1858 -1900 · สัตว์ เซนทอร์ นางไม้ และโบราณวัตถุที่ประดิษฐ์ขึ้นใหม่

Böcklin ติดตั้งสิ่งมีชีวิตโบราณในธรรมชาติปัจจุบันอย่างเข้มข้น: สัตว์ เซนทอร์ เทพธิดา และนางไม้หายใจ เล่น ปรารถนา และต่อสู้เหมือนผู้อยู่อาศัยที่แท้จริงของโลกคู่ขนาน

อาร์โนลด์บ็อคลินไม่ได้ถือว่าตํานานเป็นการสร้างใหม่ทางโบราณคดี ได้รับการฝึกฝนในดึสเซลดอร์ฟจากนั้นทําเครื่องหมายอย่างลึกซึ้งโดยการเข้าพักของเขาในอิตาลีเขาสังเกตภูมิทัศน์เมดิเตอร์เรเนียนงานยุคฟื้นฟูศิลปวิทยาและซากโบราณก่อนที่จะวาดจักรวาลส่วนตัวจากพวกเขา เทพเจ้าและสิ่งมีชีวิตลูกผสมไม่ปรากฏบนเวทีนามธรรม: พวกเขาอาศัยอยู่ในต้นอ้อหินป่าและคลื่น แพนเล่นขลุ่ยเต้นรํากับเด็กหรือเซอร์ไพรส์นางไม้; เซนทอร์ทํางานในโรงตีเหล็กหรือโยนตัวเองเข้าสู่การต่อสู้; ไดอาน่าวีนัสและฟลอรามีวัตถุที่บางครั้งตลกขบขันเย้ายวนหรือรบกวน เบิคลินปฏิเสธระยะทางอันสูงส่งของการวาดภาพประวัติศาสตร์ เขา ฟื้นฟูผมผิวเหงื่อและเสียงให้เรื่องราวโบราณชีวิตทางกายภาพ ใน Dejanira และ Nessus ความตึงเครียดในการเล่าเรื่องเกิดขึ้นจากร่างกายลูกผสมที่เปิดตัวในการเคลื่อนไหว แพนและดรายแอดส์ผสมผสานดนตรีความปรารถนาและพืชพรรณเข้าด้วยกัน Diane's Hunt เปลี่ยนภูมิทัศน์ให้เป็นโรงละครของเผ่าพันธุ์ส่วนรวมในขณะที่ Centaur ที่ Forge นําความมหัศจรรย์มาใกล้ชิดกับอาชีพในชีวิตประจําวัน ตํานานนี้ยังเป็นภาษาสัญลักษณ์: แต่ละร่างทําให้มองเห็นพลังธรรมชาติสัญชาตญาณหรือสถานะของจิตวิญญาณ อารมณ์ขันและความแปลกประหลาดอย่างไรก็ตามป้องกันการอ่านเพียงครั้งเดียว ที่ Böcklin โบราณวัตถุยังคงอยู่เพราะมันยังคงดุร้ายคาดเดาไม่ได้และร่วมสมัย การคัดเลือก "ตํานานและสิ่งมีชีวิตโดยอาร์โนลด์ เบิคลิน" เปรียบเทียบ Dejanira และ Nessus และ Pan และ Dryads อย่างโดดเด่น การอ่านของเขาชอบพื้นที่

บ็อคลินไม่ได้ฟื้นคืนชีพเทพเจ้าในพิพิธภัณฑ์: เขาปล่อยพวกมันเข้าไปในป่า โรงตีเหล็ก และทะเล ซึ่งความแปลกประหลาดของพวกมันสามารถเริ่มมีชีวิตขึ้นมาได้อีกครั้ง