1843 -1891 · พระคัมภีร์ มรณสักขี และนิมิต

จาก Maccabees ไปจนถึง Ecce Homo อันโตนิโอ ซิเซรีได้รื้อฟื้นภาพวาดทางศาสนาผ่านความชัดเจนของเรื่องราว ความถูกต้องของร่างกาย และมุมมองที่เกี่ยวข้องกับผู้ชม

อันโตนิโอซิเซรีเข้าหาภาพวาดทางศาสนาจากการสอบแข่งขันของเขาที่สถาบันฟลอเรนซ์ นักบุญจอห์นของเขาตําหนิเฮโรดและเฮโรเดียสสําหรับความประพฤติของเขาได้รับรางวัลในปี 1843 ประกาศวิธีการขึ้นอยู่กับความสามารถในการอ่านทางศีลธรรมของท่าทาง มรณสักขีของ Maccabees เริ่มต้นในปี 1852 สําหรับซานตาเฟลิซิตาและเสร็จสิ้นในทศวรรษต่อมาปรับใช้สถาปัตยกรรมเพชฌฆาตเหยื่อและครอบครัวในวงดนตรีที่ยิ่งใหญ่ งานนี้ทําเครื่องหมายการเปลี่ยนจากแนวโรแมนติกเริ่มต้นไปสู่โครงสร้างที่กระชับขึ้นใส่ใจกับความจริงทางกายวิภาค ใน Mary Magdalene Penitent การเล่าเรื่องที่ยิ่งใหญ่เปิดทางให้กับร่างโดดเดี่ยวที่เส้นผมมือและการจ้องมองประกอบขึ้นเป็นการกระทําภายในของความฝันของนักบุญโจเซฟกลับใจ ปฏิบัติต่อการเปิดเผยในพื้นที่หลับผ่านความแตกต่างระหว่างร่างกายที่ถูกทอดทิ้งและการปรากฏตัวของทูตสวรรค์ ปฏิสนธินิรมลพัฒนาภาพของการนมัสการในขณะที่ Ecce Homo เปลี่ยนการพิพากษาของพระคริสต์เป็นฉากที่สังเกตได้จากพระราชวังของปีลาต Ciseri ยังมอบหมายให้สวิตเซอร์แลนด์ฟลอเรนซ์และสุสานศักดิ์สิทธิ์แห่งกรุงเยรูซาเล็ม ศาสตราจารย์และผู้อํานวยการชั่วคราวของ Academy เขาจึงส่งภาพวาดศักดิ์สิทธิ์ซึ่งรักษาอาชีพชาวฟลอเรนซ์ที่ยิ่งใหญ่ในขณะที่ใช้การสังเกตสมัยใหม่ การเลือก "ผลงานทางศาสนาของอันโตนิโอซิเซรี" เปรียบเทียบนักบุญเฟลิซิตี้กับการพลีชีพของแมกคาบีและผู้สํานึกผิดแมรีแม็กดาเลนอย่างโดดเด่น การอ่านของเขา ชื่นชอบวัสดุ

ศาสนาของ Ciseri ได้รับการบอกเล่าผ่านสถานการณ์ที่มองเห็นได้: การกล่าวหา ความฝัน การกลับใจ และการตัดสิน ต่างก็มีพื้นที่และท่าทางของตัวเอง