1824 -1888 · วิชาการ, นีโอกรีกและตะวันออกฝรั่งเศส

โบราณวัตถุประจําวัน ความแม่นยําทางโบราณคดี และความทรงจําของประเทศแอลจีเรีย แต่งขึ้นสําหรับกุสตาฟ บูแลงเกอร์ ซึ่งเป็นศิลปะเชิงวิชาการที่มีทั้งทางวิชาการและการแสดงละคร

กุสตาฟ คลาเรนซ์ โรโดลฟี่ บูแลงเกอร์เกิดที่ปารีสในปี ค.ศ.1824 เด็กกําพร้า เขาเข้าเรียนที่โรงเรียนวิจิตรศิลป์ในปี ค.ศ.1840 และฝึกฝนในเวิร์คช็อปของปิแอร์-จูลส์ จอลลิเวต จากนั้นพอล เดลาโรช การเดินทางครั้งแรกไปยังแอลจีเรียในปี ค.ศ.1845 กระตุ้นความสนใจในแอฟริกาเหนือ เครื่องแต่งกาย และแสงใต้ได้อย่างยาวนาน เขาเริ่มที่ซาลอนในปี ค.ศ.1848 และในปีต่อมาได้รับรางวัลกรังปรีซ์เดอโรมกับยูลิสซิสที่ยูริเคลียยอมรับ การที่เขาอยู่ที่วิลลาเมดิชีทําให้เขาสามารถศึกษาซากปรักหักพัง การตั้งค่า และชีวิตทางวัตถุของสมัยโบราณได้ ดังที่ฌอง-เลออน เกอร์เรค เพื่อนของเขาซึ่งเป็นตัวแทนของบูล- งานอดิเรกการซ้อมและท่าทางธรรมดาของชาวกรีกและโรมัน การซ้อมของ Pied Piper และภรรยาของ Diomedes โดยเจ้าชายนโปเลียนผสมผสานความรู้การจัดฉากและระยะทางที่ทันสมัย ย้อนกลับไปในปารีส Boulanger ได้รับค่าคอมมิชชั่นการตกแต่งมากมาย มิตรภาพของเขากับสถาปนิก Charles Garnier ได้เปิดสถานที่ก่อสร้าง Paris Opera และคาสิโน Monte-Carlo ให้เขา ภาพบุคคลภาพวาดประวัติศาสตร์ฉากโบราณและวิชาตะวันออกทําให้มั่นใจได้ว่าเขาจะปรากฏตัวที่ Salon เป็นประจํา เขาสอนที่โรงเรียนวิจิตรศิลป์และ Académie Julian ซึ่งการวาดภาพที่แม่นยําของเขามีอิทธิพลต่อนักเรียนหลายรุ่น ได้รับเลือกเข้าสู่สถาบันในปี พ.ศ.2425 เขารวบรวมสถาบันการศึกษา จากนั้นโต้แย้งโดยเปรี้ยวจี๊ดใหม่ ฉากของเขาจากคอมมูนอย่างไรก็ตามแสดงให้เห็นว่าเขายังรู้วิธีเข้าใกล้ประวัติศาสตร์ทันที การจู่โจมสุสานและ Episode of the Commune, Place de la Concorde แปลความรุนแรงร่วมสมัยด้วยแรงโน้มถ่วงที่แตกต่างจากภวังค์โบราณของเขาอย่างมาก Boulanger เสียชีวิตในปารีสในปี พ.ศ.2431 ผลงานของเขาให้ความกระจ่างเกี่ยวกับวัฒนธรรมการมองเห็นของจักรวรรดิที่สองและสาธารณรัฐที่สาม: ภาพวาดที่ความรู้ทางประวัติศาสตร์การตกแต่งที่ยิ่งใหญ่และความสุขของการแสดงยังคงแยกจากกันไม่ได้ การเลือก "Gustave Boulanger" เปรียบเทียบการจู่โจมที่สุสานโดยกองทหารประจําอย่างโดดเด่น พฤษภาคม พ.ศ.2414 และเป็นประมุข การอ่านของเขาสนับสนุนวัสดุ

Boulanger เปลี่ยนความรู้ความเข้าใจให้กลายเป็นสถานที่ที่มีชีวิต: สมัยโบราณไม่ใช่ซากปรักหักพังที่ห่างไกลอีกต่อไป แต่เป็นฉากที่ร่างกายเริ่มแสดงอีกครั้ง