ภาพวาดญี่ปุ่น 100 ผลงานที่มีชื่อเสียงตั้งแต่เซสชูถึงฟูจิตะ

แถวแรกเป็นการรวบรวมภาพที่ได้หล่อหลอมความทรงจําของศิลปะญี่ปุ่นอย่างแท้จริง: คลื่นลูกใหญ่ของคานากาว่า, ต้นสนในสายหมอก, ไอริสแห่งโคริน, เทพแห่งสายลมและสายฟ้าแห่งโซทัตสึ, ฟูจิสีแดงและฝนที่โปรยปรายโดยฮิโรชิเกะ ชื่อเสียงของพวกเขามาจากภาพเงา จังหวะ และการวางกรอบที่เรามักจะจดจําได้ก่อนที่จะอ่านกลุ่มพันธมิตร

โฮคุไซให้ภูเขาฟูจิหลายชีวิต คลื่นใหญ่ลดรูปสามเหลี่ยมสงบภายใต้ทะเลขนาดมหึมา; ฟูจิสีแดงทําให้มันอนุสาวรีย์; เอจิริ, คาจิคาซาวะและสะพานแมนเนนแปลงมันเป็นสถานที่สําคัญรอบที่ลม, การทํางานและสถาปัตยกรรมจัดระเบียบภาพภูเขาที่เงียบสงบความคิดมากมายในการเคลื่อนไหว

ฮิโรชิเกะวาดภาพสภาพอากาศด้วยบล็อกไม้ หมึก และศาสตร์ที่น่าเกรงขามของการจัดกรอบ การอาบน้ําอย่างกะทันหันบนชินโอฮาชิ การเทฝนในโชโนะ หิมะยามเย็นในคันบาระและสวนพลัมในคาเมโดะทําให้ฝน หิมะ สะพาน และต้นไม้อยู่เบื้องหน้า แม้แต่อากาศเลวร้ายก็มีทิศทางทางศิลปะที่ยอดเยี่ยม

งานเล่าเรื่องเปลี่ยนการเยี่ยมชมเป็นการเดินทาง การโจมตีตอนกลางคืนในพระราชวังซันโจใช้ความตื่นตระหนกของการต่อสู้หลายเมตร; ฉากของเกียวโตจัดระเบียบถนนพระราชวังและฝูงชนเหมือนเมืองจิ๋ว การจ้องมองก้าวหน้ากลับมาและบางครั้งก็หลงทางในรายละเอียดซึ่งยังคงเป็นวิธีที่มีเกียรติมากในการพลาดทางออก

โซทัตสึ, โคริน, โฮอิทสึและซูซูกิคิอิทสึหมุนเวียนวิญญาณรินปะตลอดหลายศตวรรษ เทพเจ้าแห่งลมและฟ้าร้อง, ไอริส, ต้นพลัมสีแดงและสีขาว, คลื่นรุนแรงหรือโวลูบิลิสรวมทองคําพื้นที่ราบการทําซ้ําและความไม่สมมาตร ดอกไม้ยังคงเป็นดอกไม้แต่พวกเขายังกลายเป็นจังหวะพื้นผิวและสถาปัตยกรรม; สวนเห็นได้ชัดว่าได้รับบทเรียนองค์ประกอบ

Jakuchû, Maruyama Okyo และ Nagasawa Rosetsu มองโลกที่มีชีวิตด้วยความแม่นยําที่ไม่เคยเสียสละความแปลกประหลาด ไก่, ปลา, นกกระเรียน, เสือ, ช้างเผือกและวัวดําครอบครองกรอบเช่นการปรากฏตัวของแต่ละบุคคล เสือที่มีชื่อเสียงของ Rosetsu ดูเหมือนจะค่อนข้างตระหนักถึงผลกระทบของมันแม้ว่าจะยังไม่มีใครสามารถขอให้เขาลงนามในทะเบียนผู้เข้าชมได้

ภาพบุคคลและตัวเลขเชื่อมโยงภาพวาดวรรณกรรมศาสนาและประวัติศาสตร์ ความงามหันกลับมา Takami Senseki, Maiko หรือ Wang Zhaojun ไม่ได้เป็นเพียงตัวแทนของแบบจําลอง: เครื่องแต่งกายท่าทางการตกแต่งและความเงียบระบุยุค ใบหน้ายังคงสงบในขณะที่ภาพวาดทั้งหมดทํางานรอบ ๆ การมอบหมายงานที่ยอดเยี่ยม

ในศตวรรษที่ 19 โฮคุไซ ฮิโรชิเงะ อุตามาโระ คัตสึชิกะ โออิ คาวานาเบะ เคียวไซ และคาโน โฮไก ได้ย้ายขอบเขตระหว่างประเพณีและการประดิษฐ์ ภาพพิมพ์จะถูกเก็บรักษาไว้เมื่อภาพเหล่านั้นเป็นหนึ่งในภาพญี่ปุ่นที่มีชื่อเสียงที่สุดและเทคนิคของพวกเขาได้รับการตั้งชื่อโดยไม่ปลอมตัวเป็นภาพวาด ไม้แกะสลักไม่จําเป็นต้องมีหนวดปลอมเพื่อเข้าสู่ประวัติศาสตร์ศิลปะ

ความทันสมัยของยุคเมจิและต้นศตวรรษที่ 20 ได้เปิดเส้นทางหลายเส้นทาง คุโรดะเซกิพัฒนาโยคะในขณะที่โยโกยามะไทคัง, อุเอมูระโชเอ็น, ฮิชิดะชุนโซ, มุราคามิคางากุและสึชิดะบาคุเซ็นต่ออายุนิฮงกะ ที่ขอบทะเลสาบ, นู, เส้นทางที่แกะสลักเข้าไปในเนินเขา, ฟลามเม, คิโยฮิเมะหรือสาวใช้อาบน้ําไม่ได้บอกถึงการละทิ้งประเพณีแต่ของการสนทนาที่บางครั้งสงบบางครั้งไฟฟ้าด้วยปัจจุบัน

Foujita ขยายเรื่องนี้ระหว่างโตเกียวและปารีส ผลงานของเขายังคงได้รับการคุ้มครองและดังนั้นจึงได้รับการบันทึกไว้โดยลิงก์ไปยังคอลเลกชันอย่างเป็นทางการของพิพิธภัณฑ์ Pola แทนที่จะเป็นภาพที่คัดลอกโดยไม่ได้รับอนุญาต การเดินทางหยุดลงในช่วงเวลาของเขาเมื่อสายญี่ปุ่นน้ํามันตะวันตกและโรงเรียนแห่งปารีสมาพบกันบนพื้นผิวที่กลายเป็นที่รู้จักในทันที แม้แต่ความทันสมัยในบางครั้งก็สามารถมาถึงได้ด้วยแปรงที่ละเอียดมาก