การพัก การไว้ทุกข์ และการอัสสัมชัญ · ตั้งแต่ยุคกลางจนถึงยุคบาโรก

การสิ้นพระชนม์ของพระแม่มารีหรือที่เรียกว่าดอร์มิชั่น รวบรวมอัครสาวกไว้รอบเตียงของมารีย์ และเปลี่ยนการผ่านความตายให้เป็นภาพแห่งการไว้ทุกข์ การอธิษฐาน และความหวัง

การเสียชีวิตของแมรี่ไม่ได้เล่าโดยตรงในพระวรสารบัญญัติ การยึดถือของมันพัฒนามาจากประเพณีโบราณข้อความที่ไม่มีหลักฐานและเรื่องราวที่เผยแพร่ในยุคกลางโดยเฉพาะตํานานทองคํา ตามประเพณีนี้อัครสาวกจะถูกรวบรวมอย่างน่าอัศจรรย์รอบ ๆ พระแม่มารีในช่วงเวลาที่เธอหลับใหลซึ่งเป็นคําที่มีความหมายว่าเธอ "หลับไป" ศิลปินจัดฉากรอบเตียงพิธีศพเทียนและปฏิกิริยาของอัครสาวก ในศิลปะไบแซนไทน์และยุคกลางพระคริสต์สามารถปรากฏเหนือร่างกายโดยถือวิญญาณของแม่ในรูปแบบของเด็ก ยุคฟื้นฟูศิลปวิทยาสํารวจมุมมองสถาปัตยกรรมและความหลากหลายทางจิตวิทยา แมนเทคนาเปิดห้องบนภูมิทัศน์ปกติ; ฮิวโกฟานเดอร์โกส์กระชับอัครสาวกในการทําสมาธิที่ตึงเครียด; เอลเกรโกยืดร่างและแสง คาราวัจโจแตกด้วยอุดมคติ ผืนผ้าใบขนาดใหญ่ของเขาสร้างเสร็จราวปี ค.ศ.1605 -1606 สําหรับซานตามาเรียเดลลาสกาลาในโรมแสดงให้เห็นร่างกายที่หนักหน่วงอัครสาวกที่เหนื่อยล้าและแมดเดอลีนงอด้วยความเศร้าโศก ถูกปฏิเสธโดยผู้สนับสนุนต่อมาได้เข้าสู่คอลเลกชันของพระเจ้าหลุยส์ที่ 14 และวันนี้อยู่ในพิพิธภัณฑ์ลูฟ ถูกปฏิเสธโดยผู้สนับสนุนต่อมาได้เข้าสู่คอลเลกชันของพระเจ้าหลุยส์ที่ 14 และวันนี้อยู่ในพิพิธภัณฑ์ลูฟ การอ่านเอื้อต่อการเคลื่อนไหว

รอบๆ เตียงของพระแม่มารี แต่ละยุคจะสร้างสรรค์ชุมชนแห่งการไว้ทุกข์ขึ้นมาใหม่ เช่น การอธิษฐานตามคําสั่ง การมองเห็นท้องฟ้า หรือความเจ็บปวดที่เงียบและเป็นรูปธรรม