ประมาณปี ค.ศ.1760 -1850 · ศรัทธา โครงร่าง และกลับสู่ราฟาเอล

ภาพวาดทางศาสนาแบบนีโอคลาสสิกแสวงหาอารมณ์ที่อ่านได้: การวาดภาพที่ชัดเจน ท่าทางที่วัดได้ และการอ้างอิงถึงราฟาเอลทําให้พระแม่มารี นักบุญ และผู้พลีชีพในยุคบาโรกฟื้นคืนชีพ

นีโอคลาสสิกไม่ได้กําจัดคําสั่งทางศาสนาแต่ปรับเปลี่ยนวาทศาสตร์ Mengs นักทฤษฎีและจิตรกรที่ใช้งานระหว่างโรมเดรสเดนและมาดริดแสวงหาการสังเคราะห์ราฟาเอลคอร์เรจจิโอและสมัยโบราณ ครอบครัวศักดิ์สิทธิ์และนิมิตของเขาชอบรูปร่างสมดุลและความอ่อนโยนที่ควบคุมได้ Drouais นําไปสู่ประวัติศาสตร์อันศักดิ์สิทธิ์แรงโน้มถ่วงที่เรียนรู้ในเดวิดในขณะที่ Wicar ผสมผสานการฝึกอบรมภาษาฝรั่งเศสและอาชีพชาวอิตาลีที่ยาวนาน หลังจากการปฏิวัติและการสถาปนาการนมัสการขึ้นใหม่ David, Ingres และผู้ร่วมสมัยของพวกเขาตอบสนองต่อค่าคอมมิชชั่นคริสตจักรใหม่ Ingres ชื่นชมราฟาเอลจนถึงขั้นเปลี่ยนพระแม่มารีให้เป็นเจ้าภาพหรือพระเยซูทรงมอบกุญแจให้กับนักบุญเปโตร แบบฝึกหัดในความบริสุทธิ์เชิงเส้น มรณสักขีของนักบุญซิมโฟเรียนเผชิญหน้ากับปณิธานในอุดมคตินี้ด้วยฝูงชนและพื้นที่ที่ซับซ้อนการรับของมันเผยให้เห็นความตึงเครียดระหว่างการวาดภาพคลาสสิกและความอ่อนไหวโรแมนติกใหม่ เดลาโรชเลือกอารมณ์การเล่าเรื่องมากขึ้น: มรณสักขีหนุ่มแยกร่างในน้ําและทําให้คริสเตียนในอดีตเศร้าโศกสมัยใหม่ ความศักดิ์สิทธิ์แบบนีโอคลาสสิกจึงแกว่งไปมาระหว่างความเชื่อโบราณคดีและความรู้สึก "ภาพวาดทางศาสนาแบบนีโอคลาสสิก" ที่เลือกโดยเฉพาะอย่างยิ่งเปรียบเทียบพระคริสต์กับหญิงชาวคานาอัน - Jean-Germain Drouais และความฝันของนักบุญยอแซฟ การอ่านของเขาชอบสี

สิ่งศักดิ์สิทธิ์แบบนีโอคลาสสิกไม่ได้ละทิ้งอารมณ์ แต่พยายามทําให้ชัดเจน วัดผลได้มากขึ้น และยั่งยืนผ่านการวาดภาพ