เปิดกว้างของชายชุดขาวทําให้นึกถึงการตรึงกางเขน ในขณะที่คนตายสะสมอยู่เบื้องหน้า. ขนาดของผืนผ้าใบเปลี่ยนการประหารชีวิตให้กลายเป็นการกล่าวหาความรุนแรงทางทหารมายาวนาน.

ดูการสืบพันธุ์นี้ →

งานศพใน Ornans, Gustave Courbet#12
กุสตาฟ กูร์เบต์ 

12. งานศพใน Ornans

วันที่ 1849 -1850 คอลเลกชัน Musée d'Orsay, Paris ขนาด 315 × 668 ซม 

งานศพประจําจังหวัดได้รับภาพวาดประวัติศาสตร์อย่างเป็นทางการที่บ้านของ Courbet. ชาว Ornans เรียงรายกันเกือบเท่าตัวจริงรอบหลุมที่ตัดเบื้องหน้า. ไม่มีฮีโร่คนใดครอบงํา: ความยิ่งใหญ่ที่มอบให้กับคนธรรมดาถือเป็นการยั่วยุทางสุนทรีย์และสังคม.

ดูการสืบพันธุ์นี้ →

เวิร์คช็อปของจิตรกร Gustave Courbet#13
กุสตาฟ กูร์เบต์ 

13. การประชุมเชิงปฏิบัติการของจิตรกร

วันที่ 1855 คอลเลกชัน Musée d'Orsay, Paris ขนาด 361 × 598 ซม 

Courbet วางเวิร์คช็อป นางแบบ เพื่อน และศัตรูของเขาไว้บนผืนผ้าใบสูง 6 เมตรที่เขาเรียกว่า "สัญลักษณ์เปรียบเทียบที่แท้จริง". ตรงกลางเขาวาดภาพทิวทัศน์ภายใต้การจ้องมองของเด็กและนางแบบเปลือย. รูปแบบขนาดใหญ่เปลี่ยนชีวิตศิลปะร่วมสมัยให้กลายเป็นเรื่องราวรวมเจ็ดปี.

ดูการสืบพันธุ์นี้ →

วันสุดท้ายของเมืองปอมเปอี คาร์ล บริอูลลอฟ#14
คาร์ล บริอุลลอฟ 

14. วันสุดท้ายของเมืองปอมเปอี

วันที่ 1830 -1833 คอลเลกชัน พิพิธภัณฑ์รัสเซีย เซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก ขนาด 456.5 × 651 ซม 

Briullov รวบรวมรูปปั้นที่ตกลงมา ไฟ ครอบครัวที่หลบหนี และท้องฟ้าภูเขาไฟไว้ในละครทางโบราณคดีอันยิ่งใหญ่. ชาวเมืองปอมเปอีต่างตอบสนองต่อภัยพิบัติครั้งนี้ ทําให้ผู้ชมมีเรื่องราวมากมายให้ติดตาม. รูปแบบพาโนรามาผสมผสานความแม่นยําแบบโบราณ ละครประโลมโลกที่โรแมนติก และความเป็นธรรมชาติอันประเสริฐ.

ดูการสืบพันธุ์นี้ →

มื้ออาหารที่ Levi's, Paul Veronese#15
พอล เวโรเนเซ่ 

15. มื้ออาหารที่ลีวายส์

วันที่ 1573 คอลเลกชัน Gallerie dell'Accademia, เวนิส ขนาด 560 × 1 309 ซม 

เวโรเนเซถูกกล่าวหาว่าปฏิบัติต่อพระกระยาหารมื้อสุดท้ายด้วยเสรีภาพมากเกินไป จึงเปลี่ยนชื่อภาพวาดของเขา Le Repas chez Lévi. งานเลี้ยงนี้มีความยาว 13 เมตร และยินดีต้อนรับทหาร ตัวตลก คนรับใช้ และสัตว์ต่างๆ. มาตราส่วนเปลี่ยนตอนในพระคัมภีร์ให้เป็นสถาปัตยกรรมที่มีคนอาศัยอยู่ ขณะเดียวกันก็เผยให้เห็นความขัดแย้งระหว่างจินตนาการของภาพและการควบคุมทางศาสนา.

ดูการสืบพันธุ์นี้ →

การตรึงกางเขน ตินโตเร็ตโต#16
ทินโทเร็ตโต 

16. การตรึงกางเขน

วันที่ 1565 Scuola Grande di San Rocco Collection เวนิส ขนาด 536 × 1,224 ซม 

ใน Scuola di San Rocco การตรึงกางเขนของ Tintoretto ห่อหุ้มผู้ชมแทนที่จะถูกจับได้เพียงแวบเดียว. พระคริสต์ทรงครอบงําเพชฌฆาต พลม้า และพยานจํานวนมาก. เส้นทแยงมุมนําสายตาผ่านอวกาศเช่นเดียวกับในฉากจริง ซึ่งปรับให้เข้ากับหน้าที่การให้ข้อคิดทางวิญญาณของสถานที่นั้น.

ดูการสืบพันธุ์นี้ →

Les Demoiselles d'Avignon ภาพวาดโดยปาโบล ปิกัสโซ#17
ปาโบล ปิกัสโซ 

17. เดมัวแซลส์ ดาวิญง

วันที่ 1907 คอลเลกชัน พิพิธภัณฑ์ศิลปะสมัยใหม่ นิวยอร์ก ขนาด 243.9 × 233.7 ซม 

Les Demoiselles d'Avignon วางร่างที่เกือบเท่าตัวจริง 5 ตัวไว้ในพื้นที่แตกหัก. ปิกัสโซแทนที่การล่อลวงด้วยการมองหน้าและใบหน้าที่ได้รับแรงบันดาลใจจากประเพณีต่างๆ โดยเฉพาะแอฟริกันและไอบีเรีย. รูปแบบดังกล่าวทําให้การแตกหักนี้แสดงถึงความรุนแรงของแถลงการณ์.

งานนี้ไม่มีให้ทําซ้ําโดย Alpha Reproduction.

ดูคําแนะนําการทํางาน →

ภาพจิตรกรรมฝาผนัง, แจ็คสัน พอลล็อค#18
แจ็คสัน พอลล็อค 

18. ภาพจิตรกรรมฝาผนัง

วันที่ 1943 พิพิธภัณฑ์ศิลปะสแตนลีย์คอลเลกชัน, ไอโอวาซิตีขนาด 242.9 × 603.9 ซม 

Mural ได้รับมอบหมายจาก Peggy Guggenheim โดยจัดแสดงขบวนแห่รูปทรงยาวกว่าหกเมตร. พอลลอคยังคงทํางานกับป้ายแนวตั้งก่อนที่จะหยด แต่พลังงานได้ข้ามพื้นผิวทั้งหมดแล้ว. ผืนผ้าใบแสดงถึงการเปลี่ยนแปลงจากการวาดภาพขาตั้งไปสู่ระดับสิ่งแวดล้อมของการแสดงออกทางนามธรรม.

งานนี้ไม่มีให้ทําซ้ําโดย Alpha Reproduction.

ดูคําแนะนําการทํางาน →

องค์ประกอบที่ 7, วาสซิลี คันดินสกี้#19
วาซิลี คันดินสกี้ 

19. องค์ประกอบที่ 7

วันที่ 1913 คอลเลกชัน Tretyakov Gallery, มอสโก ขนาด 200 × 300 ซม 

คันดินสกีวาดภาพองค์ประกอบที่ 7 ว่าเป็นการชนกันของสี เส้น และรูปร่าง. สามเมตรต้อนรับเสียงสะท้อนของน้ําท่วม การฟื้นคืนชีพ และการพิพากษาครั้งสุดท้ายโดยไม่มีเรื่องราวที่มั่นคง. ขนาดให้พลังทางอารมณ์ของภาพวาดประวัติศาสตร์ที่เป็นนามธรรม.

ดูการสืบพันธุ์นี้ →

วีร์ เฮโรอิคัส ซับลิมิส, บาร์เน็ตต์ นิวแมน#20
บาร์เน็ตต์ นิวแมน 

20. วีร์ เฮโรอิคัส ซับลิมิส

วันที่ 1950 -1951 คอลเลคชั่น พิพิธภัณฑ์ศิลปะสมัยใหม่ นิวยอร์ก ขนาด 242.2 × 541.7 ซม 

Vir Heroicus Sublimis วางแถบแนวตั้งบางๆ ห้าแถบที่เรียกว่า "ซิป" ไว้ในทุ่งสีแดงอันกว้างใหญ่. นิวแมนต้องการให้เรามองผืนผ้าใบอย่างใกล้ชิด ไม่ใช่เป็นภาพพาโนรามาระยะไกล. ความกว้างของมันห่อหุ้มลานสายตาและเปลี่ยนการหยุดชะงักบาง ๆ ให้เป็นประสบการณ์ของการปรากฏตัวและขนาด.

งานนี้ไม่มีให้ทําซ้ําโดย Alpha Reproduction.

ดูคําแนะนําการทํางาน →

ครั้งที่สอง
เรื่องราวอันยิ่งใหญ่ในระดับมนุษย์

การปฏิวัติ พิธีการ และละครสาธารณะมีขนาดเท่ากับฉากที่จ้องมองเข้ามาจริงๆ.

ท้องฟ้าเหนือเมฆ IV โดย Georgia O'Keeffe#21
จอร์เจีย โอคีฟ 

21. ท้องฟ้าเหนือเมฆ IV

วันที่ 1965 คอลเลกชัน สถาบันศิลปะแห่งชิคาโก ขนาด 243.8 × 731.5 ซม 

O'Keeffe เรียงรายอยู่บนเมฆสีขาวใต้ท้องฟ้าสีครามเป็นระยะทางกว่าเจ็ดเมตร. แรงบันดาลใจจากมุมมองทางอากาศ การทําซ้ําช่วยลดภูมิทัศน์ให้เหลือจังหวะที่เกือบจะเป็นนามธรรม. รูปแบบผนังทําให้ผู้ชมเอียงเหนือขอบฟ้าที่ดูเหมือนจะดําเนินต่อไปเลยผืนผ้าใบ.

งานนี้ไม่มีให้ทําซ้ําโดย Alpha Reproduction.

ดูคําแนะนําการทํางาน →

จังหวะแห่งฤดูใบไม้ร่วง (หมายเลข 30), แจ็คสัน พอลลอค#22
แจ็คสัน พอลล็อค 

22. จังหวะฤดูใบไม้ร่วง (หมายเลข 30)

วันที่ 1950 คอลเลกชัน พิพิธภัณฑ์ศิลปะเมโทรโพลิแทน นิวยอร์ก ขนาด 266.7 × 525.8 ซม 

Rhythm of Autumn ครอบคลุมเครือข่ายสีดํา สีขาว และสีน้ําตาลมากกว่าห้าเมตรที่สะสมอยู่บนพื้น. ไม่มีจุดศูนย์กลางหรือการวางแนวใดครอบงํา. รูปแบบจะบันทึกการเคลื่อนไหวของร่างกายของพอลล็อครอบผืนผ้าใบ และเปลี่ยนการจ้องมองให้เป็นการเดินทาง แทนที่จะอ่านภาพ.

งานนี้ไม่มีให้ทําซ้ําโดย Alpha Reproduction.

ดูคําแนะนําการทํางาน →

การยึด Smala โดย Abd-el-Kader, Horace Vernet#23
ฮอเรซ เวอร์เน็ต 

23. การยึด Smala โดย Abd-el-Kader

วันที่ 1844 คอลเลกชัน พิพิธภัณฑ์แห่งชาติของพระราชวังแวร์ซายส์ ขนาด 489 × 2 139 ซม 

Horace Vernet จับสมอล่าของ Abd-el-Kader ที่สูงกว่า 20 เมตร ราวกับภาพพาโนรามาของทหาร. หลายสิบตอนพร้อมกันยกย่องประสิทธิภาพของกองทัพฝรั่งเศส. มาตราส่วนอันน่าทึ่งนี้จะต้องอ่านในวันนี้ในบริบทของการพิชิตอาณานิคมของแอลจีเรียและการโฆษณาชวนเชื่อ.

ดูการสืบพันธุ์นี้ →

การประจักษ์ของพระคริสต์ต่อประชาชน อเล็กซานเดอร์ อิวานอฟ#24
อเล็กซานเดอร์ อิวานอฟ 

24. การปรากฏของพระคริสต์ต่อผู้คน

วันที่ 1837 -1857 คอลเลกชัน Tretyakov Gallery, มอสโก ขนาด 540 × 750 ซม 

อเล็กซานเดอร์ อิวานอฟทํางานมายี่สิบปีในการประจักษ์ของพระคริสต์ครั้งนี้ โดยล้อมรอบยอห์นผู้ให้บัพติศมาด้วยความเป็นมนุษย์ที่มีปฏิกิริยาแตกต่างไปจากเหตุการณ์นี้. พระคริสต์ทรงมีขนาดเล็กในระยะไกล ในขณะที่พระวรกายขนาดเท่าจริงครอบครองเบื้องหน้า. มาตราส่วนทําให้การเลือกทางจิตวิญญาณมีมิติโดยรวมมากกว่าผลอัศจรรย์ในทันที.

ดูการสืบพันธุ์นี้ →

ฉากจากการสังหารหมู่ที่ Scio, Eugène Delacroix#25
ยูจีน เดลาครัวซ์ 

25. ฉากจากการสังหารหมู่ที่ Scio

วันที่ 1824 คอลเลกชัน พิพิธภัณฑ์ลูฟร์ ปารีส ขนาด 419 × 354 ซม 

ผู้รอดชีวิตชาวกรีกจากการสังหารหมู่ Chios ครอบครองเบื้องหน้าโดยไม่มีฮีโร่ที่สามารถช่วยพวกเขาได้. เดลาครัวซ์มอบหายนะร่วมสมัยให้กับขนาดของการวาดภาพประวัติศาสตร์ แต่ทิ้งช่องว่างกลางที่เน้นย้ําถึงการละทิ้ง. ภูมิทัศน์ที่ส่องสว่างในระยะไกลตัดกับร่างเชลยและร่างที่กําลังจะตาย.

ดูการสืบพันธุ์นี้ →

การสิ้นพระชนม์ของซาร์ดานาปาลัส, ยูจีน เดลาครัวซ์#26
ยูจีน เดลาครัวซ์ 

26. การตายของซาร์ดานาปาลัส

วันที่ 1827 คอลเลกชัน Musée du Louvre, Paris ขนาด 392 × 496 ซม 

เดลาครัวซ์วาดภาพลําดับการทําลายล้างที่ซาร์ดานาปาลัสมอบให้ว่าเป็นความวุ่นวายของร่างกาย เครื่องประดับ ม้า และผ้า. ผืนผ้าใบกว้างประมาณ 5 เมตร แต่ปฏิเสธการจัดระเบียบทางศีลธรรมแบบคลาสสิก. ความใหญ่โตของมันทําให้การจ้องมองของกษัตริย์น่ากังวลมากขึ้น: เขาใคร่ครวญถึงหายนะที่ตัวเขาเองก่อขึ้น.

ดูการสืบพันธุ์นี้ →

เดอะ ซัน, เอ็ดวาร์ด มุงค์#27
เอ็ดวาร์ด มันช์ 

27. ดวงอาทิตย์

วันที่ 1911 Aula Collection ของมหาวิทยาลัยออสโล ขนาดประมาณ 455 × 780 ซม 

ดวงอาทิตย์เป็นศูนย์กลางของการตกแต่งขนาดใหญ่ที่วาดโดย Munch สําหรับออลาที่มหาวิทยาลัยออสโล. รังสีของมันขยายออกไปเกือบแปดเมตรเหนือภูมิประเทศฟยอร์ด. ดาวดวงนี้กลายเป็นแหล่งความรู้และพลังงาน ปรับให้เข้ากับพื้นที่สําหรับการสอนโดยเฉพาะ.

ดูการสืบพันธุ์นี้ →

ลูกแกะลึกลับ ฮิวเบิร์ต และแจน ฟาน เอค#28
ฮิวเบิร์ต และยาน ฟาน เอค 

28. ลูกแกะลึกลับ

วันที่ 1432 คอลเลคชั่น มหาวิหารเซนต์บาโว เกนต์ ขนาดประมาณ 350 × 461 ซม. เปิด 

ลูกแกะลึกลับรวบรวมแผงยี่สิบสี่แผงที่ทาสีสําหรับอาสนวิหารเกนต์. ปิดแล้วเปิด โพลีพติชจะเปลี่ยนโปรแกรมภาพโดยสิ้นเชิง. มิติของมันทําให้เราสามารถย้ายจากผู้บริจาคไปสู่พิธีสวดจักรวาล ที่ซึ่งผู้เผยพระวจนะ เทวดา นักบุญ และผู้แสวงบุญมาบรรจบกันที่พระเมษโปดก.

ดูการสืบพันธุ์นี้ →

แท่นบูชาอิเซนไฮม์, มัทธีอัส กรูเนวาลด์#29
มัทธีอัส กรือเนวัลด์ 

29. แท่นบูชาอิเซนไฮม์

วันที่ 1512 -1516 คอลเลคชั่น พิพิธภัณฑ์อุนเทอร์ลินเด็น กอลมาร์ ขนาดประมาณ 269 × 307 ซม. เปิด 

ผู้ป่วยจะมองเห็นแท่นบูชาอิสเซนไฮม์ในโรงพยาบาลที่ดําเนินการโดยครอบครัวแอนโทนีนส์. การตรึงกางเขนแสดงให้เห็นพระคริสต์ถูกปกคลุมไปด้วยบาดแผลในระดับที่โดดเด่น ในขณะที่ช่องเปิดเผยให้เห็นฉากอื่นๆ. ความยิ่งใหญ่ผสมผสานความทุกข์ทรมานทางร่างกาย ความเห็นอกเห็นใจ และคํามั่นสัญญาในการรักษา.

ดูการสืบพันธุ์นี้ →

นักอาบน้ําผู้ยิ่งใหญ่ พอล เซซาน#30
พอล เซซาน 

30. นักอาบน้ําผู้ยิ่งใหญ่

วันที่ 1898 -1905 คอลเลกชัน พิพิธภัณฑ์ศิลปะฟิลาเดลเฟียขนาด 210.5 × 250.8 ซม 

Cézanne จัด Grandes Baigneuses ไว้ใต้ซุ้มต้นไม้ซึ่งตอบสนองต่อร่างกาย. ผืนผ้าใบขนาดใหญ่ทํางานมานานหลายปีไม่ได้บอกตอนใดโดยเฉพาะ. เธอแสวงหาลําดับที่ยั่งยืนระหว่างรูปร่างและภูมิทัศน์ โดยกลายเป็นข้อมูลอ้างอิงที่สําคัญสําหรับปิกัสโซ มาตีส และศิลปะสมัยใหม่.

ดูการสืบพันธุ์นี้ →

การกําเนิดของดาวศุกร์ ซานโดร บอตติเชลลี#31
ซานโดร บอตติเชลลี 

31. การกําเนิดของดาวศุกร์ - บอตติเชลลี

วันที่ประมาณ 1485 Uffizi Gallery Collection, Florence ขนาด 172.5 × 278.9 ซม 

ดาวศุกร์ของบอตติเชลลีมาถึงหอยสังข์ที่ถูกลมพัดมา และได้รับการต้อนรับบนชายฝั่งด้วยร่างที่สวมเสื้อคลุม. รูปแบบที่เกือบเท่าตัวจริงทําให้ภาพเปลือยในตํานานปรากฏอย่างโดดเด่นในฟลอเรนซ์ในศตวรรษที่ 15. เส้นโบกมือมีความสําคัญมากกว่ากายวิภาคที่สมจริง.

ดูการสืบพันธุ์นี้ →

ฤดูใบไม้ผลิ ซานโดร บอตติเชลลี#32
ซานโดร บอตติเชลลี 

32. ฤดูใบไม้ผลิ

วันที่ประมาณ 1480 Uffizi Gallery Collection, Florence Dimensions 203 × 314 ซม 

Spring รวบรวมดาวศุกร์ พระหรรษทาน ดาวพุธ เซเฟอร์ และฟลอราไว้ในสวนส้มซึ่งยังคงมีการถกเถียงถึงความหมายที่แท้จริง. ผืนผ้าใบที่มีความสูงกว่า 3 เมตรทําหน้าที่เป็นบทกวีเชิงวิชาการสําหรับเมดิชิ. ขนาดของมันทําให้ขบวนแห่ในตํานานอ่านได้เหมือนโลกปิด.

ดูการสืบพันธุ์นี้ →

คําสาบานของ Horatii, Jacques-Louis David#33
ฌาคส์-หลุยส์ เดวิด 

33. คําสาบานของ Horatii

วันที่ 1784 คอลเลกชัน พิพิธภัณฑ์ลูฟร์ ปารีส ขนาด 330 × 425 ซม 

Horatii ให้คําสาบานต่อหน้าพ่อของพวกเขา ในขณะที่ผู้หญิงถอยกลับไปไว้ทุกข์ตามที่คาดหวัง. รูปทรงของอาร์เคดขยายใหญ่ขึ้นกว่า 4 เมตร แยกหน้าที่สาธารณะและความเจ็บปวดส่วนตัวออกจากกันอย่างชัดเจน. เดวิดให้พลังการมองเห็นของแถลงการณ์ทางการเมืองแก่นีโอคลาสสิกก่อนการปฏิวัติด้วยซ้ํา.

ดูการสืบพันธุ์นี้ →

การฝังศพของเคานต์แห่งออร์กาซ เอล เกรโก#34
เอล เกรโก 

34. การฝังศพของเคานต์ออร์กาซ

วันที่ 1586 -1588 คอลเลกชันโบสถ์ซานโตโตตูเมโตเลโดขนาด 480 × 360 ซม 

El Greco แบ่งปาฏิหาริย์ของ Count Orgaz ในแนวตั้งระหว่างการฝังศพบนโลกและการมองเห็นท้องฟ้า. ในโบสถ์ซานโตโตเม บุคคลขนาดเท่าตัวจริงเกือบจะถึงพื้นที่ของผู้ศรัทธาแล้ว. มาตราส่วนเชื่อมโยงภาพรวมของโทเลโด ความทรงจําเกี่ยวกับงานศพ และคําสัญญาแห่งความรอด.

ดูการสืบพันธุ์นี้ →

การตัดศีรษะนักบุญยอห์นผู้ให้บัพติศมา คาราวัจโจ#35
คาราวัจโจ 

35. การตัดศีรษะนักบุญยอห์นผู้ให้บัพติศมา

วันที่ 1608 คอลเลกชัน มหาวิหารร่วมเซนต์จอห์น วัลเลตตา ขนาด 361 × 520 ซม 

การตัดศีรษะของนักบุญยอห์นผู้ให้บัพติศมาเป็นภาพวาดที่ใหญ่ที่สุดที่คาราวัจโจรู้จักและเป็นภาพเดียวที่เขาลงนาม. ใน Valletta Oratory พื้นที่ลานภายในที่ว่างเปล่าช่วยขยายการฆาตกรรมบนพื้น. เลือดของนักบุญกลายเป็นสถานที่ที่มีลายเซ็น ซึ่งเชื่อมโยงศิลปินกับความรุนแรงที่เป็นตัวแทน.

ดูการสืบพันธุ์นี้ →

อาชีพของนักบุญมัทธิว คาราวัจโจ#36
คาราวัจโจ 

36. อาชีพของนักบุญแมทธิว

วันที่ 1599 -1600 Collection Church of Saint-Louis-des-Français, Rome ขนาด 322 × 340 ซม 

ในเมืองเซนต์หลุยส์-เด-ฟรองซัวส์ พระคริสต์ชี้ไปที่แมทธิวในห้องมืดที่คนเก็บภาษีนับเงิน. ร่างที่เกือบเท่าตัวจริงขยายพื้นที่ของโบสถ์น้อย. แสงด้านข้างทั้งของจริงและทาสี เปลี่ยนเสียงเรียกทางจิตวิญญาณให้กลายเป็นเหตุการณ์ที่ดูเหมือนจะทะลุกําแพง.

ดูการสืบพันธุ์นี้ →

การอัสสัมชัญของพระแม่มารี ทิเชียน#37
ทิเชียน 

37. การอัสสัมชัญของพระแม่มารี

วันที่ 1516 -1518 คอลเลกชัน มหาวิหารซานตามาเรีย กลอริโอซา เดย ฟรารี เวนิส ขนาด 690 × 360 ซม 

การอัสสัมชัญของทิเชียนเพิ่มขึ้นในคณะนักร้องประสานเสียง Frari เป็นระยะทางเกือบเจ็ดเมตร. อัครสาวก พระแม่มารี และพระเจ้าพระบิดาครอบครองทะเบียนสามใบที่เชื่อมโยงกันด้วยท่าทางและสีแดง. ความสูงเปลี่ยนแท่นบูชาให้เป็นช่องเปิดในแนวตั้ง อ่านได้จากทางเดินกลางโบสถ์ และแยกออกจากสถาปัตยกรรมไม่ได้.

ดูการสืบพันธุ์นี้ →

การยกระดับไม้กางเขน ปีเตอร์ พอล รูเบนส์#38
ปีเตอร์ พอล รูเบนส์ 

38. การยกระดับของไม้กางเขน

วันที่ 1610 -1611 คอลเลกชันมหาวิหารน็อทร์-ดาม, แอนต์เวิร์ปขนาด 462 × 341 ซม., แผงกลาง 

ภาพอันมีค่าของรูเบนส์วางพระคริสต์ผู้ฟื้นคืนพระชนม์ไว้บนไม้กางเขนซึ่งพาดผ่านแผงกลางในแนวทแยง. บานประตูหน้าต่างเปิดออก กว้างเกินหกเมตร. ร่างกายที่มีกล้ามเนื้อและความต่อเนื่องของทิวทัศน์ทําให้แท่นบูชามีพลังเกือบจะเป็นประติมากรรม ซึ่งปรับให้เข้ากับทัศนวิสัยที่ห่างไกลของอาสนวิหาร.

ดูการสืบพันธุ์นี้ →

การสืบเชื้อสายมาจากไม้กางเขน ปีเตอร์ พอล รูเบนส์#39
ปีเตอร์ พอล รูเบนส์ 

39. การสืบเชื้อสายมาจากไม้กางเขน

วันที่ 1612 -1614 คอลเลกชันมหาวิหารน็อทร์-ดาม, แอนต์เวิร์ปขนาด 421 × 311 ซม., แผงกลาง 

ในการสืบเชื้อสายมาจากไม้กางเขน พระวรกายสีขาวของพระคริสต์เลื่อนไปตามแผ่นที่อยู่ตรงกลางกลุ่มที่แน่นหนา. รูเบนส์ใช้แผงเปิดทั้งสามแผงเป็นพื้นที่เล่าเรื่องเดียว ซึ่งสงบกว่า Elevation. บันไดแท่นบูชาทําให้ท่าทางโดยรวมมีความเข้มข้นในพิธีกรรมทันที.

ดูการสืบพันธุ์นี้ →

การบูชาของพวกโหราจารย์, ปีเตอร์ พอล รูเบนส์#40
ปีเตอร์ พอล รูเบนส์ 

40. ความรักของพวกโหราจารย์

วันที่ 1609 ถ่ายในปี 1628 -1629 Collection Prado Museum, Madrid Dimensions 355.5 × 493 cm 

รูเบนส์รวบรวมกษัตริย์ คนรับใช้ ม้า และอูฐไว้รอบๆ เด็กบนผืนผ้าใบสูงเกือบห้าเมตร. กลับมาดําเนินการต่ออีกยี่สิบปีหลังจากการแสดงครั้งแรก งานนี้แสดงให้เห็นถึงวิวัฒนาการไปสู่สัมผัสที่อิสระยิ่งขึ้น. อนุสาวรีย์เปลี่ยนการสักการะให้เป็นการเคลื่อนไหวของฝูงชนและการสาธิตทางการทูต.

ดูการสืบพันธุ์นี้ →

สาม
แท่นบูชา ภาพอันมีค่า และนิมิตทั้งหมด

รูปแบบขนาดใหญ่ตอบสนองต่อสถาปัตยกรรมและรวบรวมความศักดิ์สิทธิ์ เรื่องราว และฝูงชนเข้าด้วยกัน.

ครอบครัวของพระเจ้าชาร์ลส์ที่ 4 ฟรานซิสโก เด โกยา#41
ฟรานซิสโก เด โกยา 

41. ครอบครัวของพระเจ้าชาร์ลส์ที่ 4

วันที่ 1800 -1801 คอลเลกชัน พิพิธภัณฑ์ปราโด มาดริด ขนาด 280 × 336 ซม 

Goya เป็นตัวแทนของ Charles IV, Marie-Louise และลูกๆ ของพวกเขาในขนาดธรรมชาติ ซึ่งรวมตัวกันภายใต้แสงโดยตรง. เครื่องแต่งกายและเครื่องประดับประกาศอันดับ แต่ความเป็นเอกเทศของใบหน้ายังคงต่อต้านอุดมคติ. ภาพเหมือนของราชวงศ์ที่ยิ่งใหญ่กลายเป็นการศึกษาที่ซับซ้อนเกี่ยวกับอํานาจครอบครัวก่อนเกิดวิกฤตการณ์นโปเลียน.

ดูการสืบพันธุ์นี้ →

เมื่อวันที่ 2 พฤษภาคม พ.ศ.2351 ในกรุงมาดริด ฟรานซิสโก เด โกยา#42
ฟรานซิสโก เด โกยา 

42. 2 พฤษภาคม พ.ศ.2351 ในกรุงมาดริด

วันที่ 1814 คอลเลกชัน พิพิธภัณฑ์ปราโด มาดริด ขนาด 266 × 345 ซม 

2 พฤษภาคม พ.ศ.2351 แสดงให้เห็นการจลาจลในกรุงมาดริดต่อมัมลุกส์แห่งกองทัพฝรั่งเศส. โกยาเติมผืนผ้าใบด้วยม้า ใบมีด และลําตัวที่เชื่อมต่อกันโดยไม่มีจุดศูนย์กลางที่มั่นคง. รูปแบบนี้ทําให้ความรุนแรงบนท้องถนนมีพลังของการต่อสู้ครั้งประวัติศาสตร์ แต่ไม่มีฮีโร่ที่มีชัยชนะอย่างชัดเจน.

ดูการสืบพันธุ์นี้ →

บ่ายวันอาทิตย์ที่ Île de la Grande Jatte, Georges Seurat#43
จอร์จ ซูรัต 

43. บ่ายวันอาทิตย์บนเกาะ Grande Jatte

วันที่ 1884 -1886 คอลเลกชันสถาบันศิลปะแห่งชิคาโกขนาด 207.6 × 308 ซม 

Seurat แจกจ่ายผู้เดิน ทหาร เด็ก และสัตว์ต่างๆ บน Grande Jatte โดยใช้วิธีสัมผัสสีเล็กๆ. กว้างกว่าสามเมตรทําให้ฉากพักผ่อนดูเคร่งขรึมเหมือนผ้าสักหลาด. การที่บุคคลเหล่านี้ไม่สามารถเคลื่อนไหวได้ทําให้วันอาทิตย์สมัยใหม่กลายเป็นสังคมที่เกือบจะได้รับการสังเกตทางวิทยาศาสตร์.

ดูการสืบพันธุ์นี้ →

เรามาจากไหน?  เราคืออะไร?  เราจะไปไหนกัน พอล โกแกง#44
พอล โกแกง 

44. เรามาจากไหน? เราคืออะไร? เราจะไปไหนกัน?

วันที่ 1897 -1898 คอลเลกชัน พิพิธภัณฑ์วิจิตรศิลป์, บอสตันขนาด 139.1 × 374.6 ซม 

โกแกงเขียนคําถามว่า "เรามาจากไหน"? เราคืออะไร? เราจะไปไหนกัน? "บนผืนผ้าใบที่ออกแบบเป็นพินัยกรรมทางจิตวิญญาณ. ตัวเลขสามารถอ่านได้จากขวาไปซ้าย ตั้งแต่วัยเด็กจนถึงวัยชรา. ความกว้างแบบพาโนรามาเปลี่ยนตาฮิติให้เป็นพื้นที่เชิงสัญลักษณ์ โดยผสมผสานประสบการณ์ชีวิต สิ่งประดิษฐ์ และการจ้องมองในยุคอาณานิคม.

ดูการสืบพันธุ์นี้ →

รับประทานอาหารกลางวันบนหญ้า เอดูอาร์ มาเนต์#45
เอดูอาร์ มาเนต์ 

45. รับประทานอาหารกลางวันบนหญ้า

วันที่ 1863 คอลเลกชัน Musée d'Orsay, Paris ขนาด 208 × 264.5 ซม 

Manet ให้รูปแบบการปิกนิกร่วมสมัยซึ่งสงวนไว้สําหรับวิชาในตํานาน. ผู้หญิงเปลือยเปล่ามองไปที่ผู้ชมในขณะที่ผู้ชายที่แต่งตัวคุยกัน. มาตราส่วนทําให้การอ่านใดๆ ก็ตามเป็นฉากเล็กๆ ที่กล้าหาญเป็นไปไม่ได้ โดยจะเผยให้เห็นถึงรูปแบบเปลือย ทิวทัศน์ และร้านเสริมสวยโดยตรง.

ดูการสืบพันธุ์นี้ →

ยุทธการที่ซานโรมาโน เปาโล อุคเชลโล#46
เปาโล อุชเชลโล 

46. ยุทธการที่ซานโรมาโน

วันที่ประมาณ 1438 -1440 คอลเลกชัน หอศิลป์แห่งชาติ, Uffizi และพิพิธภัณฑ์ลูฟร์ ขนาดประมาณ 182 × 320 ซม. ต่อแผง 

ยุทธการที่ซานโรมาโนเป็นส่วนหนึ่งของฉากที่มีจุดมุ่งหมายเพื่อเฉลิมฉลองชัยชนะของชาวฟลอเรนซ์. Uccello จัดระเบียบหอก ม้า และชุดเกราะจากมุมมองของการทดลอง. กว่าสามเมตร สนามรบกลายเป็นฉากทางเรขาคณิต ซึ่งความรุนแรงถูกเปลี่ยนเป็นจังหวะพิธีการ.

ดูการสืบพันธุ์นี้ →

คลื่นลูกที่เก้า อีวาน ไอวาซอฟสกี้#47
อีวาน ไอวาซอฟสกี้ 

47. คลื่นลูกที่เก้า

วันที่ 1850 คอลเลกชัน พิพิธภัณฑ์รัสเซีย เซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก ขนาด 221 × 332 ซม 

หลังจากเกิดพายุ ผู้รอดชีวิตเกาะติดกับซากเรือขณะที่คลื่นส่องสว่างข้ามทะเล. ไอวาซอฟสกี้ให้ความผันผวนระหว่างภัยคุกคามและความหวังมากกว่าสามเมตร. แสงที่อบอุ่น ไม่สมจริง แต่แสดงออกได้เปลี่ยนซากเรืออับปางให้กลายเป็นการทําสมาธิแบบโรแมนติกเกี่ยวกับการต่อต้านของมนุษย์.

ดูการสืบพันธุ์นี้ →

แก๊สเซด, จอห์น ซิงเกอร์ ซาร์เจนท์#48
จอห์น ซิงเกอร์ ซาร์เจนท์ 

48. ติดแก๊ส

วันที่ 1919 คอลเลกชันพิพิธภัณฑ์สงครามจักรวรรดิลอนดอนขนาด 231 × 611 ซม 

ซาร์เจนท์แสดงให้ทหารตาบอดเพราะก๊าซมัสตาร์ดที่กําลังเคลื่อนตัวเข้าแถวไปยังสถานีปฐมพยาบาล. ผ้าสักหลาดสูง 6 เมตรจะพันผ้าพันแผลซ้ําๆ ขณะที่การแข่งขันฟุตบอลดําเนินไปไกลๆ. มาตราส่วนไม่ได้เชิดชูการต่อสู้ แต่ทําให้เกิดความเปราะบางที่เกิดจากกลุ่มสงครามอุตสาหกรรม.

ดูการสืบพันธุ์นี้ →

วอชิงตันข้ามเดลาแวร์ เอ็มมานูเอล ลอยซ์#49
เอ็มมานูเอล ลูทเซ่ 

49. วอชิงตันข้ามเดลาแวร์

วันที่ 1851 คอลเลกชัน พิพิธภัณฑ์ศิลปะเมโทรโพลิแทน นิวยอร์ก ขนาด 378.5 × 647.7 ซม 

ลอยท์เซขยายการข้ามในเวลากลางคืนของวอชิงตันให้ใหญ่ขึ้นจนมีขนาดเท่าตํานานระดับชาติ. เรือที่บรรทุกเกินพิกัด ธงผิดสมัย และแสงรุ่งอรุณได้จัดระเบียบประวัติศาสตร์ใหม่เพื่อเฉลิมฉลองความมุ่งมั่นในการปฏิวัติ. ผู้ชมเกือบจะเผชิญหน้ากับทหารอย่างเต็มตัวราวกับได้รับเชิญให้เข้าร่วมการสํารวจ.

ดูการสืบพันธุ์นี้ →

ตลาดม้า โรซา บอนเฮอร์#50
โรซ่า ความสุข 

50. ตลาดม้า

วันที่ 1852 -1855 คอลเลกชัน พิพิธภัณฑ์ศิลปะเมโทรโพลิแทน นิวยอร์ก ขนาด 244.5 × 506.7 ซม 

Rosa Bonheur สังเกตตลาดปารีสซึ่งมีม้าทรงพลังหมุนตัวภายใต้การแนะนําของเจ้าบ่าว. พลังงานสัตว์กว้างห้าเมตรข้ามเวทีเหมือนผ้าสักหลาดโบราณ. ศิลปินแวะเวียนไปที่โรงฆ่าสัตว์และขออนุญาตแต่งกายข้ามเพศเพื่อศึกษาสภาพแวดล้อมของผู้ชายเหล่านี้อย่างอิสระ.

ดูการสืบพันธุ์นี้ →

การเสด็จเข้าสู่บรัสเซลส์ของพระคริสต์ เจมส์ เอนเซอร์#51
เจมส์ เอนเซอร์ 

51. การเสด็จเข้าสู่กรุงบรัสเซลส์ของพระคริสต์

วันที่ 1888 คอลเลกชัน J. พิพิธภัณฑ์พอล เก็ตตี้ ลอสแอนเจลิส ขนาด 253 × 431 ซม 

เอนเซอร์นําพระคริสต์เข้าสู่บรัสเซลส์ท่ามกลางขบวนพาเหรดหน้ากาก วงดนตรีโยธวาทิต และสโลแกน. เป็นเวลากว่าสี่เมตรที่ร่างศักดิ์สิทธิ์แทบจะมองไม่เห็นในฝูงชน. มาตราส่วนนี้ก่อให้เกิดการเสียดสีการเมือง ศาสนา และสังคมมวลชน ซึ่งถูกปฏิเสธโดยกลุ่มเปรี้ยวจี๊ดที่ศิลปินสังกัดอยู่.

ดูการสืบพันธุ์นี้ →

การเข้ามาของพวกครูเสดเข้าสู่กรุงคอนสแตนติโนเปิล, ยูจีน เดลาครัวซ์#52
ยูจีน เดลาครัวซ์ 

52. การเข้ามาของพวกครูเสดเข้าสู่กรุงคอนสแตนติโนเปิล

วันที่ 1840 คอลเลกชัน Musée du Louvre, Paris ขนาด 411 × 497 ซม 

เดลาครัวซ์แสดงให้พวกครูเสดเข้าสู่กรุงคอนสแตนติโนเปิลในปี 1204 ชัยชนะของคริสเตียนกลายเป็นการปล้นสะดมและความอัปยศอดสู. ผู้ชนะบนหลังม้าครองผู้วิงวอน ในขณะที่เมืองเปิดออกสู่ระยะไกล. รูปแบบที่ยิ่งใหญ่ทําให้ความกล้าหาญของทางการซับซ้อนขึ้นโดยทําให้รู้สึกถึงความรุนแรงของการพิชิต.

ดูการสืบพันธุ์นี้ →

เลโอนิดาสที่เทอร์โมไพเล, ฌาคส์-หลุยส์ เดวิด#53
ฌาคส์-หลุยส์ เดวิด 

53. Leonidas ที่ Thermopylae

วันที่ 1814 คอลเลกชัน Musée du Louvre, Paris ขนาด 395 × 531 ซม 

เดวิดทํางานในเลโอนิดาสมาเป็นเวลานาน เริ่มต้นภายใต้จักรวรรดิและเสร็จสิ้นหลังจากการล่มสลายของเขา. กษัตริย์แห่งสปาร์ตาเตรียมคนของเขาให้พร้อมสําหรับการบูชายัญเทอร์โมไพเลบนผืนผ้าใบยาวกว่าห้าเมตร. ความกล้าหาญไม่ได้อยู่ในชัยชนะ แต่อยู่ในการตัดสินใจร่วมกันที่จะอยู่ต่อแม้จะมีความตายบ้างก็ตาม.

ดูการสืบพันธุ์นี้ →

เดอะซาบีนส์, ฌาคส์-หลุยส์ เดวิด#54
ฌาคส์-หลุยส์ เดวิด 

54. พวกซาบีนส์

วันที่ 1799 คอลเลกชัน พิพิธภัณฑ์ลูฟร์ ปารีส ขนาด 385 × 522 ซม 

ใน The Sabines ผู้หญิงขัดขวางการต่อสู้ระหว่างพ่อกับสามี. เดวิดใช้รูปแบบที่สูงกว่าห้าเมตรเพื่อเจาะกองทัพสองกองทัพเข้าปะทะกันรอบๆ เฮอร์ซิเลียสีขาวที่ส่องสว่าง. หลังจากการก่อการร้าย การแทรกแซงของสตรีนี้ถูกเข้าใจว่าเป็นสัญลักษณ์เปรียบเทียบที่ยิ่งใหญ่ของการปรองดองในระดับชาติ.

ดูการสืบพันธุ์นี้ →

การถวายพระพรของโฮเมอร์ ฌอง-โอกุสต์-โดมินิก อิงเกรส#55
ฌอง-โอกุสต์-โดมินิก อิงเกรส 

55. การถวายพระพรของโฮเมอร์

วันที่ 1827 คอลเลกชัน Musée du Louvre, Paris ขนาด 386 × 515 ซม 

Ingres วางโฮเมอร์ไว้บนยอดวิหารในจินตนาการที่รายล้อมไปด้วยกวี จิตรกร และนักคิดเมื่อหลายศตวรรษก่อน. ผืนผ้าใบที่ออกแบบมาสําหรับเพดานของพิพิธภัณฑ์ลูฟร์ ทําหน้าที่เหมือนวิหารแพนธีออนเชิงวิชาการ. ขนาดของมันแบ่งลําดับชั้นของประเพณีตะวันตกและเผยให้เห็นคุณค่าทางวัฒนธรรมของการฟื้นฟู.

ดูการสืบพันธุ์นี้ →

การยอมจํานนของเบรดา, ดิเอโก เวลาซเกซ#56
ดิเอโก้ เวลาซเกซ 

56. การยอมจํานนของเบรดา

วันที่ 1634 -1635 คอลเลกชัน พิพิธภัณฑ์ปราโด มาดริด ขนาด 307 × 367 ซม 

เวลาซเกซแสดงการมอบกุญแจของเบรดาโดยไม่ทําให้ผู้พ่ายแพ้ต้องอับอายอย่างน่าทึ่ง. ผู้บัญชาการทั้งสองพบกันระหว่างหอกและภูมิทัศน์การต่อสู้. ผืนผ้าใบขนาดใหญ่ของพระราชวัง Buen Retiro เปลี่ยนชัยชนะของสเปนให้กลายเป็นภาพแห่งความกรุณาและอํานาจที่ได้รับการควบคุม.

ดูการสืบพันธุ์นี้ →

เดอะ สปินเนอร์ส, ดิเอโก เวลาซเกซ#57
ดิเอโก้ เวลาซเกซ 

57. เดอะ สปินเนอร์ส

วันที่ประมาณ 1657 คอลเลกชัน พิพิธภัณฑ์ปราโด มาดริด ขนาด 220 × 289 ซม 

Les Fileuses ซ่อนเรื่องราวของ Arachné ไว้เบื้องหลังฉากเวิร์คช็อปสิ่งทอ. ในเบื้องหน้าคนงานทํางาน เบื้องหลัง ผ้าปูผนังและบุคคลในตํานานเผยให้เห็นการแข่งขันกับมิเนอร์วา. มาตราส่วนช่วยให้ Velazquez สามารถซ้อนทับงานจริง ศิลปะในราชสํานัก และการไตร่ตรองเกี่ยวกับการสร้างสรรค์ได้.

ดูการสืบพันธุ์นี้ →

การพลีชีพของนักบุญมอริซ เอล เกรโก#58
เอล เกรโก 

58. การพลีชีพของนักบุญมอริซ

วันที่ 1580 -1582 คอลเลกชันอาราม Escorial ขนาด 448 × 301 ซม 

พระเจ้าฟิลิปที่ 2 ปฏิเสธการพลีชีพของนักบุญมอริซสําหรับแท่นบูชาของ Escorial โดยตัดสินว่าเรื่องราวหลักไม่ได้ตรงไปตรงมาเพียงพอ. Greco ให้ความสําคัญกับการตัดสินใจทางศีลธรรมของทหารเป็นแนวหน้าและเลื่อนการประหารชีวิตออกไป. ความสูงที่ยิ่งใหญ่เอื้อต่อการไตร่ตรองทางจิตวิญญาณมากกว่าการทรมานอย่างน่าตกใจ.

ดูการสืบพันธุ์นี้ →

อันมีค่าของการพิพากษาครั้งสุดท้าย ฮันส์ เมมลิง#59
ฮันส์ เมมลิง 

59. อันมีค่าของการพิพากษาครั้งสุดท้าย

วันที่ 1467 -1471 คอลเลกชัน พิพิธภัณฑ์แห่งชาติ Gdayuesk ขนาด 221 × 161 ซม. แผงกลาง 

การพิพากษาครั้งสุดท้ายของ Memling ปรากฏบนแผงสามแผงที่นักบุญไมเคิลชั่งน้ําหนักดวงวิญญาณระหว่างสวรรค์และนรก. บานประตูหน้าต่างแบบเปิด พื้นที่พิธีกรรมกลายเป็นศาลจักรวาล. แท่นบูชาถูกยึดในทะเลก่อนจะมาถึง Gdaÿsk ทําให้พลังการมองเห็นของแท่นบูชาเพิ่มประวัติศาสตร์การไหลเวียนที่ปั่นป่วน.

ดูการสืบพันธุ์นี้ →

พระแม่มารีแห่งเปซาโร ทิเชียน#60
ทิเชียน 

60. พระแม่มารีแห่งเปซาโร

วันที่ 1519 -1526 คอลเลกชัน มหาวิหารซานตามาเรีย กลอริโอซา เดย ฟรารี เวนิส ขนาด 478 × 268 ซม 

ในพระแม่มารีแห่งเปซาโร ทิเชียนเคลื่อนพระแม่มารีไปด้านข้างและจัดระเบียบผู้บริจาคตามแนวทแยง. ความสูงของแท่นบูชาและเสาขนาดยักษ์ทําให้ครอบครัวเปซาโรปรากฏต่อสาธารณะในโบสถ์ฟรารี. ความไม่สมมาตรทําให้องค์ประกอบทางศาสนาเกิดขึ้นใหม่อย่างยั่งยืน.

ดูการสืบพันธุ์นี้ →

IV
ทิวทัศน์ที่ใหญ่กว่าตา

ภูเขา คลื่น และขอบฟ้าช่วยวาดภาพความลึกของอาณาเขต.

การกําเนิดของดาวศุกร์ วิลเลียม บูเกอโร#61
วิลเลียม บูเกโร 

61. การกําเนิดของดาวศุกร์ - บูเกโร

วันที่ 1879 คอลเลกชัน Musée d'Orsay, Paris ขนาด 300 × 218 ซม 

บูเกโรครองตําแหน่งบอตติเชลลี แต่นําดาวศุกร์มาอยู่ท่ามกลางฝูงนิวท์ นางไม้ และคิวปิด. ร่างกายในอุดมคติสูงสามเมตรกลายเป็นศูนย์กลางของสถาบันการศึกษาอันงดงาม. ภาพวาดนี้ยืนยันถึงความสามารถอย่างเป็นทางการของศตวรรษที่ 19 เมื่อเผชิญกับเปรี้ยวจี๊ดร่วมสมัย.

ดูการสืบพันธุ์นี้ →

การเสียชีวิตของพันตรีเพียร์สัน จอห์น ซิงเกิลตัน คอปลีย์#62
จอห์น ซิงเกิลตัน คอปลีย์ 

62. การเสียชีวิตของพันตรีเพียร์สัน

วันที่ 1782 -1784 Tate Britain Collection, London ขนาด 251 × 365.8 ซม 

คอปลีย์เปลี่ยนการเสียชีวิตของพันตรีเพียร์สันในเจอร์ซีย์ให้กลายเป็นเหตุการณ์ที่เกือบจะมีขนาดเท่าจริง. ฮีโร่ถูกคนของเขาอุ้มไว้ในขณะที่คนรับใช้ผิวดําของเขาตอบสนองต่อมือปืน. ความกว้างของผืนผ้าใบผสมผสานการต่อสู้ในเมือง การเสียสละด้วยความรักชาติ และชะตากรรมที่หลากหลายของแต่ละบุคคล.

ดูการสืบพันธุ์นี้ →

หัวใจแห่งเทือกเขาแอนดีส โบสถ์เฟรเดอริก เอ็ดวิน#63
โบสถ์เฟรเดอริก เอ็ดวิน 

63. หัวใจของเทือกเขาแอนดีส

วันที่ 1859 คอลเลกชัน พิพิธภัณฑ์ศิลปะเมโทรโพลิแทน นิวยอร์ก ขนาด 168 × 302.9 ซม 

The Heart of the Andes นําเสนอภูมิทัศน์แบบผสมผสานที่ได้รับแรงบันดาลใจจากการเดินทางของ Church ในอเมริกาใต้. ผืนผ้าใบยาว 3 เมตรนําเสนอโดยลําพังพร้อมแสงไฟจากละคร เชิญชวนให้ผู้ชมสํารวจมันเหมือนหน้าต่าง. ความอุดมสมบูรณ์ตามธรรมชาติของเขาผสมผสานวิทยาศาสตร์ ศาสนา และการแสดงแบบพาโนรามาของฮุมโบลดต์เข้าด้วยกัน.

ดูการสืบพันธุ์นี้ →

เทือกเขาร็อคกี้, Lander Peak, Albert Bierstadt#64
อัลเบิร์ต เบียร์สตัดท์ 

64. เทือกเขาร็อกกี้ ยอดเขาแลนเดอร์

วันที่ 1863 คอลเลกชัน พิพิธภัณฑ์ศิลปะเมโทรโพลิแทน นิวยอร์ก ขนาด 186.7 × 306.7 ซม 

เบียร์สตัดท์จัดองค์ประกอบเทือกเขาร็อกกี้รอบๆ ยอดเขาแลนเดอร์ ซึ่งตั้งชื่อเพื่อรําลึกถึงนักสํารวจ. ค่ายโชโชนที่อยู่เบื้องหน้าและภูเขาที่ส่องสว่างสร้างวิสัยทัศน์อันยิ่งใหญ่ของตะวันตก. ความยิ่งใหญ่นี้กระตุ้นให้เกิดลัทธิขยายอํานาจของอเมริกาในขณะเดียวกันก็ทําให้ดินแดนที่มีผู้คนอาศัยอยู่แล้วเป็นอุดมคติ.

ดูการสืบพันธุ์นี้ →

ในบรรดาเซียร์ราเนวาดา แคลิฟอร์เนีย อัลเบิร์ต เบียร์สตัดท์#65
อัลเบิร์ต เบียร์สตัดท์ 

65. ในบรรดาเซียร์ราเนวาดา แคลิฟอร์เนีย

วันที่ 1868 คอลเลกชันพิพิธภัณฑ์ศิลปะอเมริกันสมิธโซเนียนขนาดวอชิงตัน 183 × 305 ซม 

ท่ามกลางเซียร์ราเนวาดาเปิดทะเลสาบอันเงียบสงบหน้าภูเขาที่อาบไปด้วยแสงสว่าง. เบียร์สตัดท์ผสมผสานการศึกษาหลายชิ้นเพื่อสร้างภูมิทัศน์ที่ประเสริฐกว่าภูมิประเทศ. ผืนผ้าใบขนาดใหญ่นําเสนอเป็นปรากฏการณ์เดี่ยวๆ โดยเปลี่ยนธรรมชาติของชาวแคลิฟอร์เนียให้กลายเป็นคํามั่นสัญญาแห่งความอุดมสมบูรณ์และการโต้แย้งทางสายตาสําหรับอเมริกาตะวันตก.

ดูการสืบพันธุ์นี้ →

แกรนด์แคนยอนแห่งเยลโลว์สโตน, โธมัส มอแรน#66
โธมัส มอแรน 

66. แกรนด์แคนยอนแห่งเยลโลว์สโตน

วันที่ 1872 คอลเลกชันพิพิธภัณฑ์ศิลปะอเมริกันสมิธโซเนียนขนาดวอชิงตัน 213.4 × 365.8 ซม 

โทมัส มอแรนขยายหุบเขาเยลโลว์สโตนเพื่อทําให้สีและความลึกของหุบเขาดูน่าเชื่อถือสําหรับผู้ชมที่ไม่เคยเห็นมาก่อน. ผืนผ้าใบมีส่วนร่วมในจินตนาการของอุทยานแห่งชาติแห่งแรก. ภาพพาโนรามาอันงดงามผสมผสานการสังเกตทางธรณีวิทยา การส่งเสริมอาณาเขต และภาพอันวิจิตรงดงาม.

ดูการสืบพันธุ์นี้ →

โคโลราโดดีพ, โธมัส มอแรน#67
โธมัส มอแรน 

67. โคโลราโดดีพ

วันที่ 1873 -1874 คอลเลกชันพิพิธภัณฑ์ศิลปะอเมริกันสมิธโซเนียน วอชิงตัน ขนาด 213.4 × 365.8 ซม 

Colorado Chasm มองเข้าไปในพื้นที่อันกว้างใหญ่ซึ่งมีหินก่อตัวเรียงกันทอดยาวไปจนถึงขอบฟ้า. โมแรนใช้ความกว้างมากกว่าสามเมตรเพื่อเปลี่ยนบันทึกการขนส่งให้เป็นประสบการณ์ที่ห่อหุ้ม. ความยิ่งใหญ่ทางธรรมชาติยังกลายเป็นรูปแบบหนึ่งของอัตลักษณ์ประจําชาติของอเมริกาอีกด้วย.

ดูการสืบพันธุ์นี้ →

ท่ามกลางคลื่น Ivan Aivazovsky#68
อีวาน ไอวาซอฟสกี้ 

68. ท่ามกลางคลื่น

วันที่ 1898 คอลเลกชัน หอศิลป์แห่งชาติ Aivazovsky, Theodosia ขนาด 285 × 429 ซม 

Among the Waves วาดในช่วงบั้นปลายชีวิตของเขา ขจัดการเล่าเรื่องเกือบทั้งหมดเพื่อมุ่งความสนใจไปที่ทะเลที่กําลังเคลื่อนที่. กว้างสี่เมตรทําให้ Aivazovsky สามารถซ้อนทับความโปร่งใส โฟม และความลึกได้. ความยิ่งใหญ่มาจากปรากฏการณ์ไร้ความบาปที่ได้รับการต่ออายุอย่างต่อเนื่อง.

ดูการสืบพันธุ์นี้ →

งูทองเหลือง ฟีโอดอร์ บรูนี#69
ฟีโอดอร์ บรูนี 

69. งูทองเหลือง

วันที่ 1841 คอลเลกชัน พิพิธภัณฑ์รัสเซีย เซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก ขนาด 565 × 852 ซม 

งูทองเหลืองรวบรวมชาวฮีบรูที่ถูกงูกัดไว้รอบๆ ป้ายที่โมเสสยกขึ้น. บรูนีแสดงความตื่นตระหนก สวดมนต์ และรักษามานานกว่าแปดเมตร. รูปแบบจะเปลี่ยนตอนในพระคัมภีร์ให้กลายเป็นโฮสต์ของการศึกษาทางกายวิภาคและทัศนคติทางศีลธรรม.

ดูการสืบพันธุ์นี้ →

พระคริสต์และหญิงล่วงประเวณี วาซิลี โปเลนอฟ#70
วาซิลี โปเลนอฟ 

70. พระคริสต์และหญิงล่วงประเวณี

วันที่ 1888 คอลเลกชัน พิพิธภัณฑ์รัสเซีย เซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก ขนาด 325 × 611 ซม 

Polenov วางพระคริสต์เผชิญหน้ากับผู้หญิงที่ถูกกล่าวหาว่าล่วงประเวณีในสถาปัตยกรรมที่สร้างขึ้นใหม่จากการเดินทางไปยังตะวันออกกลาง. กว่าหกเมตร เรื่องราวข่าวประเสริฐกลายเป็นฉากประวัติศาสตร์ที่มีประชากรหนาแน่น. ศิลปินแสวงหาความน่าเชื่อถือทางโบราณคดีที่นําเหตุการณ์ศักดิ์สิทธิ์เข้าใกล้โลกแห่งความเป็นจริงมากขึ้น.

ดูการสืบพันธุ์นี้ →

โบกาตีร์ส, วิคเตอร์ วาสเนตซอฟ#71
วิคเตอร์ วาสเนตซอฟ 

71. โบกาตีร์

วันที่ 1881 -1898 คอลเลกชัน Tretyakov Gallery, มอสโก ขนาด 295.3 × 446 ซม 

Vasnetsov รวบรวมโบกาตีร์ทั้งสามซึ่งเป็นวีรบุรุษแห่งมหากาพย์รัสเซียไว้บนที่ราบที่พวกเขาเฝ้าติดตาม. งานนี้มีระยะเวลาเกือบยี่สิบปี. ความกว้างของผืนผ้าใบทําให้นักขี่มีกําแพงล้อมรอบ นิทานพื้นบ้าน ประวัติศาสตร์ในจินตนาการ และเอกลักษณ์ประจําชาติผสมผสานกันเป็นสัญลักษณ์ยอดนิยม.

ดูการสืบพันธุ์นี้ →

เช้าแห่งการประหารชีวิต Streltsy, Vasily Surikov#72
วาซิลี ซูริคอฟ 

72. เช้าแห่งการประหารชีวิต Streltsy

วันที่ 1881 คอลเลกชัน Tretyakov Gallery, มอสโก ขนาด 218 × 379 ซม 

ซูริคอฟแสดงให้เห็นการถูกประณามก่อนการประหารชีวิตภายใต้การนําของปีเตอร์มหาราช. ซาร์ปรากฏอยู่ห่างไกลในขณะที่ครอบครัวและนักโทษอยู่เบื้องหน้า. ภาพพาโนรามาไม่เพียงแต่เฉลิมฉลองการปฏิรูปเท่านั้น แต่ยังทําให้รัสเซียสองคนต้องต่อสู้กัน และทําให้ความขัดแย้งทางประวัติศาสตร์มีความรุนแรงของมนุษย์.

ดูการสืบพันธุ์นี้ →

โรงเรียนเก่า, เอ็ดวาร์ด มุงค์#73
เอ็ดวาร์ด มันช์ 

73. โรงเรียนเก่า

วันที่ประมาณ 1916 Aula Collection ของมหาวิทยาลัยออสโล ขนาดประมาณ 449 × 1,163 ซม 

โรงเรียนเก่าพรรณนาถึงแม่ที่รายล้อมไปด้วยเด็กๆ ในภูมิประเทศชายฝั่งทะเล ซึ่งเป็นคําอุปมาของการให้อาหารแก่นักศึกษาในมหาวิทยาลัย. แผงที่มีความยาวกว่า 11 เมตรทําหน้าที่เป็นผ้าสักหลาดสําหรับการเจริญเติบโตและการส่งผ่าน. Munch เปลี่ยนธีมที่ใกล้ชิดเป็นสถาปัตยกรรมสาธารณะของออลาในออสโล.

ดูการสืบพันธุ์นี้ →

นักวิจัย เอ็ดวาร์ด มุงค์#74
เอ็ดวาร์ด มันช์ 

74. นักวิจัย

วันที่ประมาณ 1911 Aula Collection ของมหาวิทยาลัยออสโล ขนาดประมาณ 480 × 1,100 ซม 

นักวิจัยแสดงให้ผู้ชายเอนเอียงไปทางพื้นดินและธรรมชาติ ซึ่งเป็นภาพความรู้ในฐานะกิจกรรมส่วนรวม. สิบเอ็ดเมตร Munch กระจายศพโดยไม่มีศูนย์กลางเดียว. แผงควบคุมนี้ช่วยเสริม The Sun and Alma Mater: มหาวิทยาลัยถูกกําหนดโดยพลังงาน การส่งผ่าน และการสอบถาม.

ดูการสืบพันธุ์นี้ →

Dance I (1909) รอบห้าหลักโดย Henri Matisse#75
อองรี มาติส 

75. เต้นรํา (I)

วันที่ 1909 คอลเลกชัน พิพิธภัณฑ์ศิลปะสมัยใหม่ นิวยอร์ก ขนาด 260.4 × 390.4 ซม 

ด้วยขนาด 260.4 × 390.4 ซม เต้นรําฉัน มีรูปแบบการตกแต่งขนาดใหญ่อยู่แล้ว. ร่างสีชมพูอ่อนห้าตัวครอบครองพื้นที่เกือบทั้งหมด บนพื้นสีเขียวหน้าท้องฟ้าสีคราม สองมือที่ไม่บรรจบกันทําให้เกิดความตึงเครียดในวงกลม. เดอะ โมมา ระบุว่าภาพวาดปี 1909 นี้เป็นการศึกษาคณะกรรมาธิการของ Sergei Shchukin.

ดูการสืบพันธุ์นี้ →

ดนตรี, อองรี มาติส#76
อองรี มาติส 

76. ดนตรี

วันที่ 1910 คอลเลกชัน พิพิธภัณฑ์เฮอร์มิเทจ, เซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก ขนาด 260 × 389 ซม 

La Musique ได้รับมอบหมายจาก La Danse สําหรับนักสะสม Shchukin โดยจัดร่างสีแดง 5 ร่างบนสนามสีเขียวและสีน้ําเงิน. ความเรียบง่ายอันยิ่งใหญ่ทําให้ทุกท่าทางสามารถอ่านได้: ร้องเพลง เล่น ฟัง. รูปแบบผนังจะเปลี่ยนการจับคู่สีให้เทียบเท่ากับภาพโพลีโฟนี.

ดูการสืบพันธุ์นี้ →

พวกนักอาบน้ําที่แม่น้ํา อองรี มาติส#77
อองรี มาติส 

77. คนอาบน้ําที่แม่น้ํา

วันที่ 1909 -1917 คอลเลกชัน สถาบันศิลปะแห่งชิคาโก ขนาด 260 × 392 ซม 

Matisse เข้าครอบครอง Les Baigneurs à la rivière เป็นเวลาแปดปี โดยข้ามหลายสไตล์. ร่างกาย งู และแถบแนวตั้งจะรุนแรงมากขึ้นเรื่อยๆ. ห่างออกไปเกือบสี่เมตร ฉากอภิบาลกลายเป็นกําแพงสมัยใหม่ที่ร่างมนุษย์ต่อต้านสิ่งที่เป็นนามธรรม.

ดูการสืบพันธุ์นี้ →

เมืองปารีส โรเบิร์ต เดโลเนย์#78
โรเบิร์ต เดโลเนย์ 

78. เมืองปารีส

วันที่ 1910 -1912 คอลเลกชัน Centre Pompidou, Paris ขนาด 267 × 406 ซม 

Delaunay ซ้อนทับ Three Graces, หอไอเฟล และเศษเสี้ยวของปารีสบนผืนผ้าใบยาวกว่าสี่เมตร. เมืองสมัยใหม่ไม่ได้อธิบายด้วยมุมมองเดียว แต่อธิบายด้วยจังหวะพร้อมกัน. รูปแบบขนาดใหญ่ทําให้พื้นที่ Cubist กลายเป็นสถาปัตยกรรมเกือบทั้งหมด.

ดูการสืบพันธุ์นี้ →

อุดนี, ฟรานซิส พิคาเบีย#79
ฟรานซิส พิคาเบีย 

79. อุดนี่

วันที่ 1913 Center Pompidou Collection, Paris ขนาด 290 × 300 ซม 

Picabia แปลเป็นรูปทรงโค้งและเคลื่อนหลุดซึ่งแสดงถึงความประทับใจของนักเต้นที่สังเกตได้ระหว่างการเดินทาง. ชื่อ Udnie ยังคงเป็นปริศนา แต่ผืนผ้าใบสูง 3 เมตรอ้างว่าเป็นภาพวาดที่สามารถควบแน่นการเคลื่อนไหว หน่วยความจํา และเครื่องจักรได้. รูปแบบที่ยิ่งใหญ่ของมันทําให้สิ่งที่เป็นนามธรรมห่างจากการศึกษาในคณะรัฐมนตรี.

ดูการสืบพันธุ์นี้ →

ว่ายน้ําใน Asnières, Georges Seurat#80
จอร์จ ซูรัต 

80. ว่ายน้ําในอัสนีแยร์

วันที่ 1884 หอศิลป์แห่งชาติคอลเลกชันลอนดอนขนาด 201 × 301.5 ซม 

ในการว่ายน้ําในเมือง Asnières คนงานจะพักผ่อนบนฝั่งที่หันหน้าไปทางโรงงานและเรือใบ. Seurat ทําให้การพักผ่อนยอดนิยมแห่งนี้มีขนาดมหึมาก่อน Grande Jatte. ท่าทางที่สงบ แสง และเรขาคณิตสร้างความทันสมัยโดยไม่มีเกร็ดเล็กเกร็ดน้อยที่งดงาม.

ดูการสืบพันธุ์นี้ →

วี
ความทันสมัยเปลี่ยนมาตราส่วน

พื้นผิวจะกลายเป็นสนามสี ร่องรอยของร่างกาย หรือพื้นที่ที่จะครอบคลุมโดยไม่มีมุมมองเดียว.

หนึ่ง: หมายเลข 31, 1950, ภาพวาดโดย Jackson Pollock#81
แจ็คสัน พอลล็อค 

81. ตอบ: หมายเลข 31, 1950

วันที่ 1950 คอลเลกชัน พิพิธภัณฑ์ศิลปะสมัยใหม่ นิวยอร์ก ขนาด 269.5 × 530.8 ซม 

ใน Un: หมายเลข 31, 1950 เส้นใยสีทับซ้อนกันโดยไม่ลบพื้นหลัง. ความกว้างห้าเมตรทําให้ท่าทางมีความต่อเนื่องทางกายภาพ. ชื่อเรื่องหลีกเลี่ยงเรื่องราวและเน้นย้ําถึงงานที่เป็นเหตุการณ์พิเศษซึ่งมีการสร้างระเบียบและโอกาสร่วมกัน.

งานนี้ไม่มีให้ทําซ้ําโดย Alpha Reproduction.

ดูคําแนะนําการทํางาน →

ผู้หญิงในสวน คลอดด์ โมเนต์#82
คล็อด โมเนต์ 

82. ผู้หญิงในสวน

วันที่ 1866 Musée d'Orsay Collection, Paris Dimensions 255 × 205 ซม 

โมเนต์วาดภาพผู้หญิงสี่คนกลางแจ้ง แต่ขุดคูน้ําเพื่อทํางานส่วนบนของผืนผ้าใบของเขาให้ยาวกว่าสองเมตร. ชุดเดรสและเงาบันทึกแสงทั่วไป. ความทะเยอทะยานอันยิ่งใหญ่ใช้วิธีการวาดภาพประวัติศาสตร์กับชีวิตประจําวันสมัยใหม่.

ดูการสืบพันธุ์นี้ →

การประหารชีวิตแม็กซิมิเลียน, เอดูอาร์ มาเนต์#83
เอดูอาร์ มาเนต์ 

83. การประหารชีวิตแม็กซิมิเลียน

วันที่ 1868 -1869 Kunsthalle Mannheim Collection ขนาด 195.9 × 259.7 ซม 

มาเนต์กลับมาประหารชีวิตจักรพรรดิแม็กซิมิเลียนในเม็กซิโกอีกครั้งโดยคํานึงถึงวันที่ 3 พฤษภาคมของโกยา. เวอร์ชันของมันน์ไฮม์ขยายหมวดและเหยื่อออกไปเกือบสามเมตร. รูปแบบดังกล่าวทําให้เหตุการณ์ร่วมสมัยมีขอบเขตที่สําคัญ แม้ว่าจะมีการเซ็นเซอร์ภายใต้นโปเลียนที่ 3 ก็ตาม.

ดูการสืบพันธุ์นี้ →

โบนาปาร์ตไปเยี่ยมเหยื่อโรคระบาดของจาฟฟา อองตวน-ฌอง กรอส#84
อองตวน-ฌอง กรอส 

84. โบนาปาร์ตไปเยี่ยมเหยื่อโรคระบาดของจาฟฟา

วันที่ 1804 คอลเลกชัน พิพิธภัณฑ์ลูฟร์ ปารีส ขนาด 532 × 720 ซม 

นาฬิกาบิ๊กโบนาปาร์ตสัมผัสคนป่วยในจาฟฟา ซึ่งเป็นท่าทางที่สร้างขึ้นเหมือนกับกษัตริย์ผู้ทําปาฏิหาริย์. ร่างกายที่เต็มไปด้วยโรคระบาดขนาดเท่าจริง สถาปัตยกรรมแบบตะวันออก และความเปรียบต่างที่สดใส มอบภาพลักษณ์ที่กล้าหาญหลังจากการรณรงค์ที่อันตรายถึงชีวิต. Monumentality เปลี่ยนเหตุการณ์ที่เป็นที่ถกเถียงให้กลายเป็นตํานานทางการเมือง.

ดูการสืบพันธุ์นี้ →

นโปเลียนในสนามรบของ Eylau, Antoine-Jean Gros#85
อองตวน-ฌอง กรอส 

85. นโปเลียนในสนามรบแห่ง Eylau

วันที่ 1807 -1808 คอลเลกชัน Musée du Louvre, Paris ขนาด 521 × 784 ซม 

บนทุ่งน้ําแข็งของ Eylau นโปเลียนไปเยี่ยมผู้เสียชีวิตและบาดเจ็บหลังจากการสู้รบที่ไม่เด็ดขาด. กรอสขยายฉากออกไปเกือบแปดเมตรเพื่อต่อต้านจักรพรรดิกลางจนต้องสะสมความทุกข์ทรมาน. งานนี้เชิดชูความเห็นอกเห็นใจของเขา แต่มวลร่างกายทําให้ยากต่อการลบต้นทุนของมนุษย์.

ดูการสืบพันธุ์นี้ →

ยุทธการที่อาบูคีร์ อองตวน-ฌอง กรอส#86
อองตวน-ฌอง กรอส 

86. ยุทธการที่อาบูคีร์

วันที่ 1806 คอลเลกชัน พิพิธภัณฑ์แห่งชาติของพระราชวังแวร์ซายส์ ขนาด 578 × 968 ซม 

การจู่โจมของมูรัตที่อาบูคีร์เผยออกมาเหมือนคลื่นม้า ควัน และพลม้า. Gros ใช้ความกว้างเกือบสิบเมตรเพื่อเพิ่มจํานวนการต่อสู้โดยไม่สูญเสียการเคลื่อนไหวทั่วไป. ภาพวาดนี้เปลี่ยนชัยชนะในปี 1799 ให้กลายเป็นปรากฏการณ์ของจักรวรรดิ ซึ่งแรงผลักดันโดยรวมสนับสนุนตํานานนโปเลียน.

ดูการสืบพันธุ์นี้ →

การประชุมอันศักดิ์สิทธิ์ของสภาแห่งรัฐ Ilia Repin#87
อิเลีย เรปิน 

87. สมัยประชุมอันศักดิ์สิทธิ์ของคณะกรรมการกฤษฎีกา

วันที่ 1901 -1903 คอลเลกชัน พิพิธภัณฑ์รัสเซีย เซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก ขนาด 400 × 877 ซม 

Repin วาดภาพสมาชิกของสภาแห่งรัฐรัสเซียที่รวมตัวกันเพื่อฉลองครบรอบหนึ่งร้อยปี. ภาพบุคคลมากกว่าแปดสิบภาพครอบครองผืนผ้าใบยาวเกือบเก้าเมตร. พิธีอย่างเป็นทางการยังกลายเป็นการศึกษาลําดับชั้น เช่น เครื่องแบบ ตําแหน่ง และรูปลักษณ์ ทําให้ระดับอํานาจเป็นรูปธรรมก่อนเกิดวิกฤติในระบอบการปกครองของจักรวรรดิ.

ดูการสืบพันธุ์นี้ →

ชาวโรมันแห่งความเสื่อมโทรม โทมัส กูตูร์#88
โธมัส กูตูร์ 

88. ชาวโรมันแห่งความเสื่อมโทรม

วันที่ 1847 คอลเลกชัน Musée d'Orsay, Paris ขนาด 472 × 772 ซม 

กูตูร์นําเสนอชาวโรมันขี้เมาที่เป็นศูนย์กลางของสถาปัตยกรรมโบราณ ซึ่งรูปปั้นดูเหมือนจะตัดสินพฤติกรรมของพวกเขา. ผืนผ้าใบสูงเกือบ 8 เมตรเปลี่ยนความกังวลของศตวรรษที่ 19 ไปสู่ความเสื่อมโทรมในจินตนาการ. รูปแบบการวาดภาพประวัติศาสตร์ของเขาให้ความสําคัญทางการเมืองกับการเสียดสีทางศีลธรรม.

ดูการสืบพันธุ์นี้ →

การตอบสนองของคอสแซคซาโปโรเชียน, อิเลีย เรปิน#89
อิเลีย เรปิน 

89. การตอบสนองของคอสแซคซาโปโรเชียน

วันที่ 1880 -1891 คอลเลกชัน พิพิธภัณฑ์รัสเซีย เซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก ขนาด 203 × 358 ซม 

คอสแซคแห่งเรปินหัวเราะขณะเขียนคําตอบดูหมิ่นสุลต่านออตโตมัน. รูปแบบขนาดใหญ่ช่วยให้แต่ละหน้ามีความเป็นปัจเจกบุคคล ตั้งแต่อาจารย์ที่มีความเข้มข้นไปจนถึงนักรบที่ถูกเสียงหัวเราะพาตัวไป. ประวัติศาสตร์กึ่งตํานานกลายเป็นการเฉลิมฉลองของชุมชนที่เชื่อง ซึ่งกําหนดโดยคําพูดโดยรวมพอๆ กับอาวุธ.

ดูการสืบพันธุ์นี้ →

พระคริสต์ต่อหน้าปีลาต มิฮาลี มุนกาซี#90
มิฮาลี มุนกาซซี 

90. พระคริสต์ก่อนปีลาต

วันที่ 1881 คอลเลกชัน Déri Múzeum, Debrecen ขนาด 417 × 636 ซม 

ส่วนแรกของ "ไตรภาคพระคริสต์" ของ Munkácsy พระคริสต์ก่อนที่ปีลาตจะเผชิญหน้ากับพระเยซูผู้เงียบงันพร้อมกับฝูงชนที่อัดแน่น. ตัวละครขนาดเท่าจริงครอบครองพื้นที่เกือบแสดงละคร ราวกับว่าการพิจารณาคดียังคงดําเนินต่อไปต่อหน้าผู้ชม. มาตราส่วนทําให้การเลือกทางศีลธรรมของทุกคนเป็นเรื่องที่แท้จริง.

ดูการสืบพันธุ์นี้ →

โกลโกธา, มิฮาลี มุนกาซซี#91
มิฮาลี มุนกาซซี 

91. โกลโกธา

วันที่ 1884 Déri Múzeum Collection, Debrecen ขนาด 460 × 712 ซม 

ในเมืองโกลโกธา Munkácsy ใช้การตรึงกางเขนเป็นระยะทางมากกว่าเจ็ดเมตร. พระคริสต์ทรงครอบงําฝูงชนที่ทหาร สาวก และผู้คนที่อยากรู้อยากเห็นโต้ตอบแยกกัน. จิตรกรใช้ภาพพาโนรามาเพื่อหมุนเวียนการจ้องมองของการเสียสละส่วนกลางพร้อมกับผลที่ตามมาของมนุษย์ ขยายการเผชิญหน้าแบบเห็นหน้ากันที่เริ่มต้นในพระคริสต์ก่อนปีลาต.

ดูการสืบพันธุ์นี้ →

เอคเช่ โฮโม, มิฮาลี มุนกาซซี#92
มิฮาลี มุนกาซซี 

92. เอคเช่ โฮโม

วันที่ 1896 คอลเลกชัน พิพิธภัณฑ์เดรี, เดเบรเซน ขนาด 403 × 650 ซม 

Ecce Homo เติมเต็มไตรภาคของ Munkácsy ด้วยการนําเสนอพระคริสต์ต่อฝูงชน. สถาปัตยกรรม ยาม และฝูงชนรวมตัวกันเป็นเวทีสาธารณะยาวกว่าหกเมตร. ความยิ่งใหญ่ไม่สามารถคลี่คลายเรื่องราวได้ แต่เราต้องสังเกตว่าความรับผิดชอบกระจัดกระจายไปในหมู่พยานหลายสิบคนอย่างไร.

ดูการสืบพันธุ์นี้ →

โบยารีน โมโรโซวา, วาซิลี ซูริคอฟ#93
วาซิลี ซูริคอฟ 

93. โบยารีน โมโรโซวา

วันที่ 1887 คอลเลกชัน Tretyakov Gallery, มอสโก ขนาด 304 × 587.5 ซม 

ซูริคอฟวางโบยารีน โมโรโซวา ผู้พิทักษ์ผู้ศรัทธาเก่า ไว้เป็นศูนย์กลางของฝูงชนที่แตกแยก. เธอถือเลื่อนออกไปและยกสองนิ้วขึ้นเพื่อแสดงถึงศรัทธา. ความกว้างของภาพวาดเปลี่ยนการจับกุมของเขาให้กลายเป็นความขัดแย้งระดับชาติระหว่างอํานาจ ศาสนา และประชาชน โดยไม่ทําให้พยานเหลือเพียงบรรยากาศที่เรียบง่าย.

ดูการสืบพันธุ์นี้ →

การพิชิตไซบีเรียโดย Ermak, Vasily Surikov#94
วาซิลี ซูริคอฟ 

94. การพิชิตไซบีเรียโดย Ermak

วันที่ 1895 คอลเลกชัน พิพิธภัณฑ์รัสเซีย เซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก ขนาด 285 × 599 ซม 

การพิชิตไซบีเรียของ Ermak อ่านได้เหมือนกับการชนกันของเส้นมนุษย์สองเส้นที่คั่นด้วยน้ํา. Surikov ไม่เพียงแต่วาดภาพฮีโร่เท่านั้น อาวุธ ใบหน้า และเรือมีความกว้างหกเมตร. งานนี้ทําให้การขยายตัวของรัสเซียยิ่งใหญ่ขึ้น ในขณะเดียวกันก็ทําให้มองเห็นความรุนแรงของการเผชิญหน้าได้.

ดูการสืบพันธุ์นี้ →

คาอินหนีจากคําสาปแช่งของพระเยโฮวาห์ เฟอร์นันด์ คอร์มอน#95
เฟอร์นันด์ คอร์มอน 

95. คาอินหนีจากคําสาปแช่งของพระเยโฮวาห์

วันที่ 1880 คอลเลกชัน Musée d'Orsay, Paris ขนาด 400 × 700 ซม 

คอร์มอนแสดงให้เห็นคาอินและชนเผ่าของเขาเดินไปตามภูมิประเทศทะเลทรายหลังจากการฆาตกรรมของอาเบล. ร่างกายที่มีขนาดเกือบเป็นธรรมชาติเปลี่ยนเรื่องราวในพระคัมภีร์ให้เป็นการอพยพในยุคก่อนประวัติศาสตร์. วิสัยทัศน์นี้สะท้อนถึงทฤษฎีทางเชื้อชาติและวิวัฒนาการในสมัยของเขา ซึ่งจะต้องพิจารณาด้วยระยะห่างที่สําคัญในปัจจุบัน.

ดูการสืบพันธุ์นี้ →

คําอุทธรณ์ของเหยื่อรายสุดท้ายแห่งความหวาดกลัว ชาร์ลส์-หลุยส์ มุลเลอร์#96
ชาร์ลส์ หลุยส์ มุลเลอร์ 

96. เสียงเรียกร้องของเหยื่อรายสุดท้ายแห่งความหวาดกลัว

วันที่ 1850 คอลเลกชัน พิพิธภัณฑ์แห่งชาติของพระราชวังแวร์ซายส์ ขนาด 437 × 820 ซม 

มุลเลอร์เข้าแถวรอเรียกนักโทษต่อหน้าศาลปฏิวัติ. รูปแบบเกือบเก้าเมตรจะคูณอายุ ทัศนคติ และระดับของความกลัว. เรื่องราวของความหวาดกลัวจึงกลายเป็นฉากแห่งการรอคอยร่วมกัน ซึ่งความสงสัยนั้นมาจากชื่อที่ออกเสียงนอกกล้อง.

ดูการสืบพันธุ์นี้ →

การกระจายตัวของนกอินทรี, ฌาคส์-หลุยส์ เดวิด#97
ฌาคส์-หลุยส์ เดวิด 

97. การกระจายตัวของนกอินทรี

วันที่ 1810 คอลเลกชัน พิพิธภัณฑ์แห่งชาติของพระราชวังแวร์ซายส์ ขนาด 610 × 931 ซม 

นโปเลียนมอบนกอินทรีให้กับกองทหารในฐานะทายาทของธงโรมัน. เดวิดจัดพิธีสาบานตนทางทหารเป็นระยะทางเกือบสิบเมตร ใต้แท่นที่จักรพรรดิทรงครอบงําเจ้าหน้าที่. งานนี้สร้างพิธีสวดของจักรพรรดิ รายละเอียดหลายประการได้รับการแก้ไขตามวิวัฒนาการทางการเมืองของคําสั่ง.

ดูการสืบพันธุ์นี้ →

นักบุญมาระโกเทศนาในเมืองอเล็กซานเดรีย คนต่างชาติ และจิโอวานนี เบลลินี#98
คนต่างชาติและจิโอวานนี เบลลินี 

98. นักบุญมาระโกเทศนาในเมืองอเล็กซานเดรีย

วันที่ 1504 -1507 คอลเลกชัน Pinacoteca de Brera, มิลาน ขนาด 347 × 770 ซม 

คนต่างชาติ เบลลินี ซึ่งเสร็จสิ้นร่วมกับจิโอวานนี น้องชายของเขา มีการเทศนาของนักบุญมาระโกในเมืองอเล็กซานเดรียซึ่งจินตนาการว่าเป็นเมืองทางตะวันออก. จัตุรัส อาคาร และฝูงชนทอดยาวเกือบแปดเมตร. รูปแบบนี้ช่วยให้คุณผสมผสานการเล่าเรื่องทางศาสนา ชาติพันธุ์วิทยาของชาวเวนิส และความทะเยอทะยานในเมือง.

ดูการสืบพันธุ์นี้ →

ขบวนแห่ในจัตุรัสเซนต์มาร์ก คนต่างชาติเบลลินี#99
เบลลินี่ผู้น่ารัก 

99. ขบวนแห่ในจัตุรัสเซนต์มาร์ก

วันที่ 1496 คอลเลกชัน Gallerie dell'Accademia, เวนิส ขนาด 367 × 745 ซม 

ขบวนแห่เคลื่อนทัพไปยังจัตุรัสเซนต์มาร์กรอบๆ วัตถุโบราณที่ขึ้นชื่อว่าเป็นสิ่งมหัศจรรย์. คนต่างชาติ เบลลินี บรรยายถึงเครื่องแต่งกาย ภราดรภาพ และสถาปัตยกรรมด้วยความแม่นยําที่ปรับให้เข้ากับห้องของสคูโอลาเวนิส. กว่าเจ็ดเมตร พิธีพลเมืองกลายเป็นภาพรวมของสาธารณรัฐ.

ดูการสืบพันธุ์นี้ →

ปาฏิหาริย์แห่งทาส ทินโทเร็ตโต#100
ตินโตเร็ตโต 

100. ปาฏิหาริย์ทาส

วันที่ 1548 คอลเลกชัน Gallerie dell'Accademia, เวนิส ขนาด 415 × 541 ซม 

ทาสที่ถูกประณามจะได้รับการช่วยเหลือเมื่อนักบุญมาระโกลงมาจากสวรรค์และทําลายเครื่องมือทรมานของเขา. Tintoretto จัดระเบียบการล่มสลายของนักบุญเหนือฝูงชนขนาดเท่าตัวจริง. ผืนผ้าใบขนาดใหญ่เปลี่ยนปาฏิหาริย์ให้กลายเป็นการหยุดชะงักทางกายภาพ โดยฉายท่าทางไปยังพื้นที่ของผู้ชม.

ดูการสืบพันธุ์นี้ →

หันหน้าไปทางผืนผ้าใบขนาดใหญ่

สามวิธีในการเปลี่ยนมุมมองของคุณ

ความยิ่งใหญ่ไม่เพียงแต่วัดจากมิเตอร์เท่านั้น แต่ยังวัดจากระยะทาง การเคลื่อนไหว และความทรงจําอีกด้วย.

01

ดูจากระยะไกล

องค์ประกอบจะจัดระเบียบมวลชน ความแตกต่าง และภาพเงาเพื่อให้ยังคงอ่านได้ผ่านทางทางเดินกลางโบสถ์ ห้อง หรือแกลเลอรี.

02

กลับไปที่รายละเอียด

เมื่อเข้าใกล้ ปรากฏการณ์จะแตกออกเป็นใบหน้า ท่าทาง วัสดุ และอุบัติเหตุที่ภาพแรกไม่สามารถบรรจุได้.

03

อาศัยอยู่ในภาพ

เมื่อผืนผ้าใบขยายออกไปเลยขอบเขตการมองเห็น ผู้ชมจะไม่เพียงยืนอยู่ข้างหน้าอีกต่อไป แต่เขาได้สัมผัสกับพื้นที่ของมัน.

ประวัติความเป็นมาของรูปแบบขนาดใหญ่

จากแท่นบูชาสู่กําแพงสมัยใหม่

ในช่วงยุคเรอเนซองส์และยุคบาโรก ผืนผ้าใบขนาดใหญ่ตอบสนองต่อสถาปัตยกรรมของโบสถ์ พระราชวัง และห้องภราดรภาพ. จะต้องสามารถอ่านได้แม้จะอยู่ห่างไกลก็ตาม.

ในศตวรรษที่ 19 การวาดภาพประวัติศาสตร์ได้นํามิติการแสดงมาใช้. การต่อสู้ พิธีการ และฝูงชนเป็นคู่แข่งกับโรงละครและภาพพาโนรามา.

ในศตวรรษที่ 20 รูปแบบขนาดใหญ่ได้เปลี่ยนฟังก์ชัน: ปิกัสโซ, พอลลอค, นิวแมน, มาติส และโอคีฟใช้พื้นผิวเพื่อห่อหุ้มการจ้องมองและมีส่วนร่วมกับร่างกาย.

แหล่งที่มาและคอลเลกชัน

วัดและดูผลงาน

ประกาศของสถาบันเป็นข้อมูลอ้างอิงลําดับความสําคัญสําหรับมิติ เทคนิค และสถานที่อนุรักษ์.

คําถามที่พบบ่อย

เข้าใจรูปแบบอนุสาวรีย์

การวัด การสนับสนุน การจําแนกประเภท รูปภาพ และลิงก์: เกณฑ์มาตรฐานที่จําเป็นในการเรียกดูผลงานร้อยชิ้น.

"จิตรกรรมอนุสาวรีย์" หมายความว่าอย่างไร?

การจําแนกประเภทประกอบด้วยภาพวาดที่มีขนาดปรับเปลี่ยนการรับรู้อย่างแท้จริง เช่น ผืนผ้าใบขนาดใหญ่ แผง แท่นบูชาแบบเปิด และวงจรที่วาดบนส่วนรองรับที่เคลื่อนย้ายได้.

มีจิตรกรรมฝาผนังรวมอยู่ด้วย?

ไม่. 100 อันดับแรกนี้จัดทําขึ้นเพื่อภาพวาดบนผ้าใบหรือแผงโดยเฉพาะ. จิตรกรรมฝาผนังและจิตรกรรมฝาผนังที่ดําเนินการโดยตรงบนสถาปัตยกรรมจัดอยู่ในประเภทที่แยกจากกัน.

มีการจําแนกผลงานอย่างไร?

อันดับผสมผสานมิติทางกายภาพ ชื่อเสียง ความสําคัญทางประวัติศาสตร์ อิทธิพล ความทะเยอทะยานขององค์ประกอบ และความเข้มข้นของประสบการณ์ต่อหน้าต้นฉบับ.

ทําไมเกอร์นิก้าถึงเป็นคนแรก?

รูปแบบพาโนรามา ชื่อเสียงระดับโลก และวิธีที่ขนาดขยายการกระจายตัวของร่างกาย ทําให้ที่นี่เป็นจุดสังเกตที่สามารถระบุตัวตนได้ทันทีของการเลือกนี้.

เป็นผลงานทั้งหมดที่นําเสนอเพื่อการทําซ้ํา?

ไม่. ผลงานสมัยใหม่ภายใต้ลิขสิทธิ์ได้รับการบันทึกไว้และอ้างอิงถึงพิพิธภัณฑ์เท่านั้น. คนอื่นๆ ใช้หน้า Alpha Reproduction เมื่อมีการจับคู่ที่แน่นอน.

ที่ที่ภาพนํา?

แต่ละภาพสามารถคลิกได้. โดยจะเปิดหน้า Alpha Reproduction ที่เกี่ยวข้อง หรือเมื่อไม่มีการเสนองาน ก็จะเปิดหน้าของสถาบันที่เก็บรักษาไว้.

มิติข้อมูลรวมถึงเฟรมด้วย?

ไม่ เว้นแต่จะระบุไว้เป็นอย่างอื่นในสถาบัน. การวัดเกี่ยวข้องกับพื้นผิวที่ทาสี สําหรับแท่นบูชาจะระบุความกว้างเปิด.

เหตุใดจึงรวมรูปแบบที่มีขนาดมหึมาน้อยกว่าไว้ในช่วงท้าย?

ความยิ่งใหญ่ยังขึ้นอยู่กับความสัมพันธ์ระหว่างขนาด รูปแบบ และพื้นที่จัดแสดงนิทรรศการ. แถวสุดท้ายยังคงมีขนาดใหญ่กว่ารูปแบบขาตั้งทั่วไปอย่างมาก.

การเปลี่ยนแปลงมาตราส่วน

หนึ่งร้อยภาพวาดที่เกินกรอบ

งานแต่ละชิ้นเตือนเราว่าภาพวาดก็เป็นวัตถุทางกายภาพเช่นกัน เช่น ความสูง ความกว้าง ระยะทาง และสถานที่.

กลับไปที่ภาพวาด 100 ภาพ

ความคิดเห็น 0 รายการ

แสดงความคิดเห็น

โปรดทราบว่าความคิดเห็นจะต้องได้รับการอนุมัติก่อนที่จะได้รับการเผยแพร่