นูเรมเบิร์ก, 1471 -1528 · ใบหน้า สถานะ และจิตสํานึกของศิลปิน

ภาพเหมือนตนเอง นักมนุษยนิยม พ่อค้า ผู้หญิง และจักรพรรดิแสดงให้เห็นว่า Dürer เปลี่ยนความแม่นยําของชาวนอร์ดิกให้กลายเป็นการยืนยันสมัยใหม่ของแต่ละบุคคลได้อย่างไร

อัลเบรชท์ดูเรอร์นําภาพเหมือนของยุคฟื้นฟูศิลปวิทยาเยอรมันไปสู่ระดับความแม่นยําและจิตสํานึกที่ไม่เคยมีมาก่อน บุตรชายของช่างทองจากนูเรมเบิร์กที่ได้รับการฝึกฝนโดยไมเคิลโวลเกมุตจากนั้นเสริมด้วยการเดินทางไปเวนิสสองครั้งเขาผสมผสานการสังเกตแบบนอร์ดิกความยิ่งใหญ่ของอิตาลีและการสะท้อนมนุษยนิยมในสถานะของศิลปิน ภาพเหมือนตนเองของเขาแสดงถึงอาชีพของเขา ในปี ค.ศ.1493 ดอกธิสเซิลมาพร้อมกับภาพที่ยังคงเชื่อมโยงกับการหมั้นและสัญลักษณ์; ในปี ค.ศ.1498 เมื่ออายุยี่สิบหกปีดอกธิสเซิลมาพร้อมกับภาพที่ยังคงเชื่อมโยงกับการหมั้นและสัญลักษณ์ 1 แบร์นฮาร์ท ฟอน รีเซิน, เฮียโรนีมัส โฮลซ์ชูเฮอร์ และวิลลิบาลด์ เพิร์กไฮเมอร์ บรรยายถึงเครือข่ายพลเมือง การค้า และทางปัญญาของยุโรปเหนือ ดูเรอร์แยกผิว ผม ผ้า และดวงตาเป็นเอกเทศโดยไม่ลดแบบจําลองของเขาลงในคลังภาพ ในที่สุดภาพเหมือนของแม็กซิมิเลียนที่ 1 ก็เพิ่มฟังก์ชันของจักรวรรดิ คอลเลกชันนี้ทําให้สามารถติดตามการเปลี่ยนแปลงจากใบหน้าส่วนตัวไปสู่การเป็นตัวแทนทางสังคมและภาพเหมือนตนเอง-แถลงการณ์ การเลือก "ภาพเหมือนของอัลเบรชท์ ดูเรอร์" เปรียบเทียบภาพเหมือนตนเองที่อายุ 26 ปี และภาพเหมือนของผู้หญิงที่รู้จักกันในชื่อ Caritas Pirckheimer (1467-1532) อย่างโดดเด่น การอ่านของเขาสนับสนุนเรื่องราว

ดูเรอร์วาดภาพใบหน้าแต่ละหน้าเป็นการปรากฏตัวและภาพเหมือนตนเองแต่ละภาพเป็นวิทยานิพนธ์: ศิลปินสังเกตโลก แต่ยังตัดสินใจสถานที่ของตนเองด้วย