ศตวรรษที่ 3 กลับมาอีกครั้ง · บุ๋ม การพลีชีพ และการวิงวอน

Fouquet, Zurbaran, Artemisia และ Sassetta แสดงให้เห็นว่า Saint Apolline เปลี่ยนจากโรงละครแห่งความทรมานไปสู่ภาพเหมือนของนักบุญที่ถือก้าม ซึ่งเป็นคุณลักษณะของความทุกข์ทรมานของเธอและการปกป้องของเธอ

ตามประเพณีที่รายงานโดย Eusebius of Caesarea Apolline เป็นคริสเตียนจากอเล็กซานเดรียที่พลีชีพในศตวรรษที่ 3: ฟันของเธอหักหรือฉีกออกก่อนที่เธอจะโยนตัวเองเข้าไปในกองไฟแทนที่จะปฏิเสธศรัทธาของเธอ กรงเล็บที่ถือฟันกลายเป็นคุณลักษณะของเขาและอธิบายการวิงวอนของเขาต่อความเจ็บปวดทางทันตกรรม Jean Fouquet ใน Martyrdom of Saint Apolline เปลี่ยนการทรมานให้เป็นเวทีสาธารณะที่จัดขึ้นเหมือนโรงละครในยุคกลางโดยมีเพชฌฆาตฝูงชนและนั่งร้าน Zurbaran แยกนักบุญในชุดเครื่องแต่งกายที่หรูหราสงบและเป็นอนุสรณ์ถือคุณลักษณะของเธอเป็นสัญลักษณ์ของอัตลักษณ์ Artemisia Gentileschi ชอบการปรากฏตัวที่ใกล้ชิดและจิตวิทยา Sassetta จารึกไว้ อะพอลลีนในความสง่างามเชิงเส้นและการให้ข้อคิดทางวิญญาณของเซียนีส ควอตโตรเซนโต การเลือก "นักบุญอะพอลลีน/นักบุญอะพอลโลเนีย" เปรียบเทียบอย่างโดดเด่นถึงการพลีชีพของนักบุญอะพอลลีนและนักบุญอะพอลลีน การอ่านของเขาชอบแสง

ก้ามของ Apolline แสดงให้เห็นถึงความรุนแรงในอดีต แต่ในภาพเหมือนของนักบุญ เธอก็กลายเป็นสัญลักษณ์ของการวิงวอนในอนาคตด้วย