โมนาลิซา ภาพวาดโดยเลโอนาร์โด ดา วินชี
โมนาลิซา - เลโอนาร์โด ดา วินชี ประมาณปี 1503-1519

100 อันดับแรก - ยุคฟื้นฟูศิลปวิทยา

ยุคฟื้นฟูศิลปวิทยา: 100 ภาพวาดที่มีชื่อเสียงที่ภาพวาดพบโลก

Leonardo, Michelangelo, Raphael, Botticelli, Van Eyck, Bruegel และผู้ร่วมสมัยของพวกเขาได้ปรับปรุงภาพบุคคล ภูมิทัศน์ มุมมอง และเรื่องราวใหม่

ระหว่างศตวรรษที่ 15 ถึงปลายศตวรรษที่ 16 ภาพวาดของยุโรปได้เปลี่ยนขนาดและวิธีการ การสังเกตร่างกายพื้นที่วัดตําราโบราณความจงรักภักดีและความทะเยอทะยานของศาลทําให้เกิดภาพที่ดําเนินต่อไป เพื่อจัดระเบียบวิธีการมองของเรา ร้อยผลงานเหล่านี้เป็นไปตามการปฏิวัติครั้งนี้จากเหนือไปอิตาลี

100ภาพวาดจําแนก
30ศิลปินเป็นตัวแทน
14.00-16.00 นสองศตวรรษเพื่อขยายโลกที่มองเห็นได้
100 ภาพวาดและไม่มีอนุสาวรีย์ใดมาจําแนกผิด
สร้างมุมมอง สถาปัตยกรรม และแสงสว่างทําให้เรื่องราวมีพื้นที่ที่น่าเชื่อถือ ตั้งแต่ดินฟลอเรนซ์ไปจนถึงการตกแต่งภายในแบบเฟลมิช
สังเกตใบหน้า ต้นไม้ ผ้า เมือง และทิวทัศน์กลายเป็นความรู้ที่ทาสีพอๆ กับความสุขทางสายตา
หมุนเวียนอิตาลี แฟลนเดอร์ส เยอรมนี ฝรั่งเศส และสเปน แลกเปลี่ยนเทคนิค รูปภาพ และแนวคิดโดยไม่ต้องรอการประดิษฐ์รถไฟ
รบกวนBosch, Bruegel, Pontormo และ El Greco เตือนเราว่ายุคที่รู้กันว่ามีความสามัคคีก็รู้วิธีปลูกฝังความแปลกอย่างมีระเบียบวิธีเช่นกัน

ยุคฟื้นฟูศิลปวิทยาไม่ใช่วันที่ไม่ซ้ําใครหรือสิ่งประดิษฐ์ของอิตาลีโดยเฉพาะ ฟลอเรนซ์ เวนิส โรม บรูจส์ นูเรมเบิร์ก โทเลโด และศูนย์อื่น ๆ อีกมากมายกําลังพัฒนาโซลูชันที่แตกต่างกัน: มุมมอง น้ํามันโปร่งใส สี กายวิภาคศาสตร์ ความแม่นยําของภูมิทัศน์หรือภาพบุคคล

หนึ่งร้อยภาพวาดยุโรปที่ทําให้โลกใหญ่ขึ้น

ยุคฟื้นฟูศิลปวิทยาเกิดจากความปรารถนาที่จะกลับไปยังแหล่งโบราณแต่มันไม่ได้เพียงแค่นําคอลัมน์ออกมาเช่นเฟอร์นิเจอร์ของครอบครัว เธอคิดค้นความมั่นใจใหม่ในการสังเกตมุมมองกายวิภาคศาสตร์, แสง คณิตศาสตร์ และศักดิ์ศรีของเรื่องมนุษย์ ภาพวาดกลายเป็นหน้าต่างที่สร้างขึ้น พื้นที่ความคิด ฉากที่การจ้องมองสามารถหมุนเวียนได้โดยไม่ชนกับพื้นหลังสีทอง แม้แต่รัศมีบางครั้งดูเหมือนจะมี เรขาคณิตที่ค้นพบ

ยุคฟื้นฟูศิลปวิทยาไม่ได้เกิดขึ้นในเมืองเดียวหรือในบทเรียนในมุมมอง ฟลอเรนซ์วัด, เวนิสสี, แฟลนเดอร์สทําให้ทุกรายละเอียดส่องแสงและบรูเกลสังเกตมนุษยชาติด้วยอากาศของการรู้ว่าสิ่งที่กําลังเตรียม
สลับไปที่รูปภาพ

ทํางานในภาพ

I
ภาพที่กลายเป็นสากล

Leonardo, Michelangelo, Raphael, Botticelli, Van Eyck และ Bosch เปิดฉากด้วยภาพวาดที่มีชื่อเสียงไปไกลกว่าพิพิธภัณฑ์

โมนาลิซา ภาพวาดโดยเลโอนาร์โด ดา วินชี #001
เลโอนาร์โด ดา วินชี

โมนาลิซ่า

วันที่ประมาณปี 1503-1519เทคนิคจิตรกรรมคอลเลคชั่นพิพิธภัณฑ์ลูฟร์ ปารีสรูปแบบ77 x 53 ซม

เลโอนาร์โดเริ่มราวปี 1503 ภาพเหมือนอาจระบุถึงลิซ่าเกราร์ดินี่และเก็บไว้กับเขาเป็นเวลานาน sfumato เชื่อมต่อใบหน้ามือและภูมิทัศน์โดยไม่มีโครงร่างแข็งยิ้มจึงยังคงอยู่ในสถานะที่ทํากําไรได้มากซึ่งไม่มีใครสามารถอ้างว่ามีคําพูดสุดท้าย

ดูภาพวาด →
พระกระยาหารมื้อสุดท้าย ภาพวาดโดยเลโอนาร์โด ดา วินชี #002
เลโอนาร์โด ดา วินชี

อาหารมื้อสุดท้าย

วันที่ค.ศ.1495-1498เทคนิคจิตรกรรมคอลเลคชั่นซานตามาเรีย เดลเล กราซีเอ, มิลานรูปแบบ460 x 880 ซม

วาดบนผนังของโรงอาหารของซานตามาเรียเดลเลกราซีเอระหว่างปี 1495 ถึง 1498 พระกระยาหารมื้อสุดท้ายจับภาพช่วงเวลาที่พระคริสต์ประกาศการทรยศ อัครสาวกมีปฏิกิริยาเป็นกลุ่มในขณะที่มุมมองแสงและท่าทางนําความปั่นป่วนทั้งหมดกลับไปที่บุคคลสําคัญ

ดูภาพวาด →
การสร้างอาดัม ภาพวาดโดยไมเคิลแองเจโล #003
ไมเคิลแองเจโล

การสร้างอาดัม

วันที่1511เทคนิคจิตรกรรมคอลเลคชั่นพิพิธภัณฑ์วาติกันรูปแบบ280 x 570 ซม

ไมเคิลแองเจโลวาดภาพฉากนี้บนเพดานของโบสถ์น้อยซิสทีนราวปี ค.ศ.1511 กลางเรื่องราวปฐมกาลอันกว้างใหญ่ ช่องว่างบางๆระหว่างนิ้วพระหัตถ์ของพระเจ้าและอาดัมทําให้สิ่งสร้างทั้งหมดมีสมาธิในท่าทางที่ไม่เคยสมบูรณ์นัก

ดูภาพวาด →
โรงเรียนแห่งเอเธนส์ ภาพวาดโดยราฟาเอล #004
ราฟาเอล

โรงเรียนแห่งเอเธนส์

วันที่ค.ศ.1509-1511เทคนิคจิตรกรรมคอลเลคชั่นห้องลายเซ็น พิพิธภัณฑ์วาติกันรูปแบบ500 x 770 ซม

ราฟาเอลวาดภาพการชุมนุมของนักปรัชญาระหว่างปี 1509 ถึง 1511 สําหรับห้องลายเซ็นที่วาติกัน เพลโตและอริสโตเติลก้าวหน้าเป็นศูนย์กลางของสถาปัตยกรรมในอุดมคติล้อมรอบด้วยนักคิดโบราณที่บางครั้งศิลปินให้ยืมคุณลักษณะของคนรุ่นเดียวกัน

ดูภาพวาด →
การกําเนิดของดาวศุกร์ ภาพวาดโดยซานโดร บอตติเชลลี #005
ซานโดร บอตติเชลลี

การกําเนิดของดาวศุกร์

วันที่1480เทคนิคจิตรกรรมคอลเลคชั่นอัฟฟิซี แกลเลอรี่รูปแบบ172.5 x 278.5 ซม

บอตติเชลลีวาดภาพราวปี ค.ศ.1485 ดาวศุกร์มาถึงฝั่งถูกลมพัดและทักทายด้วยชั่วโมง ผ้าใบขนาดใหญ่เปลี่ยนบทกวีมนุษยนิยมของเมดิชิให้กลายเป็นภาพฆราวาสที่ยิ่งใหญ่ด้วยเปลือกหอยซึ่งช่วยให้มั่นใจได้ว่าการขนส่งโดยไม่ปรากฏได้รับการอนุมัติสําหรับทะเล

ดูภาพวาด →
ฤดูใบไม้ผลิ ภาพวาดโดยซานโดร บอตติเชลลี #006
ซานโดร บอตติเชลลี

ฤดูใบไม้ผลิ

วันที่ประมาณปี 1482เทคนิคจิตรกรรมคอลเลคชั่นหอศิลป์อุฟฟิซี, ฟลอเรนซ์รูปแบบ203 x 314 ซม

ฤดูใบไม้ผลิรวบรวมดาวพุธ, พระหรรษทาน, ดาวศุกร์, คิวปิดและการเปลี่ยนแปลงของคลอริสในสวนส้มราวปี ค.ศ.1480 บอตติเชลลีไม่ได้บอกตํานานเดียว; เขาแต่งปริศนาเกี่ยวกับมนุษยนิยมเกี่ยวกับความรักความอุดมสมบูรณ์และการกลับมาของฤดูกาล

ดูภาพวาด →
The Sistine Madonna ภาพวาดโดยราฟาเอล #007
ราฟาเอล

ซิสทีน มาดอนน่า

วันที่1512เทคนิคจิตรกรรมคอลเลคชั่นคอลเลกชันงานศิลปะแห่งรัฐเดรสเดนรูปแบบ269.5 x 201 ซม

ราฟาเอลวาดภาพพระแม่มารีองค์นี้ในปี 1512-1513 สําหรับโบสถ์ซานซิสโตเดอเพลซองซ์ แมรี่ก้าวหน้าเหนือเมฆพร้อมกับพระกุมารในขณะที่ Sixtus และ Beard ใส่กรอบเธอ; ทูตสวรรค์ตัวน้อยทั้งสองที่อยู่ด้านล่างจะจบลงด้วยการเป็นผู้นําอาชีพอิสระอย่างมาก

ดูภาพวาด →
การพิพากษาครั้งสุดท้าย ภาพวาดโดยไมเคิลแองเจโล #008
ไมเคิลแองเจโล

การพิพากษาครั้งสุดท้าย

วันที่ค.ศ.1536-1541เทคนิคจิตรกรรมคอลเลคชั่นโบสถ์ซิสทีน นครวาติกันรูปแบบ1370 x 1220 ซม

ไมเคิลแองเจโลกลับไปที่โบสถ์น้อยซิสทีนระหว่างปี 1536 ถึง 1541 เพื่อปิดผนังแท่นบูชาด้วยการพิพากษาครั้งสุดท้ายที่ครอบงําโดยพระคริสต์ ร่างกายหมุนวนในพายุวิญญาณอันกว้างใหญ่ซึ่งทําให้ผู้ร่วมสมัยบางคนอื้อฉาวด้วยภาพเปลือยและความรุนแรง

ดูภาพวาด →
วีนัสแห่งเออร์บิโน ภาพวาดโดยทิเชียน #009
ทิเชียน

วีนัสแห่งเออร์บิโน

ทิเชียนวาดภาพผู้หญิงเปลือยคนนี้ให้กับ Guidobaldo della Rovere ประมาณปี 1538 ซึ่งอาจอยู่ในบริบทของการสมรส การจ้องมองโดยตรงสุนัขหลับและคนรับใช้ที่ค้นหาหน้าอกทําให้ดาวศุกร์โบราณเคลื่อนเข้าสู่การตกแต่งภายในแบบเวนิสที่เป็นรูปธรรมมาก

ดูภาพวาด →
ภาพเหมือนของคู่รัก Arnolfini วาดโดย Jan van Eyck #010
ยาน ฟาน เอค

ภาพเหมือนของคู่รัก Arnolfini

Van Eyck วาดภาพ Giovanni Arnolfini และผู้หญิงคนหนึ่งในห้องที่เต็มไปด้วยวัตถุที่อธิบายอย่างอุตสาหะในปี 1434 กระจกนูนสะท้อนผู้เยี่ยมชมสองคนซึ่งหนึ่งในนั้นอาจเป็นจิตรกรทุกรายละเอียดทําให้เกิดการตีความมากมายจนเฟอร์นิเจอร์ดูเหมือนจะเป็นพยาน

ดูภาพวาด →
สวนแห่งความสุข วาดภาพโดยเฮียโรนีมัส บอช #011
เฮียโรนีมัส บอช

สวนแห่งความสุข

วันที่1490เทคนิคจิตรกรรมคอลเลคชั่นพิพิธภัณฑ์ปราโดรูปแบบ205.5 x 384.9 ซม

ประมาณปี ค.ศ.1490-1510 บ๊อชได้แต่งภาพอันมีค่านี้ขึ้นซึ่งสวรรค์โลกแห่งความสุขทางโลกและนรกติดตามกันและกัน ร่างกายผลไม้เครื่องจักรและสิ่งมีชีวิตที่ประดิษฐ์ขึ้นก่อให้เกิดนิมิตซึ่งความรู้สึกทางศีลธรรมยังคงเป็นที่ถกเถียงกันอยู่แต่จินตนาการของเขาไม่แสดงสัญญาณของความพอประมาณ

ดูภาพวาด →
นักล่าในหิมะ วาดภาพโดย Pieter Bruegel the Elder #012
ปีเตอร์ บรูเกล ผู้อาวุโส

นักล่าในหิมะ

Bruegel วาดภาพภูมิทัศน์ฤดูหนาวนี้ในปี 1565 สําหรับวัฏจักรที่อุทิศให้กับฤดูกาล นักล่าที่เหนื่อยล้ากลับมาที่หมู่บ้านในขณะที่นักสเก็ตไฟและภูเขาจัดโลกที่กิจกรรมของมนุษย์ยังคงเล็ก ๆ เมื่อเผชิญกับความหนาวเย็น

ดูภาพวาด →
เอกอัครราชทูต ภาพวาดโดย Hans Holbein the Younger #013
ฮันส์ โฮลไบน์ผู้น้อง

เอกอัครราชทูต

วันที่1533เทคนิคจิตรกรรมคอลเลคชั่นหอศิลป์แห่งชาติรูปแบบ207 x 209 ซม

Holbein วาดภาพนักการทูตฝรั่งเศสสองคนในปี 1533 ล้อมรอบด้วยหนังสือเครื่องมือทางวิทยาศาสตร์และวัตถุอันทรงเกียรติ รูปร่างที่ยืดออกในเบื้องหน้าจะกลายเป็นกะโหลกศีรษะเมื่อมองไปด้านข้างเตือนเราว่าความรู้และอํานาจแบ่งปันห้องกับความตาย

ดูภาพวาด →
The Mystical Lamb ภาพวาดโดย Jan van Eyck #014
ยาน ฟาน เอค

ลูกแกะลึกลับ

วันที่1432เทคนิคจิตรกรรมคอลเลคชั่นอาสนวิหารเซนต์บาโวในเกนต์รูปแบบ350 x 440 ซม

สร้างเสร็จในปี 1432 สําหรับมหาวิหารเซนต์บาโวในเกนต์ polyptych ของพี่น้อง Van Eyck รวบรวมผู้เผยพระวจนะเทวดาผู้บริจาคและผู้แสวงบุญรอบ ๆ พระเมษโปดก น้ํามันช่วยให้ความแม่นยําในการส่องสว่างที่เปลี่ยนผ้าเครื่องประดับผิวหนังและภูมิทัศน์ให้เป็นประสบการณ์ที่แทบจะสัมผัสได้

ดูภาพวาด →
พายุ ภาพวาดโดยจอร์โจเน #015
จอร์จิโอเน

พายุ

วันที่1506เทคนิคจิตรกรรมคอลเลคชั่นหอศิลป์อะคาเดมีรูปแบบ82 x 73 ซม

จอร์โจเนวาดภาพราวปี ค.ศ.1506-1508 หญิงให้นมบุตร ทหาร และเมืองภายใต้พายุโดยไม่ได้ให้เรื่องราวบางอย่าง ฟ้าผ่า ซากปรักหักพัง และความเงียบทําให้ผืนผ้าใบขนาดเล็กนี้เป็นหนึ่งในปริศนาที่ยั่งยืนที่สุดของยุคฟื้นฟูศิลปวิทยาเวนิส

ดูภาพวาด →
การแต่งงานของพระแม่มารี ภาพวาดโดยราฟาเอล #016
ราฟาเอล

การแต่งงานของพระแม่มารี

วันที่1504เทคนิคจิตรกรรมคอลเลคชั่นเบรรา ปินาโกเตกา, มิลานรูปแบบ174 x 121 ซม

ในปี ค.ศ.1504 ราฟาเอลวาดภาพการแต่งงานของแมรี่และโจเซฟที่หน้าวิหารกลางที่มีระเบียบอย่างสมบูรณ์แบบ โดยได้รับแรงบันดาลใจจากอาจารย์ของเขา Perugino เขาเปิดพื้นที่มากขึ้นและเห็นได้ชัดว่าลงนามในสถาปัตยกรรมเหมือนศิลปินหนุ่มที่พร้อมจะประกาศว่าเขาได้เรียนรู้บทเรียนของเขา

ดูภาพวาด →
Tondo Doni ภาพวาดโดย Michelangelo #017
ไมเคิลแองเจโล

ทอนโด โดนิ

วันที่ประมาณปี 1506เทคนิคจิตรกรรมคอลเลคชั่นหอศิลป์อุฟฟิซี, ฟลอเรนซ์รูปแบบ120 x 120 ซม

มีเกลันเจโลวาดภาพครอบครัวศักดิ์สิทธิ์กลุ่มนี้ให้กับอักโนโล โดนี ในราวปี ค.ศ.1506 ในรูปแบบวงกลมที่เชื่อมโยงกับการแต่งงาน ร่างกายอันทรงพลังและสีสันที่เด่นชัดปฏิบัติต่อภาพวาดราวกับประติมากรรมที่กําลังเคลื่อนไหว

ดูภาพวาด →
การประกาศ ภาพวาดโดยเลโอนาร์โด ดา วินชี #018
เลโอนาร์โด ดา วินชี

การประกาศ

วันที่ประมาณปี ค.ศ.1472-1475เทคนิคจิตรกรรมคอลเลคชั่นหอศิลป์อุฟฟิซี, ฟลอเรนซ์รูปแบบ98 x 217 ซม

เลโอนาร์โดวาดภาพการประกาศนี้ในช่วงต้นทศวรรษ 1470 อาจยังคงอยู่ในสตูดิโอของแวร์รอกคิโอ เทวดาคุกเข่าในสวนที่ปิดล้อมในขณะที่มุมมองของเฟอร์นิเจอร์และแขนของแมรี่เผยให้เห็นความทะเยอทะยานของศิลปินที่ยังเยาว์วัย

ดูภาพวาด →
พระแม่แห่งหิน ภาพวาดโดยเลโอนาร์โด ดา วินชี #019
เลโอนาร์โด ดา วินชี

พระแม่แห่งหิน

วันที่1484เทคนิคจิตรกรรมคอลเลคชั่นแผนกจิตรกรรมของพิพิธภัณฑ์ลูฟร์รูปแบบ199 x 122 ซม

เลโอนาร์โดวาดภาพ Virgin of the Rocks สองเวอร์ชันสําหรับภราดรภาพชาวมิลานตั้งแต่ปี 1483 แมรี่ เด็ก ยอห์นผู้ให้บัพติศมา และทูตสวรรค์รวมตัวกันในถ้ําชื้นซึ่งมีท่าทาง รูปลักษณ์ และแสงมาแทนที่สถาปัตยกรรมแบบดั้งเดิม

ดูภาพวาด →
การอัสสัมชัญของพระแม่มารี ภาพวาดโดยทิเชียน #020
ทิเชียน

การอัสสัมชัญของพระแม่มารี

วันที่ค.ศ.1516-1518เทคนิคจิตรกรรมคอลเลคชั่นมหาวิหารซานตามาเรีย กลอริโอซา เดย ฟรารี เมืองเวนิสรูปแบบ690 x 360 ซม

ทิเชียนเสร็จสิ้นการอัสสัมชัญอันยิ่งใหญ่นี้สําหรับแท่นบูชาสูงของ Frari ในเมืองเวนิสในปี 1518 อัครสาวก แมรี่ และพระเจ้าพระบิดาครอบครองสามระดับที่เชื่อมต่อกันด้วยสีแดงและการเคลื่อนไหวจากน้อยไปมากทําให้โบสถ์มีการประจักษ์ที่มองเห็นได้จากทางเดินกลางโบสถ์

ดูภาพวาด →
การเปลี่ยนแปลง ภาพวาดโดยราฟาเอล #021
ราฟาเอล

การเปลี่ยนแปลง

วันที่ค.ศ.1516-1520เทคนิคจิตรกรรมคอลเลคชั่นพิพิธภัณฑ์วาติกันรูปแบบ405 x 278 ซม

ภาพวาดชิ้นสําคัญชิ้นสุดท้ายของราฟาเอลซึ่งยังเขียนไม่เสร็จเมื่อเขาเสียชีวิตในปี 1520 The Transfiguration ซ้อนทับพระคริสต์ผู้ส่องสว่างและเด็กที่ถูกครอบงําซึ่งอัครสาวกไม่สามารถรักษาได้ การแบ่งแยกระหว่างการเปิดเผยบนท้องฟ้าและความผิดปกติทางโลกทําให้แท่นบูชาเกิดความตึงเครียดเกือบแสดงละคร

ดูภาพวาด →
หอคอยแห่งบาเบล ภาพวาดโดยปีเตอร์ บรูเกลผู้อาวุโส #022
ปีเตอร์ บรูเกล ผู้อาวุโส

หอคอยแห่งบาเบล

วันที่1563เทคนิคจิตรกรรมคอลเลคชั่นพิพิธภัณฑ์ประวัติศาสตร์ศิลปะเวียนนารูปแบบ114 x 155 ซม

Bruegel ทาสีหอคอยขนาดมหึมาในปี 1563 โดยได้รับแรงบันดาลใจจากทั้งโคลอสเซียมและสถานที่ก่อสร้างร่วมสมัย คนงานยังคงทํางานต่อไปในขณะที่สถาปัตยกรรมคดเคี้ยวไปสู่ท้องฟ้าความสับสนในพระคัมภีร์กลายเป็นการศึกษาความทะเยอทะยานโดยรวมที่แม่นยํามาก

ดูภาพวาด →
การสืบเชื้อสายมาจากไม้กางเขน ภาพวาดโดย Rogier van der Weyden #023
โรเจียร์ ฟาน เดอร์ ไวเดน

การสืบเชื้อสายมาจากไม้กางเขน

วันที่ก่อนปี 1443เทคนิคจิตรกรรมคอลเลคชั่นพิพิธภัณฑ์ปราโด กรุงมาดริดรูปแบบ204.5 x 259 ซม

ฟานเดอร์เวย์เดนวาดภาพราวปี ค.ศ.1435 การสืบเชื้อสายของพระวรกายของพระคริสต์สําหรับสมาคมนักหน้าไม้แห่งลูเวน ร่างถูกบีบอัดในพื้นที่ตื้นและร่างของแมรี่ทําซ้ําของลูกชายของเธอเปลี่ยนความเจ็บปวดเป็นโครงสร้างภาพ

ดูภาพวาด →
การคร่ําครวญเรื่องพระคริสต์ผู้สิ้นพระชนม์ ภาพวาดโดย Andrea Mantegna #024
อันเดรีย มานเทญญา

คร่ําครวญถึงพระคริสต์ผู้สิ้นพระชนม์

วันที่ประมาณปี 1480เทคนิคจิตรกรรมคอลเลคชั่นเบรรา ปินาโกเตกา, มิลานรูปแบบ68 x 81 ซม

ประมาณปี ค.ศ.1480 Mantegna ได้วางพระกายของพระคริสต์เมื่อมองจากเท้าของเขาในทางลัดที่งดงามแต่จงใจปรับให้ยังคงอ่านได้ บาดแผลหินและใบหน้าของผู้ไว้อาลัยทําให้เรื่องศักดิ์สิทธิ์อยู่ใกล้กันเกือบโหดร้าย

ดูภาพวาด →
การบัพติศมาของพระคริสต์ ภาพวาดโดยปิเอโร เดลลา ฟรานเชสกา #025
ปิเอโร เดลลา ฟรานเชสก้า

บัพติศมาของพระคริสต์

วันที่ประมาณปี 1448-1450เทคนิคจิตรกรรมคอลเลคชั่นหอศิลป์แห่งชาติลอนดอนรูปแบบ167 x 116 ซม

ปิเอโรวาดภาพบัพติศมาของพระคริสต์ราวปี 1450 ในแสงที่ชัดเจนซึ่งต้นไม้แม่น้ําและร่างกายดูเหมือนจะวัดโลก นกพิราบและท้องฟ้าจัดระเบียบแกนกลางในขณะที่ทูตสวรรค์ที่ไม่เคลื่อนไหวทําให้ฉากมีความสงบสุขของเรขาคณิตที่ประสบความสําเร็จ

ดูภาพวาด →
ครั้งที่สอง
อิตาลีกําลังสร้างพื้นที่ใหม่

Masaccio, Piero, Fra Angelico, Mantegna, Titian และเพื่อนบ้านมอบความทะเยอทะยานใหม่ให้กับร่างกาย มุมมอง และสีสัน

การเฆี่ยนตีของพระคริสต์ ภาพวาดโดยปิเอโร เดลลา ฟรานเชสกา #026
ปิเอโร เดลลา ฟรานเชสก้า

การเฆี่ยนตีของพระคริสต์

วันที่ประมาณปี 1455-1460เทคนิคจิตรกรรมคอลเลคชั่นหอศิลป์แห่งชาติ Marche, Urbinoรูปแบบ58.4 x 81.5 ซม

Flagellation วางการทรมานของพระคริสต์ในสถาปัตยกรรมมุมมองที่ด้านล่างในขณะที่ชายร่วมสมัยสามคนสนทนาในเบื้องหน้า ปิเอโรสร้างปริศนาทางการเมืองและเทววิทยาขึ้นราวปี 1460 ซึ่งมีความแม่นยําเชิงพื้นที่ตรงกันข้ามกับความไม่แน่นอนของความหมาย

ดูภาพวาด →
The Trinity ภาพวาดโดย Masaccio #027
มาซาชโช

ทรินิตี้

วันที่ประมาณปี 1425-1428เทคนิคจิตรกรรมคอลเลคชั่นมหาวิหารซานตามาเรีย โนเวลลา เมืองฟลอเรนซ์รูปแบบ667 x 317 ซม

มาซาชโชวาดภาพตรีเอกานุภาพบนผนังของซานตามาเรียโนเวลลาประมาณปี 1427 โดยใช้มุมมองทางคณิตศาสตร์ใหม่ เพดานถังดูเหมือนจะขุดเข้าไปในโบสถ์จริง ๆ ในขณะที่โครงกระดูกด้านล่างเตือนผู้เยี่ยมชมว่าสถาปัตยกรรมที่น่าทึ่งทั้งหมดนี้นําไปสู่ที่ใด

ดูภาพวาด →
การจ่ายเงินบรรณาการ ภาพวาดโดยมาซาชโช #028
มาซาชโช

การจ่ายส่วย

ในโบสถ์ Brancacci, Masaccio รวมกันในฉากเดียวสามช่วงเวลาของการส่งส่วยที่ร้องขอจากพระคริสต์และอัครสาวก แสงที่สอดคล้องกันร่างกายที่หนักและภูมิทัศน์ให้ตอนพระคัมภีร์เป็นเอกภาพซึ่งมีอิทธิพลต่อจิตรกรชาวฟลอเรนซ์หลายชั่วอายุคน

ดูภาพวาด →
การประกาศพิพิธภัณฑ์แซงต์-มาร์ก ภาพวาดโดยฟรา อันเจลิโก #029
ฟรา แองเจลิโก

การประกาศพิพิธภัณฑ์แซงต์-มาร์ก

Fra Angelico วาดภาพการประกาศนี้ราวปี ค.ศ.1440 ในคอนแวนต์ซานมาร์โกเพื่อร่วมกับการทําสมาธิของนักบวชโดมินิกัน สถาปัตยกรรมเปลือย สวนปิด และท่าทางที่เลือกชอบความเงียบมากกว่าการแสดง

ดูภาพวาด →
งานแต่งงานที่คานา ภาพวาดโดยพอล เวโรเนเซ #030
พอล เวโรเนเซ่

งานแต่งงานที่คานา

วันที่1563เทคนิคจิตรกรรมคอลเลคชั่นพิพิธภัณฑ์ลูฟร์ ปารีสรูปแบบ677 x 994 ซม

เวโรเนเซวาดภาพงานเลี้ยงคานาในปี ค.ศ.1563 สําหรับโรงอาหารของซานจอร์โจมัจจอเร นักดนตรี คนรับใช้ เจ้าชาย และสัตว์ต่าง ๆ เติมเต็มสถาปัตยกรรมเวนิสอันหรูหรา ความมหัศจรรย์ของไวน์เกิดขึ้นในใจกลางแผนกต้อนรับที่ดูเหมือนจะลืมจํากัดคําเชิญ

ดูภาพวาด →
ปาฏิหาริย์แห่งทาส ภาพวาดโดย Tintoretto #031
ทินโทเร็ตโต้

ปาฏิหาริย์ของทาส

วันที่1548เทคนิคจิตรกรรมคอลเลคชั่นGallerie dell'Accademia, เวนิสรูปแบบ416x544ซม

ในปี ค.ศ.1548 Tintoretto ได้จัดแสดง Saint Mark ลงมาจากสวรรค์เพื่อช่วยทาสที่ถูกประณามจากการอุทิศตน ทางลัดของนักบุญร่างกายที่มองเห็นจากทุกมุมและฝูงชนที่ประหลาดใจประกาศภาพวาดเวนิสที่เร่งโดยละคร

ดูภาพวาด →
พระแม่มารีคอยาว วาดโดย Parmigianino #032
ปาร์มิจานิโน

พระแม่มารีคอยาว

Parmigianino ทํางานตั้งแต่ปี 1534 จนกระทั่งเขาเสียชีวิตบนพระแม่มารีองค์นี้ซึ่งมีคอ นิ้ว และร่างกายที่จงใจยืดออก เด็กอันยิ่งใหญ่ เสาที่โดดเดี่ยว และผู้เผยพระวจนะตัวเล็ก ๆ ทําให้ความสง่างามแบบมารยาทเป็นความงามที่ไม่มั่นคง

ดูภาพวาด →
การสะสม ภาพวาดโดยปอนตอร์โม #033
ปอนตอร์โม

การสะสม

วันที่ค.ศ.1525-1528เทคนิคจิตรกรรมคอลเลคชั่นโบสถ์ซานตาเฟลิซิตา เมืองฟลอเรนซ์รูปแบบ313 x 192 ซม

ปงตอร์โมวาดภาพฉากนี้ราวปี ค.ศ.1526-1528 สําหรับโบสถ์น้อยแคปโปนีในฟลอเรนซ์ ร่างเหล่านี้อุ้มพระคริสต์ไว้ในพื้นที่ที่ไม่มีไม้กางเขนหรือพื้นดินที่กําหนดไว้อย่างชัดเจนเชื่อมต่อกันด้วยสีและท่าทางที่เป็นกรดซึ่งเปลี่ยนการไว้ทุกข์เป็นการเคลื่อนไหวที่ลอยอยู่

ดูภาพวาด →
สัญลักษณ์เปรียบเทียบชัยชนะของดาวศุกร์ วาดโดยบรอนซิโน #034
บรอนซิโน

สัญลักษณ์เปรียบเทียบชัยชนะของดาวศุกร์

บรอนซิโนวาดภาพเปรียบเทียบราวปี ค.ศ.1545 ที่วีนัสโอบกอดกามเทพภายใต้การจ้องมองของเวลา ความบ้าคลั่ง และตัวเลขที่หลอกลวง ความมีคุณธรรมที่เยือกเย็นและรายละเอียดที่คลุมเครือทําให้ความปรารถนาเป็นปริศนาของศาลที่ปฏิเสธศีลธรรมที่เรียบง่ายใด ๆ อย่างระมัดระวัง

ดูภาพวาด →
การฝังศพของเคานต์แห่งออร์กาซ ภาพวาดโดยเอล เกรโก #035
เอล เกรโก

การฝังศพของเคานต์แห่งออร์กาซ

วันที่1586เทคนิคจิตรกรรมคอลเลคชั่นโบสถ์เซนต์โทมัสในโทเลโดรูปแบบ480 x 360 ซม

เอล เกรโก วาดภาพระหว่างปี ค.ศ.1586 ถึงปี ค.ศ.1588 ซึ่งเป็นงานศพอันน่าอัศจรรย์ของเคานต์แห่งออร์กาซสําหรับโบสถ์ซานโตโตโตเมในโตเลโด พิธีทางโลกนําภาพบุคคลร่วมสมัยมารวมกันเมื่อท้องฟ้าเปิดด้านบนซึ่งเชื่อมโยงเมืองจริงด้วยวิสัยทัศน์ที่ยาวและส่องสว่าง

ดูภาพวาด →
ภาพเหมือนของชายผ้าโพกหัวสีแดง ภาพวาดโดย Jan van Eyck #036
ยาน ฟาน เอค

ภาพเหมือนของชายผ้าโพกหัวสีแดง

ในปี ค.ศ.1433 ฟาน เอคได้ลงนามในภาพเหมือนของชายในชุดผ้าโพกหัวสีแดงซึ่งมักถูกมองว่าเป็นภาพเหมือนตนเองโดยไม่มีการระบุตัวตนที่แน่นอน รูปลักษณ์โดยตรง ริ้วรอย และผ้าที่ผูกปมแสดงให้เห็นว่าการวาดภาพสีน้ํามันสามารถทําได้ด้วยใบหน้าที่ใกล้ชิด

ดูภาพวาด →
รถเข็นหญ้าแห้ง ภาพวาดโดย Hieronymus Bosch #037
เฮียโรนีมัส บอช

รถเข็นหญ้าแห้ง

ประมาณปี ค.ศ.1510-1516 บ๊อชได้จัดขบวนรถม้าแห้งที่ชนชั้นทางสังคมทั้งหมดพยายามปล้นสะดมก่อนที่จะถูกนําลงนรก สุภาษิตเกี่ยวกับความไร้สาระของโลกกลายเป็นขบวนแห่ที่เต็มไปด้วยกรอบด้วยการล้มและการลงโทษ

ดูภาพวาด →
ชัยชนะแห่งความตาย ภาพวาดโดย Pieter Bruegel the Elder #038
ปีเตอร์ บรูเกล ผู้อาวุโส

ชัยชนะแห่งความตาย

บรูเกลวาดภาพราวปี ค.ศ.1562 กองทัพโครงกระดูกบุกหมู่บ้าน พระราชวัง และงานเลี้ยง ไม่มียศหรือกิจกรรมใดรอดพ้นจากภัยพิบัติ; ประเพณียุคกลางของการเต้นรําแห่งความตายพบกับความรุนแรงทางการเมืองและศาสนาของศตวรรษที่ 16

ดูภาพวาด →
ภาพเหมือนตนเองในขนสัตว์ ภาพวาดโดย Albrecht Dürer #039
อัลเบรชท์ ดูเรอร์

ภาพเหมือนตนเองด้วยขน

ดูเรอร์วาดภาพตัวเองในปี 1500 จากด้านหน้าแต่งตัวด้วยขนสัตว์และจัดระเบียบตามความสมมาตรที่มักจะสงวนไว้สําหรับพระคริสต์ จารึกยืนยันอายุและตัวตนของเขา; ศิลปินชาวเยอรมันให้ศักดิ์ศรีทางปัญญาใหม่แก่อาชีพของเขาและดูเหมือนจะไม่เต็มใจที่จะเจรจาต่อรอง

ดูภาพวาด →
อัครสาวกทั้งสี่: นักบุญยอห์นและเปโตร ภาพวาดโดยอัลเบรชท์ ดูเรอร์ #040
อัลเบรชท์ ดูเรอร์

อัครสาวกทั้งสี่: นักบุญยอห์นและเปโตร

ในปี ค.ศ.1526 ดือเรอร์ได้เสนอสัญญาณเหล่านี้ให้กับเมืองนูเรมเบิร์กหลังจากการยอมรับการปฏิรูป จอห์น, ปีเตอร์, มาระโกและพอลถือพระคัมภีร์และรวบรวมอารมณ์ที่แตกต่างกันในขณะที่ใบเสนอราคาเตือนกับผู้เผยพระวจนะเท็จ

ดูภาพวาด →
The Lady with the Ermine ภาพวาดโดยเลโอนาร์โด ดา วินชี #041
เลโอนาร์โด ดา วินชี

เลดี้กับเออร์มีน

วันที่ประมาณปี ค.ศ.1489-1490เทคนิคจิตรกรรมคอลเลคชั่นพิพิธภัณฑ์ Czartoryski, คราคูฟรูปแบบ54 x 39 ซม

เลโอนาร์โดวาดภาพราว ค.ศ.1489-1490 เซซิเลีย กัลเลอรานี นายหญิงของลูโดวิโก สฟอร์ซา ถือแมร์มีนที่เกี่ยวข้องกับดยุคและชื่อของเขาเอง การเคลื่อนไหวของศีรษะและมือทําให้ภาพเหมือนรู้สึกถึงการสนทนาที่ถูกขัดจังหวะ

ดูภาพวาด →
ลา เบลล์ จาร์ดิเนียร์ ภาพวาดโดยราฟาเอล #042
ราฟาเอล

ชาวไร่ที่สวยงาม

วันที่1507เทคนิคจิตรกรรมคอลเลคชั่นพิพิธภัณฑ์ลูฟร์ ปารีสรูปแบบ122 x 80 ซม

ราฟาเอลวาดภาพพระแม่มารีเด็กและจอห์นแบ๊บติสต์ในปี 1507 ในภูมิทัศน์ฟลอเรนซ์ที่นุ่มนวลและเปิดกว้าง ร่างทั้งสามก่อตัวเป็นปิรามิดที่มั่นคง แต่ท่าทาง และรูปลักษณ์ยังคงรักษาความอ่อนโยนที่มีชีวิตระหว่างพวกเขา

ดูภาพวาด →
พระแม่มารีและพระกุมารกับนักบุญแอนน์ ภาพวาดโดยเลโอนาร์โด ดา วินชี #043
เลโอนาร์โด ดา วินชี

พระแม่มารีและพระกุมารกับนักบุญแอนน์

เลโอนาร์โดทํางานเป็นเวลาหลายปีในการเรียบเรียงนี้โดยที่นักบุญแอนน์อุ้มแมรี่เอนเอียงไปทางเด็กและลูกแกะบูชายัญ รุ่นต่อรุ่นเข้ากันได้ในภูมิประเทศที่มีหมอกหนาเปลี่ยนเทววิทยาเป็นขบวนการครอบครัว

ดูภาพวาด →
ภาพเหมือนของบัลดัสซาเร กัสติกลิโอเน ภาพวาดโดยราฟาเอล #044
ราฟาเอล

ภาพเหมือนของบัลดัสซาเร กาสติลีโอเน

ราฟาเอลวาดภาพราวปี ค.ศ.1514-1515 เพื่อนของเขา Baldassare Castiglione ผู้เขียนหนังสือ The Courtier's Book สีเทา สีดํา และความนุ่มนวลของการจ้องมองทําให้แบบจําลองมีความสง่างามโดยไม่ต้องโอ้อวดเหมาะสําหรับผู้ชายที่เพิ่งเขียนกฎของความง่ายที่สมบูรณ์แบบ

ดูภาพวาด →
แบคคัสและเอเรียดเน วาดภาพโดยทิเชียน #045
ทิเชียน

แบคคัสและเอเรียดเน

วันที่1520เทคนิคจิตรกรรมคอลเลคชั่นหอศิลป์แห่งชาติรูปแบบ176.5 x 191 ซม

ทิเชียนวาดภาพระหว่างปี 1520 ถึง 1523 แบคคัสโผล่ออกมาจากขบวนของเขาเพื่อเข้าร่วมเอเรียดเนที่ถูกเธเซอุสทอดทิ้ง การเคลื่อนไหวที่ถูกระงับของเทพเจ้า สัตว์ และร่างกายเฉลิมฉลองสีเวนิสมากเท่ากับการเปลี่ยนแปลงความรัก

ดูภาพวาด →
ความรักอันศักดิ์สิทธิ์และความรักที่ดูหมิ่น ภาพวาดโดยทิเชียน #046
ทิเชียน

ความรักอันศักดิ์สิทธิ์และความรักที่ดูหมิ่น

วันที่1514เทคนิคจิตรกรรมคอลเลคชั่นบอร์เกเซ แกลเลอรี่รูปแบบ118 x 279 ซม

วาดราวปี ค.ศ.1514 ฉากนี้รวบรวมผู้หญิงสองคนไว้ใกล้โลงศพที่เปลี่ยนเป็นน้ําพุในภูมิทัศน์งานแต่งงาน ชื่อและการตีความมีการเปลี่ยนแปลงตลอดหลายศตวรรษ; การต่อต้านระหว่างเสื้อผ้าและภาพเปลือยทําให้เกิดปริศนาที่ทิเชียนไม่ถือว่ามีประโยชน์ในการแก้ไข

ดูภาพวาด →
ห้องเจ้าบ่าว ฉากในศาล ภาพวาดโดย Andrea Mantegna #047
อันเดรีย มานเทญญา

ห้องเจ้าบ่าว ฉากในศาล

Mantegna วาดภาพห้องของพระราชวัง Mantua สําหรับ Gonzaga ระหว่างปี 1465 ถึง 1474 สมาชิกของศาลปรากฏบนผนังในขณะที่ตาที่ทาสีเปิดเพดานขึ้นสู่ท้องฟ้าด้วย putti และความอยากรู้อยากเห็นเอนเอียงเหนือผู้มาเยือน

ดูภาพวาด →
พระแม่แห่งนายกรัฐมนตรีโรลิน ภาพวาดโดยยาน ฟาน เอค #048
ยาน ฟาน เอค

พระแม่แห่งนายกรัฐมนตรีโรลิน

ฟานเอควาดภาพราวปี 1435 นายกรัฐมนตรีนิโคลัสโรลินคุกเข่าต่อหน้าพระแม่มารีและพระกุมารในช่องเปิดภายในสู่เมือง ภูมิทัศน์ด้วยกล้องจุลทรรศน์และผ้าที่หรูหราวางพลังของโลกและวิสัยทัศน์อันศักดิ์สิทธิ์ในพื้นที่ที่มีแสงสว่างเพียงพอเดียวกัน

ดูภาพวาด →
สิ่งล่อใจของนักบุญแอนโธนี ภาพวาดโดยเฮียโรนีมัส บอช #049
เฮียโรนีมัส บอช

สิ่งล่อใจของนักบุญแอนโธนี

บ๊อชอุทิศอันมีค่านี้ให้กับการทดลองของนักบุญแอนโธนีซึ่งถูกโจมตีโดยสิ่งมีชีวิตลูกผสมไฟและพิธีกรรมที่ไร้สาระ ท่ามกลางความวุ่นวายนักบุญยังคงแทบไม่เคลื่อนไหว; การต่อต้านทางจิตวิญญาณที่นี่ประกอบด้วยการไม่ปล่อยให้ความวุ่นวายตัดสินกรอบ

ดูภาพวาด →
The Harvest ภาพวาดโดย Pieter Bruegel the Elder #050
ปีเตอร์ บรูเกล ผู้อาวุโส

การเก็บเกี่ยว

บรูเกลวาดภาพชาวนาในปี 1565 ตัดและเก็บข้าวสาลีในขณะที่คนอื่นกินหรือนอนใต้ต้นไม้ ความร้อนการทํางานและภูมิทัศน์ที่กว้างใหญ่ทําให้ฤดูกาลเป็นเรื่องราวโดยรวมที่ไม่มีใครโพสท่าเพื่อเป็นวีรบุรุษ

ดูภาพวาด →
สาม
ภาคเหนือมองทุกรายละเอียด

Van Eyck, Dürer, Holbein, Bosch และ Bruegel เปลี่ยนวัสดุ ภูมิทัศน์ ภาพบุคคล และชีวิตประจําวันให้กลายเป็นประเด็นที่ต้องสืบสวน

สุภาษิตเฟลมิช ภาพวาดโดย Pieter Bruegel the Elder #051
ปีเตอร์ บรูเกล ผู้อาวุโส

สุภาษิตเฟลมิช

ในปี 1559 Bruegel ได้รวบรวมสุภาษิตดัตช์มากกว่าร้อยคําในหมู่บ้านที่ชาวบ้านแต่ละคนใช้การแสดงออกอย่างแท้จริง โลกที่พลิกคว่ํากลายเป็นแคตตาล็อกของความบ้าคลั่งของมนุษย์มีประโยชน์แม้ในขณะที่เราไม่รู้จักการแสดงออกเก่าทั้งหมด

ดูภาพวาด →
ภาพเหมือนของพระเจ้าเฮนรีที่ 8 ภาพวาดโดยฮันส์ โฮลไบน์ผู้น้อง #052
ฮันส์ โฮลไบน์ผู้น้อง

ภาพเหมือนของพระเจ้าเฮนรีที่ 8

ภาพเหมือนที่ยิ่งใหญ่ของพระเจ้าเฮนรีที่ 8 มาจากภาพปูนเปียกที่วาดโดยโฮลไบน์ในไวต์ฮอลล์ในปี ค.ศ.1537 และถูกทําลายด้วยไฟ ท่าทางด้านหน้า การกางขา และเครื่องประดับสร้างภาพแห่งอธิปไตยที่มีประสิทธิภาพมากจนสามารถอยู่รอดได้ดีกว่าผนังเดิม

ดูภาพวาด →
ภาพเหมือนของ Erasmus of Rotterdam เขียนภาพโดย Hans Holbein the Younger #053
ฮันส์ โฮลไบน์ผู้น้อง

ภาพเหมือนของงานเขียนของ Erasmus of Rotterdam

Holbein วาดภาพ Erasmus เขียนในตู้ของเขาราวปี 1523 ล้อมรอบด้วยหนังสือซึ่งยืนยันตัวตนของเขาในฐานะนักมนุษยนิยมชาวยุโรป มือโปรไฟล์และจารึกทําให้กิจกรรมทางปัญญาความเข้มข้นของภาพจริงของการกระทํา

ดูภาพวาด →
Sleeping Venus ภาพวาดโดยจอร์โจเน #054
จอร์จิโอเน

วีนัสหลับ

วันที่ประมาณปี 1510เทคนิคจิตรกรรมคอลเลคชั่นGemäldegalerie Alte Meister, เดรสเดนรูปแบบ108.5 x 175 ซม

จอร์โจเนเริ่มต้นราวปี ค.ศ.1510 ดาวศุกร์เปลือยนี้หลับอยู่ในภูมิทัศน์อาจจะเสร็จสมบูรณ์โดยทิเชียนหลังจากการตายของเขา ร่างกายตามเส้นโค้งของเนินเขาและเปิดตัวแบบจําลองของภาพเปลือยเอนกายที่ภาพวาดเวนิสจะใช้เวลานานหลายศตวรรษ

ดูภาพวาด →
นักปรัชญาทั้งสาม วาดภาพโดยจอร์โจเน #055
จอร์จิโอเน

นักปรัชญาทั้งสาม

วันที่ประมาณปี 1508-1509เทคนิคจิตรกรรมคอลเลคชั่นพิพิธภัณฑ์ Kunsthistorisches เวียนนารูปแบบ123.5 x 144.5 ซม

ชายสามคนที่มีอายุและเครื่องแต่งกายต่างกันสังเกตภูมิทัศน์หินใกล้ถ้ําโดยไม่มีข้อความใด ๆ ที่กําหนดตัวตนของพวกเขา งานของจอร์โจเนวาดขึ้นราวปี ค.ศ.1508-1509 เปลี่ยนปรัชญาโหราศาสตร์หรือความรู้สามยุคให้กลายเป็นปริศนาบรรยากาศ

ดูภาพวาด →
ยุทธการที่อเล็กซานเดอร์ ภาพวาดโดยอัลเบรชท์ อัลท์ดอร์เฟอร์ #056
อัลเบรชท์ อัลท์ดอร์เฟอร์

การต่อสู้ของอเล็กซานเดอร์

อัลท์ดอร์เฟอร์วาดภาพชัยชนะของอเล็กซานเดอร์เหนือดาริอัสในปี 1529 เป็นการต่อสู้ครั้งใหญ่เมื่อมองจากท้องฟ้า ทหารหลายพันคนครอบครองภูมิทัศน์จักรวาลที่ครอบงําโดยดวงอาทิตย์และดวงจันทร์ประวัติศาสตร์โบราณได้รับขนาดของแผนที่โลกในความวุ่นวาย

ดูภาพวาด →
แท่นบูชาอิสเซนไฮม์ เปิดครั้งแรก ภาพวาดโดย มัทธีอัส กรือเนวัลด์ #057
มัทธีอัส กรือเนวัลด์

แท่นบูชาอิสเซนไฮม์เปิดครั้งแรก

Grünewald วาดภาพแท่นบูชานี้ราวปี ค.ศ.1512-1516 สําหรับโรงพยาบาล Antonine ใน Issenheim ซึ่งรักษาผู้ป่วยที่ทุกข์ทรมานจากโรคแห่งความกระตือรือร้นโดยเฉพาะอย่างยิ่ง พระคริสต์ที่ปกคลุมไปด้วยบาดแผลตอบสนองโดยตรงต่อความทุกข์ทรมานของพวกเขาในขณะที่ช่องเปิดต่อเนื่องเสนอการฟื้นคืนชีพดนตรีและการรักษา

ดูภาพวาด →
พิธีราชาภิเษกของพระแม่มารี วาดภาพโดย Fra Filippo Lippi #058
ฟรา ฟิลิปโป ลิปปี้

พิธีราชาภิเษกของพระแม่มารี

ฟรา ฟิลิปโป ลิปปี วาดภาพราวปี ค.ศ.1441-1447 ฝูงชนของเหล่าเทวดา นักบุญ และบุคคลรอบพิธีราชาภิเษกของพระนางมารีย์นี้ แท่นบูชาอันกว้างใหญ่ผสมผสานความเคร่งขรึมทางศาสนาและภาพบุคคลร่วมสมัยเข้าด้วยกันรวมถึงภาพเหมือนตนเองของจิตรกรที่มองจากขอบ

ดูภาพวาด →
การแต่งงานของพระแม่มารี ภาพวาดโดยเปรูจิโน #059
เปรูจิโน

การแต่งงานของพระแม่มารี

เปรูจิโนเสร็จสิ้นการหมั้นของพระแม่มารีในปี 1504 ที่ด้านหน้าของอาคารแปดเหลี่ยมซึ่งสั่งซื้อสถานที่และมุมมอง ราฟาเอลเกือบจะทันทีที่จะใช้อุปกรณ์นี้โดยการเปิดพื้นที่และการเปลี่ยนแปลงตัวเลข; ทั้งสองงานช่วยให้เราสามารถสังเกตบทเรียนกลายเป็นปลดปล่อย

ดูภาพวาด →
การใส่ร้ายอาเปลเลส ภาพวาดโดยซานโดร บอตติเชลลี #060
ซานโดร บอตติเชลลี

การใส่ร้ายของอาเปล

บอตติเชลลีย้ายราวปี ค.ศ.1495 คําอธิบายโบราณของการใส่ร้ายที่วาดโดยอาเปล ความไม่ไว้วางใจ ความไม่รู้ การใส่ร้าย และความจริงติดตามกันในศาลที่หรูหราทําให้ข้อกล่าวหาเท็จเป็นการออกแบบท่าเต้นที่น่าเสียดายที่เข้าใจได้เสมอ

ดูภาพวาด →
แท่นบูชา Portinari: Adoration of the Shepherds ภาพวาดโดย Hugo van der Goes #061
ฮิวโก้ ฟาน เดอร์ โกส์

ฉากแท่นบูชา Portinari: การบูชาของคนเลี้ยงแกะ

ฮิวโก ฟัน เดอร์ โกเอส วาดภาพราวปี ค.ศ.1475 ภาพอันมีค่าที่ได้รับมอบหมายจากนายธนาคารชาวฟลอเรนซ์ ทอมมาโซ ปอร์ตินารี สําหรับโรงพยาบาลซานตามาเรีย นูโอวา เมื่อมาถึงฟลอเรนซ์ความเป็นธรรมชาติของคนเลี้ยงแกะและดอกไม้สร้างความประทับใจให้กับศิลปินชาวอิตาลีอย่างลึกซึ้ง

ดูภาพวาด →
ความตายของพระแม่มารี ภาพวาดโดย Hugo van der Goes #062
ฮิวโก้ ฟาน เดอร์ โกส์

การสิ้นพระชนม์ของพระแม่มารี

Van der Goes วาดภาพราวปี ค.ศ.1470-1480 อัครสาวกมารวมตัวกันรอบเตียงว่างของ Mary ในขณะที่พระคริสต์ทรงปรากฏอยู่ด้านบน ใบหน้าและท่าทางตึงเครียดที่เป็นปัจเจกบุคคลทําให้ความโศกเศร้าเป็นความรุนแรงทางจิตใจซึ่งมักจะใกล้เคียงกับวิกฤตการณ์ของจิตรกรเอง

ดูภาพวาด →
ภาพอันมีค่าของการพิพากษาครั้งสุดท้าย ภาพวาดโดย Hans Memling #063
ฮันส์ เมมลิง

อันมีค่าของการพิพากษาครั้งสุดท้าย

เมมลิงวาดภาพอันมีค่านี้ราวปี ค.ศ.1467-1471 สําหรับนายธนาคารชาวฟลอเรนซ์ แองเจโล ทานี แต่งานนี้ถูกยึดในทะเลโดยคอร์แซร์ พระคริสต์ทรงตัดสินการฟื้นคืนชีพระหว่างสวรรค์และนรก; การเดินทางที่สําคัญของแท่นบูชาเพิ่มการผจญภัยทางโลกให้กับโปรแกรมท้องฟ้า

ดูภาพวาด →
ศาลเจ้าเซนต์เออร์ซูลา ภาพวาดโดยฮันส์ เมมลิง #064
ฮันส์ เมมลิง

ศาลเจ้าเซนต์เออร์ซูลา

เมมลิงได้สร้างศาลเจ้าเล็กๆ แห่งนี้ ซึ่งทาสีสําหรับโรงพยาบาลแซงต์ฌองในเมืองบรูจส์ก่อนปี ค.ศ.1489 ตอนต่างๆ ของการเดินทางและการพลีชีพของนักบุญเออร์ซูลาเผยออกมาเหมือนสถาปัตยกรรมขนาดจิ๋วที่มีจุดประสงค์เพื่อบรรจุพระธาตุของเธอ

ดูภาพวาด →
พระวรกายของพระคริสต์สิ้นพระชนม์ในหลุมศพ วาดภาพโดยฮันส์ โฮลไบน์ผู้น้อง #065
ฮันส์ โฮลไบน์ผู้น้อง

พระกายของพระคริสต์สิ้นพระชนม์ในหลุมศพ

Holbein วาดภาพในปี 1521-1522 พระวรกายของพระคริสต์นอนอยู่ในสุสานแคบ ๆ โดยไม่มีอุดมคติหรือสัญญาณของการฟื้นคืนชีพที่มองเห็นได้ ผิวหนังบาดแผลและปากที่เปิดออกให้ความตายเป็นวัตถุที่จะรบกวนผู้ชมอย่างยาวนานตั้งแต่ Dostoyevsky ไปจนถึงผู้เยี่ยมชมสมัยใหม่

ดูภาพวาด →
แท่นบูชาของ San Zeno ภาพวาดโดย Andrea Mantegna #066
อันเดรีย มานเทญญา

แท่นบูชาของซานเซโน

ประมาณปี ค.ศ.1459 Mantegna ได้สร้างแท่นบูชานี้สําหรับ San Zeno ในเมืองเวโรนาเสร็จโดยนําพระแม่มารีและนักบุญมารวมกันในสถาปัตยกรรมที่ต่อเนื่องกัน แผงที่กระจัดกระจายหลังจากการรณรงค์ของนโปเลียนยังแสดงให้เห็นว่าวงดนตรีทางศาสนาสามารถกลายเป็นปริศนาของยุโรปได้อย่างไรทั้งๆ ที่ตัวมันเอง

ดูภาพวาด →
นักบุญเซบาสเตียน ภาพวาดโดย Andrea Mantegna #067
อันเดรีย มานเทญญา

ซาน เซบาสเตียน

Mantegna วาดภาพนักบุญเซบาสเตียนหลายรุ่นที่เชื่อมโยงกับเสาโบราณและเจาะด้วยลูกศร ซากปรักหักพังร่างกายประติมากรรมและความแม่นยําทางโบราณคดีเปลี่ยนการพลีชีพเป็นการเผชิญหน้าระหว่างศาสนาคริสต์และความหลงใหลในมนุษยนิยมในสมัยโบราณ

ดูภาพวาด →
การฟื้นคืนพระชนม์ของพระคริสต์ วาดภาพโดยปิเอโร เดลลา ฟรานเชสกา #068
ปิเอโร เดลลา ฟรานเชสก้า

การฟื้นคืนพระชนม์ของพระคริสต์

ปิเอโรวาดภาพราวปี ค.ศ.1463-1465 พระคริสต์โผล่ออกมาจากหลุมฝังศพต่อหน้าทหารสี่คนที่หลับใหลสําหรับพระราชวังพลเมืองของ Sansepolcro ร่างด้านหน้ามีภูมิทัศน์ร่วมกันระหว่างฤดูหนาวและฤดูใบไม้ผลิทําให้การฟื้นคืนชีพเป็นการฟื้นฟูโลกมากเท่ากับปาฏิหาริย์

ดูภาพวาด →
พระแม่มารีแห่ง Magnificat ภาพวาดโดยซานโดร บอตติเชลลี #069
ซานโดร บอตติเชลลี

พระแม่มารีแห่ง Magnificat

บอตติเชลลีวาดภาพราวปี ค.ศ.1481 พระแม่มารีเขียน Magnificat ขณะที่พระกุมารทรงนําทางมือของเธอ รูปแบบกลมเทวดาที่แน่นและมงกุฎสร้างความใกล้ชิดที่หรูหราซึ่งข้อความศักดิ์สิทธิ์เข้าสู่ภาพอย่างแท้จริง

ดูภาพวาด →
ความรักของพวกโหราจารย์ ภาพวาดโดยซานโดร บอตติเชลลี #070
ซานโดร บอตติเชลลี

ความรักของพวกโหราจารย์

ประมาณปี ค.ศ.1475 บอตติเชลลีวางเมดิชิและพันธมิตรของพวกเขาไว้ในหมู่กษัตริย์และผู้ชมที่มาสักการะพระกุมาร จิตรกรแสดงตนทางด้านขวาโดยมองไปที่สาธารณะเปลี่ยนเรื่องราวในพระคัมภีร์ไบเบิลให้เป็นการประกาศเครือข่ายฟลอเรนซ์ที่ใช้ดีเป็นพิเศษ

ดูภาพวาด →
การสะสมจากไม้กางเขน ภาพวาดโดย Fra Angelico #071
ฟรา แองเจลิโก

การสะสมจากไม้กางเขน

ฟรา อันเจลิโก วาดภาพ Deposition นี้สําหรับโบสถ์ Santa Trinita ประมาณปี ค.ศ.1432-1434 ในฉากแบบโกธิกที่ลอเรนโซ โมนาโก เตรียมไว้แล้ว ร่างเหล่านี้ถอดพระคริสต์ออกจากไม้กางเขนกลางภูมิทัศน์ทัสคานีที่ส่องสว่างซึ่งเชื่อมโยงประเพณีในยุคกลางและพื้นที่ฟื้นคืนชีพ

ดูภาพวาด →
การพิพากษาครั้งสุดท้าย ภาพวาดโดย Fra Angelico #072
ฟรา แองเจลิโก

การพิพากษาครั้งสุดท้าย

ประมาณปี ค.ศ.1431 Fra Angelico ได้จัดให้มีการพิพากษาครั้งสุดท้ายรอบ ๆ พระคริสต์สุสานเปิดวงกลมของผู้ได้รับพรและนรกที่วุ่นวายมาก ความนุ่มนวลของสีไม่ได้ขัดขวางการแบ่งแยกทางศีลธรรมจากการอ่านได้อย่างสมบูรณ์

ดูภาพวาด →
การถวายพระแม่มารีในพระวิหาร ภาพวาดโดยทิเชียน #073
ทิเชียน

การถวายพระแม่มารีในพระวิหาร

ทิเชียนวาดภาพระหว่างปี ค.ศ.1534 ถึงปี ค.ศ.1538 พระนางมารีย์หนุ่มกําลังปีนบันไดวิหารต่อหน้าฝูงชนชาวเวนิส สถาปัตยกรรมและมุมมองได้รับการออกแบบสําหรับผนังของ Scuola della Carita โดยผสมผสานขบวนแห่ที่ทาสีเข้ากับพื้นที่จริง

ดูภาพวาด →
คอนเสิร์ตคันทรี่ ภาพวาดโดยทิเชียน #074
ทิเชียน

คอนเสิร์ตเดอะคันทรี

คอนเสิร์ตคันทรีซึ่งวาดขึ้นราวปี ค.ศ.1510 และเขียนด้วยลายมือชื่อจอร์โจเนมาช้านานในปัจจุบันมักเชื่อมโยงกับทิเชียนหนุ่ม ชายสองคนที่แต่งตัวเรียบร้อยเล่นดนตรีใกล้กับผู้หญิงเปลือยสองคนที่มองไม่เห็นพวกเขาเปลี่ยนภูมิทัศน์ให้กลายเป็นสัญลักษณ์เปรียบเทียบของแรงบันดาลใจ

ดูภาพวาด →
การตรึงกางเขน ภาพวาดโดย Tintoretto #075
ทินโทเร็ตโต้

การตรึงกางเขน

ตินโตเร็ตโตเสร็จสิ้นการตรึงกางเขนอันยิ่งใหญ่นี้ในปี 1565 สําหรับ Scuola Grande di San Rocco หลายสิบร่างติดตั้งไม้กางเขนเชือกและบันไดรอบ ๆ ตอนกลางของพระคริสต์; ละครศักดิ์สิทธิ์กลายเป็นสถานที่ก่อสร้างของมนุษย์ที่ถูกยิงผ่านด้วยแสง

ดูภาพวาด →
IV
ภาพบุคคล สี และความสมดุลที่น่ากังวล

Anguissola, Clouet, Bronzino, Tintoretto และ El Greco ขยายยุคเรอเนซองส์ไปสู่การปรากฏตัวทางไฟฟ้าที่ใกล้ชิดหรือตรงไปตรงมามากขึ้น

Le Repas chez Levi ภาพวาดโดย Veronese #076
เวโรนีส

มื้ออาหารที่ร้านลีวายส์

ในปี ค.ศ.1573 เวโรนีสวาดภาพพระกระยาหารมื้อสุดท้ายซึ่งเต็มไปด้วยคนรับใช้ คนแคระ ทหาร และสัตว์ต่างๆ จนการสืบสวนขอให้เขาอธิบาย แทนที่จะดัดแปลงผืนผ้าใบเขาเปลี่ยนชื่อเป็น Meal at Levi's ซึ่งเป็นวิธีแก้ปัญหาด้านการบริหารของความสง่างามแบบเวนิสโดยทั่วไป

ดูภาพวาด →
ดาวพฤหัสบดีและไอโอ วาดโดยเลอ กอร์เรจจิโอ #077
คอร์เรจจิโอ

ดาวพฤหัสบดีและไอโอ

Correggio วาดราวปี 1531 Io ห่อหุ้มด้วยดาวพฤหัสบดีเปลี่ยนเป็นเมฆ ตํานานของโอวิดกลายเป็นฉากที่เย้ายวนใจโดยอาศัยการสัมผัสไอน้ําและการเคลื่อนไหวของร่างกายซึ่งได้รับมอบหมายให้เป็นซีรีส์ที่อุทิศให้กับความรักของพระเจ้า

ดูภาพวาด →
ดาแน ภาพวาดโดย เลอ กอร์แรฌ #078
คอร์เรจจิโอ

ดาเน่

ในชุดตํานานเดียวกัน Correggio วาดภาพ Danae รับดาวพฤหัสบดีในรูปแบบของฝนสีทอง กามเทพมาพร้อมกับเขาในขณะที่พัตติสองคนทดสอบจุดบนหินซึ่งเป็นรายละเอียดที่สนุกสนานเกี่ยวกับเรื่องราวที่ไร้เดียงสาของความปรารถนาอันศักดิ์สิทธิ์ที่น้อยกว่ามาก

ดูภาพวาด →
ภาพเหมือนตนเองในกระจกนูน วาดโดย Parmigianino #079
ปาร์มิจานิโน

ภาพเหมือนตนเองในกระจกนูน

Parmigianino วาดภาพตัวเองราวปี 1524 ในกระจกนูนและเปลี่ยนการเสียรูปของเงาสะท้อนของเขาไปยังแผงโค้ง มือที่ขยายใหญ่ขึ้นครอบครองเบื้องหน้าเปลี่ยนความสามารถทางเทคนิคให้เป็นนามบัตรที่มีจุดหมายปลายทางสําหรับกรุงโรม

ดูภาพวาด →
ภาพเหมือนของ Antea ภาพวาดโดย Parmigianino #080
ปาร์มิจานิโน

ภาพเหมือนของอันเทีย

Parmigianino วาดภาพราวปี 1535 ภาพเหมือนนี้ระบุมานานกับ Antea โสเภณีที่มีชื่อเสียงโดยไม่มีความแน่นอนเกี่ยวกับแบบจําลอง การแต่งกายขนสัตว์เครื่องประดับและมือที่ยาวสร้างสถานะทางสังคมของความสง่างามที่แทบไม่จริง

ดูภาพวาด →
เยี่ยมชม Carmignano วาดภาพโดย Pontormo #081
ปอนตอร์โม

เยี่ยมชม Carmignano

ปอนตอร์โมวาดภาพราวปี ค.ศ.1528-1530 ซึ่งเป็นการประชุมระหว่างแมรีและเอลิซาเบธที่หน้าถนนที่ว่างเปล่าในคาร์มิญญาโน ผู้หญิงทั้งสี่คนรวมตัวกันเป็นมวลของสีที่หมุนได้ในขณะที่ผู้ชมตัวเล็ก ๆ สองคนที่ไม่เคลื่อนไหวเพิ่มความลึกลับของอวกาศ

ดูภาพวาด →
โจเซฟในอียิปต์ วาดภาพโดยปอนตอร์โม #082
ปอนตอร์โม

โจเซฟในอียิปต์

ปอนตอร์โมวาดภาพเรื่องราวของโจเซฟหลายตอนสําหรับห้องเจ้าสาวบอร์เกอรินีระหว่างปี 1515 ถึง 1518 บันได ฝูงชน และสถาปัตยกรรมแบ่งเรื่องราวออกเป็นเมืองในจินตนาการที่การจ้องมองจะต้องทํางานเพื่อติดตามการกระทํา

ดูภาพวาด →
เอลีนอร์แห่งโทเลโดและลูกชายของเธอ วาดภาพโดยบรอนซิโน #083
บรอนซิโน

เอเลนอร์แห่งโทเลโดและลูกชายของเธอ

บรอนซิโนวาดภาพเอเลนอร์แห่งโตเลโดกับจิโอวานนีลูกชายของเธอราวปี ค.ศ.1545 ทําให้ดัชเชสมีชุดที่เกือบจะโด่งดังพอๆ กับผ้า ไข่มุก และท่าทางยืนยันถึงความต่อเนื่องของราชวงศ์ของเมดิชีในภาพเหมือนทางการเมืองเช่นเดียวกับครอบครัว

ดูภาพวาด →
ภาพเหมือนของชายหนุ่ม ภาพวาดโดย Bronzino #084
บรอนซิโน

ภาพเหมือนของชายหนุ่ม

บรอนซิโนวาดภาพชายหนุ่มในช่วงทศวรรษที่ 1530 ล้อมรอบด้วยหนังสือเฟอร์นิเจอร์แกะสลักและมุมที่คํานวณอย่างรอบคอบ ความสง่างามที่เย็นชามือที่ยื่นออกมาและการจ้องมองที่ห่างไกลกําหนดอุดมคติของชนชั้นสูงในราชสํานักฟลอเรนซ์

ดูภาพวาด →
ทิวทัศน์ของโทเลโด ภาพวาดโดย El Greco #085
เอล เกรโก

ทิวทัศน์ของโทเลโด

วันที่1596เทคนิคจิตรกรรมคอลเลคชั่นพิพิธภัณฑ์ศิลปะเมโทรโพลิแทนรูปแบบ121.3 x 108.6 ซม

Greco วาดภาพโทเลโดราวปี 1596-1600 ภายใต้ท้องฟ้าที่มีพายุย้ายอนุสาวรีย์บางแห่งเพื่อเสริมองค์ประกอบ เมืองที่แท้จริงกลายเป็นวิสัยทัศน์ทางจิตวิญญาณภูมิประเทศยอมรับเสรีภาพบางอย่างเพื่อให้เมฆสามารถพูดได้อย่างถูกต้อง

ดูภาพวาด →
การเปลื้องผ้าของพระคริสต์ ภาพวาดโดย El Greco #086
เอล เกรโก

การเปลื้องผ้าของพระคริสต์

วาดระหว่างปี 1577 ถึง 1579 สําหรับสิ่งศักดิ์สิทธิ์ของมหาวิหารโทเลโด The Stripping แสดงให้เห็นพระคริสต์ที่รายล้อมไปด้วยฝูงชนที่กะทัดรัดและรุนแรง เสื้อคลุมสีแดงเน้นแสงในขณะที่พื้นที่บีบอัดทําให้การโจมตีเกือบจะในทันที

ดูภาพวาด →
การประกาศ ภาพวาดโดยยาน ฟาน เอค #087
ยาน ฟาน เอค

การประกาศ

Van Eyck วาดภาพเทวดาและแมรี่ราวปี 1434-1436 ในโบสถ์ที่มีสถาปัตยกรรมที่รวบรวมรูปแบบโบราณและสไตล์โกธิค คําพูดของการตอบสนองของแมเรียนเขียนย้อนกลับไปทางพระเจ้าซึ่งเป็นรายละเอียดทางวิชาการของภาพที่มีแสงและสัญลักษณ์วิ่งผ่านแต่ละพื้นผิว

ดูภาพวาด →
เรือแห่งความโง่เขลา วาดภาพโดยเฮียโรนีมัส บอช #088
เฮียโรนีมัส บอช

เรือของคนโง่

บ๊อชวาดภาพราวปี ค.ศ.1490-1500 เรือที่บรรทุกผู้โดยสารมากเกินไปที่กิน ร้องเพลง และโต้เถียงโดยไม่มีหางเสือที่เชื่อถือได้ การเสียดสีความสุขและความบ้าคลั่งของมนุษย์อยู่ในการนําทางโดยรวมนี้ซึ่งดูเหมือนว่าจุดหมายปลายทางจะไม่มีใครปรึกษา

ดูภาพวาด →
เกมสําหรับเด็ก ภาพวาดโดย Pieter Bruegel the Elder #089
ปีเตอร์ บรูเกล ผู้อาวุโส

เกมส์เด็ก

บรูเกลวาดภาพในปี 1560 เด็กมากกว่าสองร้อยคนซึมซับเกมหลายสิบเกมในเมืองที่เห็นจากด้านบน ไม่มีผู้ใหญ่คนใดกํากับฉาก; ภาพวาดทําหน้าที่ทั้งเป็นสินค้าคงคลังทางชาติพันธุ์และโลกขนาดจิ๋วที่เหลืออยู่ในกฎของตัวเอง

ดูภาพวาด →
พระแม่มารีแห่งฉลองสายประคํา ภาพวาดโดย อัลเบรชท์ ดูเรอร์ #090
อัลเบรชท์ ดูเรอร์

พระแม่มารีแห่งงานฉลองลูกประคํา

ดูเรอร์วาดภาพเทศกาลนี้ในปี 1506 ในเมืองเวนิสซึ่งพระแม่มารีแจกจ่ายมงกุฎกุหลาบให้กับจักรพรรดิและสมเด็จพระสันตะปาปา ผลงานยืนยันความสําเร็จของจิตรกรชาวเยอรมันเมื่อเผชิญกับคําวิจารณ์ของอิตาลีและรวบรวมการเมืองของจักรวรรดิความจงรักภักดีและการส่งเสริมตนเอง

ดูภาพวาด →
ภาพเหมือนของโธมัส มอร์ ภาพวาดโดยฮันส์ โฮลไบน์ผู้น้อง #091
ฮันส์ โฮลไบน์ผู้น้อง

ภาพเหมือนของโธมัส มอร์

วันที่1527เทคนิคจิตรกรรมคอลเลคชั่นเดอะ ฟริก คอลเลคชั่นรูปแบบ74.9 x 60.3 ซม

โฮลไบน์วาดภาพโทมัส มอร์ จากนั้นเป็นที่ปรึกษาของพระเจ้าเฮนรีที่ 8 ในปี ค.ศ.1527 แต่งกายด้วยกํามะหยี่และสวมโซ่ทิวดอร์ รูปลักษณ์และมือทําให้รัฐบุรุษมีสถานะที่สงบก่อนที่การต่อต้านกษัตริย์จะนําไปสู่การประหารชีวิต

ดูภาพวาด →
จูดิธ ภาพวาดโดยจอร์โจเน #092
จอร์จิโอเน

จูดิธ

จอร์โจเนวาดภาพจูดิธยืนอยู่ใกล้ศีรษะของโฮโลเฟอร์เนสในภูมิประเทศที่เงียบสงบซึ่งตรงกันข้ามกับการกระทําที่สําเร็จ ขาและดาบที่ถูกเปิดออกเปลี่ยนนางเอกในพระคัมภีร์ให้กลายเป็นร่างที่ได้รับชัยชนะ สง่างาม และสงบอย่างอันตรายในทันที

ดูภาพวาด →
พระแม่มารีแห่งสตุปพัค ภาพวาดโดย มัทธีอัส กรือเนวัลด์ #093
มัทธีอัส กรือเนวัลด์

มาดอนน่าแห่งสตุปพัค

กรือเนวัลด์วาดภาพพระแม่มารีองค์นี้ราวปี ค.ศ.1517-1519 ในสวนสัญลักษณ์ที่ล้อมรอบด้วยวัตถุที่เชื่อมโยงกับการจุติเป็นมนุษย์และความหลงใหล สีสันที่เข้มข้นและรายละเอียดภายในประเทศทําให้นิมิตอันศักดิ์สิทธิ์มีความอบอุ่นแตกต่างอย่างมากจากแท่นบูชาอิเซนไฮม์ที่น่ากลัวของเขา

ดูภาพวาด →
ซูซานในอ่างอาบน้ํา วาดภาพโดย Albrecht Altdorfer #094
อัลเบรชท์ อัลท์ดอร์เฟอร์

ซูซานในอ่างอาบน้ํา

Altdorfer วาดภาพ Suzanne ในปี 1526 สังเกตโดยชายชราใกล้พระราชวังซึ่งมีสถาปัตยกรรมครอบคลุมเกือบทั้งเวที เรื่องราวในพระคัมภีร์กลายเป็นข้ออ้างสําหรับเมืองที่น่าอัศจรรย์ในขณะที่สายลับต้องมองหาในรายละเอียด

ดูภาพวาด →
ภาพเหมือนของ Ginevra de' Benci ภาพวาดโดย Leonardo da Vinci #095
เลโอนาร์โด ดา วินชี

ภาพเหมือนของ Ginevra de' Benci

เลโอนาร์โดวาดภาพราวปี ค.ศ.1474-1478 Ginevra de' Benci เด็กชาวฟลอเรนซ์ที่เชื่อมโยงกับแวดวงมนุษยนิยมอยู่หน้าต้นจูนิเปอร์ซึ่งเล่นตามชื่อของเขา ด้านหลังมีคําขวัญและสัญลักษณ์ทําให้ภาพเหมือนเป็นวัตถุทางปัญญาพอๆ กับความคล้ายคลึง

ดูภาพวาด →
พระแม่มารีแห่งอัลบา ภาพวาดโดยราฟาเอล #096
ราฟาเอล

พระแม่มารีแห่งอัลบา

ราฟาเอลวาดภาพราวปี ค.ศ.1510 พระแม่มารีผู้นี้นั่งอยู่ในภูมิทัศน์ถือพระกุมารผู้จับไม้กางเขนของยอห์นผู้ให้บัพติศมา รูปแบบกลมและพีระมิดของร่างกายทําให้กลุ่มมีความยิ่งใหญ่และนุ่มนวลโดยไม่ต้องเคลื่อนไหว

ดูภาพวาด →
La Donna Velata ภาพวาดโดยราฟาเอล #097
ราฟาเอล

ดอนน่า เวลาต้า

ราฟาเอลวาดภาพราวปี ค.ศ.1516 ภาพเหมือนของหญิงสวมผ้าคลุมนี้มักเกี่ยวข้องกับมาร์เกอริตา ลูตี ผู้เป็นที่รักของเธอโดยไม่แน่นอน ผ้าคลุมหน้า แขนเสื้อ และมือบนหน้าอกเปลี่ยนความสมบูรณ์ของผ้าให้เป็นกรอบสําหรับใบหน้าที่ใกล้ชิดกันมาก

ดูภาพวาด →
วีนัสและอิเหนา วาดโดยทิเชียน #098
ทิเชียน

ดาวศุกร์และอิเหนา

ทิเชียนวาดภาพวีนัสหลายเวอร์ชันเพื่อพยายามจับอิเหนาก่อนการล่าที่ร้ายแรงซึ่งเป็นเรื่องที่นํามาจากโอวิด ฮีโร่หันหลังกลับในขณะที่สุนัขกําลังดึงไปสู่จุดเริ่มต้นแล้ว ความรักที่นี่ต่อสู้กับเรื่องราวที่สาธารณชนรู้ผลลัพธ์

ดูภาพวาด →
การฝังศพ ภาพวาดโดยทิเชียน #099
ทิเชียน

การฝังศพ

ทิเชียนวาดภาพการฝังศพนี้สําหรับฟิลิปที่ 2 แห่งสเปนราวปี ค.ศ.1559 ร่างเหล่านี้พาพระคริสต์ไปในอวกาศอันมืดมิดที่เคลื่อนไหวด้วยสีแดงท่าทางและแสงทําให้มีความแข็งแกร่งทางร่างกายที่ไว้ทุกข์ทางศาสนา

ดูภาพวาด →
พระแม่มารีกับโกลด์ฟินช์ ภาพวาดโดยราฟาเอล #100
ราฟาเอล

พระแม่มารีกับโกลด์ฟินช์

ในปี 1506 ราฟาเอลวาดภาพพระแม่มารีเด็กและจอห์นแบ๊บติสต์รอบนกฟินช์ทองเล็ก ๆ น้อย ๆ ซึ่งประกาศความหลงใหล ภูมิทัศน์ฟลอเรนซ์รูปลักษณ์และปิรามิดของร่างกายสรุปการจําแนกประเภทด้วยความสามัคคีที่ชัดเจนซึ่งไม่ลบล้างโชคชะตาในอนาคต

ดูภาพวาด →

สิ่งที่ผลงานเปิดเผย

ภาพวาดหนึ่งร้อยภาพและหลายวิธีในการสร้างสรรค์รูปลักษณ์ใหม่

ยุคฟื้นฟูศิลปวิทยายุโรปไม่ได้เดินขบวนสอดคล้องกันอย่างสมบูรณ์แบบหลังสามอัจฉริยะอิตาลี มันก้าวหน้าผ่านการประชุมเชิงปฏิบัติการหลักสูตรพอร์ตคําสั่งการแปลและการแข่งขัน; การหมุนเวียนนี้อธิบายความหลากหลายของมันมากเท่ากับพลังของมัน

01

อวกาศกลายเป็นสิ่งที่เข้าใจได้

มุมมอง สถาปัตยกรรม และขอบฟ้าทําให้ผู้ชมอยู่ในฉาก แต่แต่ละภูมิภาคใช้ความลึกนี้โดยเน้นที่ตัวเอง

02

เนื้อหามีคารมคมคาย

น้ํามันเฟลมิช จิตรกรรมฝาผนังอิตาลี กํามะหยี่ โลหะ ผิวหนัง และการสะท้อนกลับสร้างความหมายก่อนที่สัญลักษณ์จะปรากฏออกมาจนหมดด้วยซ้ํา

03

ภาพเหมือนได้รับชีวิตภายใน

ตั้งแต่โมนาลิซ่าไปจนถึงเอกอัครราชทูต การวางตัว รูปลักษณ์ มือ และสิ่งของต่างๆ สร้างบุคคล ตําแหน่งทางสังคม และบางครั้งก็เป็นปริศนาที่ถูกรีดอย่างระมัดระวัง

04

ความสามัคคียังคงรักษาด้านมืดไว้

Bosch, Bruegel, Pontormo และ El Greco เปลี่ยนสัดส่วนหรือการเล่าเรื่อง ความทันสมัยยังเริ่มต้นขึ้นเมื่อภาพปฏิเสธที่จะคงความฉลาดไว้มาก

ลําดับเหตุการณ์ของการประชุมเชิงปฏิบัติการที่กําลังเคลื่อนไหว

ห้าวันเพื่อดูระดับการเปลี่ยนแปลงของยุคเรอเนซองส์

1432ลูกแกะลึกลับ

ยาน ฟาน เอคและเวิร์คช็อปของเขารวมแสง วัสดุ และความกว้างทางเทววิทยาไว้ในแท่นบูชาที่แม้แต่ภาพสะท้อนก็ดูเหมือนจะศึกษาบทบาทของพวกเขาแล้ว

ว.1482ฤดูใบไม้ผลิ

บอตติเชลลีทําให้แนว ตํานาน และสวนเป็นการออกแบบท่าเต้นเชิงวิชาการซึ่งยังคงความลึกลับเพียงพอที่จะครอบครองห้องสมุดหลายแห่ง

ค.ศ.1495-1498อาหารมื้อสุดท้าย

เลโอนาร์โดจัดการประกาศการทรยศออกเป็นกลุ่ม ท่าทาง และความเงียบ สิบสามร่าง หนึ่งประโยค และทันใดนั้นก็มีมือที่ยุ่งมาก

ค.ศ.1508-1512โรมปกคลุมกําแพง

ไมเคิลแองเจโลวาดภาพห้องนิรภัยของซิสทีน ขณะที่ราฟาเอลก่อตั้งโรงเรียนแห่งเอเธนส์ ร่างกาย ปรัชญา และเพดานขยับไปสู่ระดับที่ยิ่งใหญ่

1565นักล่าในหิมะ

Bruegel ทําให้ภูมิทัศน์ สภาพอากาศ และกิจกรรมธรรมดามีมิติใหม่ ฤดูหนาวเข้าสู่หลักการโดยไม่ต้องถอดรองเท้าบู๊ต

ยุคฟื้นฟูศิลปวิทยายุโรปในเชิงลึก

เหตุใดยุคเรอเนซองส์จึงเปลี่ยนทัศนคติไปมาก?

ยุคฟื้นฟูศิลปวิทยาเกิดจากความปรารถนาที่จะกลับไปยังแหล่งโบราณแต่มันไม่ได้เพียงแค่นําคอลัมน์ออกมาเช่นเฟอร์นิเจอร์ของครอบครัว เธอคิดค้นความมั่นใจใหม่ในการสังเกตมุมมองกายวิภาคศาสตร์, แสง คณิตศาสตร์ และศักดิ์ศรีของเรื่องมนุษย์ ภาพวาดกลายเป็นหน้าต่างที่สร้างขึ้น พื้นที่ความคิด ฉากที่การจ้องมองสามารถหมุนเวียนได้โดยไม่ชนกับพื้นหลังสีทอง แม้แต่รัศมีบางครั้งดูเหมือนจะมี เรขาคณิตที่ค้นพบ

เลโอนาร์โด ดา วินชี รวบรวมความอยากรู้อยากเห็นทั้งหมดนี้ โมนาลิซา, พระกระยาหารมื้อสุดท้าย, พระแม่แห่งหินหรือการศึกษาทางกายวิภาคของเธอแสดงให้เห็นภาพวาดที่ความลึกลับมาจากวิทยาศาสตร์มากเท่ากับจากบทกวี สฟูมาโตทําให้รูปทรงอ่อนลง, the ท่าทางบอกก่อนคําพูดใบหน้ายังคงมีบางสิ่งที่ยังไม่มีใครสามารถยอมรับได้อย่างสมบูรณ์ ใน Leonardo แม้แต่รอยยิ้มก็ดูเหมือนจะอ่านบทความหลายเรื่องก่อนที่จะปักหลัก

ไมเคิลแองเจโลให้เรอเนซองส์พลังทางกายภาพที่ไม่มีใครเทียบได้ เพดานของโบสถ์น้อยซิสทีนการสร้างอาดัมหรือการพิพากษาครั้งสุดท้ายเปลี่ยนร่างกายมนุษย์ให้เป็นสถาปัตยกรรมทางจิตวิญญาณ กล้ามเนื้อการบิดและ กวางเอลก์ไม่เคยสาธิตง่ายๆ: พวกเขาพกนิมิตของโลกที่มนุษย์เปราะบางยิ่งใหญ่กังวลและงดงาม มันมากสําหรับไหล่ข้างหนึ่ง แต่มีเกลันเจโลทําให้เขาจับมันไว้ด้วยกันทั้งหมดโดยไม่สั่น

ราฟาเอลเป็นตัวแทนของการประชุมสุดยอดอื่น ๆ: ความสมดุลความชัดเจนความสง่างามองค์ประกอบการหายใจ โรงเรียนแห่งเอเธนส์มาดอนน่าและภาพบุคคลนําปรัชญาความอ่อนโยนระเบียบและความเป็นมนุษย์มารวมกัน มุมมองไม่ได้เป็นเพียงหนึ่งเดียว เครื่องมือ: มันกลายเป็นวิธีการต้อนรับความคิดในพื้นที่ที่สามารถอ่านได้ ที่ราฟาเอลแม้แต่นักปรัชญาดูเหมือนจะพบสถานที่ที่เหมาะสมในห้องซึ่งไม่ได้เกิดขึ้นในชีวิตจริงเสมอไป

บอตติเชลลีเปิดประตูสู่ความฝันในตํานาน การกําเนิดของดาวศุกร์และพรีมาเวราทําให้เส้นมีความสง่างามทางดนตรีเกือบ: ผมดอกไม้ผ้าม่านและลมเบา ๆ ดูเหมือนจะมีส่วนร่วมในการออกแบบท่าเต้นทางวิชาการ ยุคฟื้นฟูศิลปวิทยาไม่ได้ ไม่ได้เป็นเพียงวิทยาศาสตร์; นอกจากนี้ยังเป็นบทกวีสัญลักษณ์กลั่นบางครั้งอร่อยไม่สมจริง ดาวศุกร์มาถึงบนเปลือกหอยและทุกคนพบว่านี้เป็นเรื่องปกติอย่างสมบูรณ์พิสูจน์ว่าการวาดภาพรู้วิธีที่จะโน้มน้าวกับมัน พระคุณมากมาย

ยุคฟื้นฟูศิลปวิทยาไม่ได้มีเพียงภาษาอิตาลีเท่านั้น ในแฟลนเดอร์ส ฟาน เอค โรเจียร์ ฟาน เดอร์ ไวเดน เมมลิง และบรูเกลได้พัฒนาความสนใจอย่างระมัดระวังต่อวัสดุ ใบหน้า ภาพสะท้อน ผ้า การตกแต่งภายใน และทิวทัศน์ น้ํามันช่วยให้แสงที่แม่นยําและสัมผัสได้เกือบ กระจกพับผ้าหรือหน้าต่างในระยะไกลสามารถมีการปฏิวัติภาพขนาดเล็ก ภาคเหนือไม่ได้มีมุมมองเช่นเดียวกับฟลอเรนซ์เสมอไปแต่รู้วิธีถ่ายทอดรายละเอียด มีชีวิตอยู่พอที่จะขโมยการแสดงได้

บ๊อชและบรูเกลจําได้ว่ายุคฟื้นฟูศิลปวิทยายังรู้วิธีหัวเราะกังวลและสังเกตฝูงชน บ๊อชเติมวิสัยทัศน์ของเขาเกี่ยวกับสิ่งมีชีวิตสิ่งล่อใจและเครื่องศีลธรรมด้วยจินตนาการที่จะทําให้ความฝันใด ๆ ต้องหยุดพัก สมเหตุสมผล Bruegel วาดภาพชาวนาฤดูกาลเกมสุภาษิตและภูมิทัศน์ด้วยความฉลาดของมนุษย์ที่ไม่ธรรมดา เราย้ายจากจักรวาลเทววิทยาไปยังหมู่บ้านที่เต็มไปด้วยหิมะและภาพวาดยังคงปรากฏอยู่อย่างยิ่งใหญ่ในทั้งสองกรณี

ในการตกแต่งการทําซ้ํายุคฟื้นฟูศิลปวิทยานําอํานาจที่สงบและความลึกมาก เลโอนาร์โดติดตั้งความลึกลับความสงบของราฟาเอลความสง่างามของบอตติเชลลีความอบอุ่นของทิเชียนความแม่นยําของแวนเอคความแปลกประหลาดของบ๊อช อร่อย, Bruegel มนุษยชาติในชีวิตประจําวัน เป็นสไตล์สําหรับผนังที่ชอบรูปลักษณ์ที่ชาญฉลาดองค์ประกอบและสีทึบที่รู้วิธีดําเนินการสนทนาโดยไม่ทําไวน์หกบนผ้าปูโต๊ะ

ท็อปนี้รวบรวมผลงานที่มุมมองมนุษยนิยมตํานานจิตวิญญาณภาพบุคคลภูมิทัศน์กายวิภาคศาสตร์และการสังเกตความเป็นจริงมีบทบาทนํา ภาพบางภาพเกี่ยวข้องกับยุคฟื้นฟูศิลปวิทยาครั้งแรกภาพอื่น ๆ จากยุคฟื้นฟูศิลปวิทยาสูง, ยุโรปเหนือหรือขอบแมนเนอริสม์ พวกเขาร่วมกันบอกการผจญภัยเดียวกัน: จิตรกรรมสอนให้เรามองโลกเป็นสถานที่อันยิ่งใหญ่ซับซ้อนสวยงามตลกบางครั้งและคุ้มค่าที่จะเป็นทั้งหมด ทาสี

ปุ่มอ่านสี่ปุ่ม

มองโดยไม่ลดยุคสมัยให้เหลือมุมมอง

พื้นที่ วัสดุ ท่าทาง และการหมุนเวียนทําให้สามารถเปรียบเทียบแท่นบูชา จิตรกรรมฝาผนัง ภาพบุคคล และทิวทัศน์ โดยไม่ต้องเปลี่ยนสิ่งประดิษฐ์สองศตวรรษให้กลายเป็นทางเดินที่เป็นเส้นตรงอย่างสมบูรณ์แบบ

อวกาศ

หามุมมอง

พื้น เสา หน้าต่าง กระจก หรือขอบฟ้า บ่งบอกว่าผู้ชมยืนอยู่ที่ไหน และการจ้องมองของพวกเขาควรผ่านฉากนั้นไปอย่างไร

เรื่อง

สังเกตพื้นผิว

ไม้ จิตรกรรมฝาผนัง น้ํามัน ขน โลหะ และผิวหนังแสดงให้เห็นว่าเทคนิคสร้างการแสดงตนได้มากเท่ากับพื้นผิวที่สวยงามได้อย่างไร

ท่าทาง

ตามมือมา

การให้พร กอด นิ้วที่เหยียดออก หรือการหดตัว มักทําให้เรื่องราวเข้มข้นขึ้นเพียงไม่กี่เซนติเมตร

การจราจร

เปรียบเทียบบ้าน

การแกะสลัก การเดินทาง งานแต่งงาน และคําสั่งซื้อใช้รูปแบบและเทคนิคจากภูมิภาคหนึ่งไปยังอีกภูมิภาคหนึ่ง โดยมีการเปลี่ยนแปลงบางอย่างไปพร้อมกัน

ห้องสมุดเรอเนซองส์ที่ตรวจสอบได้

ดําเนินการต่อหลังจากภาพวาดที่ร้อย

พิพิธภัณฑ์ลูฟร์ อุฟฟิซี ปราโด หอศิลป์แห่งชาติ พิพิธภัณฑ์วาติกัน วิกิพีเดีย วิกิสนเทศ และวิกิมีเดียคอมมอนส์ช่วยให้คุณสามารถตรวจสอบวันที่ มิติ คอลเลกชัน และรูปแบบต่างๆ ของชื่อเรื่องได้ แม้แต่ปรมาจารย์ในสมัยโบราณก็ยังเดินทางได้ดีขึ้นด้วยการแจ้งให้ทราบที่ถูกต้อง

การจําแนกประเภทสิ้นสุดลง การประชุมเชิงปฏิบัติการยังคงเปิดอยู่

ยุคฟื้นฟูศิลปวิทยา: ดวงตาฟื้นความมั่นใจ

ยุคฟื้นฟูศิลปวิทยา 100 อันดับแรกนี้รวบรวมภาพวาดที่การวาดภาพจะค้นพบมุมมองร่างกายธรรมชาติโบราณวัตถุภาพบุคคลและความลึกของมนุษย์อีกครั้ง เรามาที่นั่นเพื่อเลโอนาร์โดไมเคิลแองเจโลราฟาเอลหรือบอตติเชลลีจากนั้นเราจะอยู่เพื่อ ความรู้สึกที่หายากนี้: ภาพไม่ได้เนื้อหาที่จะเป็นตัวแทนของโลกอีกต่อไปมันเรียนรู้ที่จะคิดอย่างนั้น และบางครั้งด้วยรอยยิ้มที่ยังคงเก็บความลับไว้

สํารวจการสืบพันธุ์ยุคเรอเนซองส์

0 ความคิดเห็น

แสดงความคิดเห็น

โปรดทราบว่าความคิดเห็นจะต้องได้รับการอนุมัติก่อนที่จะเผยแพร่