บันทึกไว้ตั้งแต่ต้นปี 1365 - เสียชีวิตประมาณปี 1398/1400 · ฟลอเรนซ์และกอทิกตอนปลาย

พื้นหลังสีทอง สีสันอันล้ําค่า และภาพโพลีพติชพิธีกรรมขนาดใหญ่ทําให้ Jacopo di Cione เป็นหัวใจสําคัญของภาพวาดของชาวฟลอเรนซ์หลังเหตุการณ์กาฬโรค และในมรดกของเวิร์คช็อปของ Orcagna

จาโคโป ดิ ซิโอเน อยู่ในตระกูลศิลปินชาวฟลอเรนซ์ที่ทรงอํานาจแห่งศตวรรษที่ 14 น้องชายอันเดรีย ดิ ซิโอเน หรือที่รู้จักในชื่อ ออร์กาญ่า, นาร์โด และมัตเตโอ เขาได้รับการบันทึกว่าเป็นจิตรกรตั้งแต่ปี ค.ศ.1365 เขาทํางานครั้งแรกในเครือข่ายอันกว้างใหญ่ของการประชุมเชิงปฏิบัติการของครอบครัวที่ซึ่งจิตรกรรมประติมากรรมและสถาปัตยกรรมตอบสนองต่อคณะกรรมการทางศาสนาที่ยิ่งใหญ่ของฟลอเรนซ์ หลังจากการเสียชีวิตของออร์กาญ่าในปี ค.ศ.1368 จาโคโปเข้ามาบริหารการประชุมเชิงปฏิบัติการและเสร็จสิ้นโครงการอันทรงเกียรติหลายโครงการ เขาได้จดทะเบียนในปี ค.ศ.1369 กับอาร์เต เดย เมดิชี เอ สเปเซียลี ซึ่งเป็นกิลด์ที่จิตรกรสังกัดอยู่หลายคน จาโคโปรับช่วงต่อผู้บริหารของเมดิค 1 สิ่งจําเป็นในอาชีพของเขา วันนี้กระจัดกระจายไปตามคอลเลกชันต่างๆเขาเชื่อมโยงพิธีราชาภิเษกของพระแม่มารีนักบุญและตอนศักดิ์สิทธิ์ในสถาปัตยกรรมสีทองขนาดใหญ่มาก การประสูติด้วยการประกาศให้คนเลี้ยงแกะเพนเทคอสต์และแผงเก็บรักษาอื่น ๆ แสดงให้เห็นว่าการประชุมเชิงปฏิบัติการจัดการเล่าเรื่องที่ชัดเจนภายในระบบลําดับชั้น Jacopo ยังเกี่ยวข้องกับ Pala della Zecca สร้างขึ้นสําหรับสกุลเงินฟลอเรนซ์ระหว่างปี 1372 ถึง 1374 เช่นเดียวกับภาพที่ให้ข้อคิดทางวิญญาณมากมาย สไตล์ของเขาขยายความยิ่งใหญ่ของ Orcagna ในขณะที่เน้นความร่ํารวยในการตกแต่ง: พื้นหลังสีทองที่โดดเด่นสีที่หนาแน่นบัลลังก์ทางสถาปัตยกรรมและแถวของตัวเลข ให้ภาพเคร่งขรึมของพิธี ใบหน้าและท่าทางอย่างไรก็ตามรักษาความอ่อนโยนที่เข้าถึงได้ การผลิตการประชุมเชิงปฏิบัติการที่สําคัญและความร่วมมือในครอบครัวบางครั้งทําให้การระบุแหล่งที่มาซับซ้อน Jacopo เสียชีวิตประมาณปี 1398 หรือ 1400 งานของเขาเป็นพยานถึงบทบาทสําคัญของการประชุมเชิงปฏิบัติการร่วมกันใน Trecento Florence และความมีชีวิตชีวาของกอธิคตอนปลายที่สามารถรวบรวมความงดงามทางวัตถุหลักคําสอนและอารมณ์ "Jacopo di Cione" ที่เลือกอย่างโดดเด่นเปรียบเทียบการบูชาของกษัตริย์และการประสูติและการประกาศกับคนเลี้ยงแกะ การอ่านของมันเอื้อต่อแสง

ใน Jacopo di Cione ทองคําไม่ได้ลบเรื่องราว แต่จะเปลี่ยนการเกิด พิธีราชาภิเษก หรือการชุมนุมของนักบุญแต่ละครั้งให้กลายเป็นการปรากฏตัวในพิธีกรรม