ชาวสะมาเรียผู้ใจดี
แรมแบรนดท์หยิบยกคําอุปมาขึ้นมาในช่วงเวลาชี้ขาด 3 ช่วง ได้แก่ ภาพวาดบรรยายเรื่องเล็ก ๆ ในปี 1630 ภาพแกะสลักอย่างเชี่ยวชาญในปี 1633 และภาพทิวทัศน์ที่พายุพัดผ่านในปี 1638 เรื่องยังคงเหมือนเดิม แต่การกระทํา ขนาด และแสงเปลี่ยนไปโดยสิ้นเชิง
สามผลงาน สามวิธีแสดงความเมตตา
ในภาพวาดปี 1630 และการแกะสลักในปี 1633 แรมแบรนดท์แสดงให้เห็นการมาถึงของโรงแรม ชายที่ได้รับบาดเจ็บลงจากหลังม้าในขณะที่ชาวสะมาเรียจ่ายค่าใช้จ่ายในการต้อนรับ ศิลปินจึงเปลี่ยนความสนใจจากการช่วยเหลืออย่างกล้าหาญไปสู่องค์กรดูแลที่เป็นรูปธรรม
ในภูมิประเทศปี 1638 ตอนนี้กลายเป็นเล็ก ๆ ชาวสะมาเรียยังคงช่วยนักเดินทางบนท้องถนน แต่หุบเขาขนาดใหญ่ต้นไม้ที่มีประสิทธิภาพกระแสน้ําและพายุที่กระจายไปครอบครองส่วนใหญ่ของป้ายที่นั่น คําอุปมาไม่ได้เป็นเพียงการบอกเล่าอีกต่อไป: มันถูกจารึกไว้ในจังหวะของโลก
อย่าสับสนระหว่างภาพวาด ภูมิทัศน์ และการแกะสลัก
1630
น้ํามันบนไม้โอ๊ค 24.2 × 19.8 ซม. Wallace Collection, London, P203
1633
การแกะสลัก สิ่ว และจุดแห้ง ประมาณ 25 × 20 ซม. ขึ้นอยู่กับการพิมพ์
1638
น้ํามันบนไม้โอ๊ค 46.5 × 66 ซม. พิพิธภัณฑสถานแห่งชาติคราคูฟ MNK XII-290
ลูกา 10
คําอุปมาตอบคําถามว่า "ใครคือเพื่อนบ้านของฉัน"
แรมแบรนดท์แสดงคําพูดน้อยกว่าผลที่ตามมาของท่าทาง
การละทิ้ง
นักเดินทางคนหนึ่งถูกปล้นและเสียชีวิตครึ่งหนึ่งบนถนนจากกรุงเยรูซาเล็มไปยังเมืองเยริโค
ความเฉยเมย
นักบวชแล้วเลวีผ่านโดยไม่หยุด ระยะห่างของพวกเขาจะกลายเป็นที่มองเห็นได้ในภูมิทัศน์ของปี 1638
การดูแล
ชาวสะมาเรียพันบาดแผล พาชายคนนั้นไปที่โรงแรมแห่งหนึ่ง และจ่ายค่าดูแล
ในแรมแบรนดท์ ความเห็นอกเห็นใจไม่ใช่ท่าทาง มันกลายเป็นการกระทําต่อเนื่อง: การเข้าใกล้ การยก การนํา การจ่ายเงิน และการไว้วางใจ
พื้นที่เล็กๆ ฉากลึกอย่างน่าประหลาดใจ
Wallace Collection เน้นย้ําถึงลักษณะการทดลองของคณะเยาวชนนี้ ซึ่งลงนามด้วยอักษรย่อ "RHL" และลงวันที่ปี 1630 จานสีที่ยังคงชัดเจนและสัมผัสที่ลื่นไหลเป็นของปีสุดท้ายตั้งแต่ Rembrandt ถึง Leiden
ฮีโร่ไม่จําเป็นต้องครอบครองศูนย์กลาง
ชาวสะมาเรียอยู่บนขั้นบันไดแล้วมีส่วนร่วมในการสนทนากับเจ้าของโรงแรม ด้านล่างผู้ช่วยนําชายที่ได้รับบาดเจ็บออกจากม้า การแบ่งปันการกระทํานี้เป็นสิ่งจําเป็น: ความเห็นอกเห็นใจไม่ได้อยู่ที่ท่าทางที่งดงามเพียงอย่างเดียวอีกต่อไป แต่อยู่บนห่วงโซ่ของผู้คนและงาน
การก่อสร้างแนวตั้งย้ายการจ้องมองจากม้าไปยังธรณีประตูจากนั้นไปยังตัวเลขที่วางสูงขึ้น อาคารจึงไม่ใช่การตั้งค่าที่เรียบง่าย: บันไดซุ้มประตูและลูกกรงบอกเล่าเรื่องราวของการผ่านของถนนที่เป็นอันตรายไปยังพื้นที่ป้องกัน
การระบุแหล่งที่มาที่ดีขึ้นในปัจจุบัน
แผงนี้เคยบริจาคให้กับเวิร์กช็อปโดยเฉพาะ Govert Flinck Wallace Collection นําเสนอในวันนี้เป็นผลงานของ Rembrandt โดยเน้นคุณภาพของการวาดภาพ ความซับซ้อนขององค์ประกอบภาพ และอิสระในการวาดภาพ
แรมแบรนดท์แกะสลักภาพวาดของเขา แต่ปฏิเสธที่จะทําสําเนาเชิงกล
สิ่งที่แรมแบรนดท์เก็บ เคลื่อนไหว และเพิ่ม
| องค์ประกอบ | จิตรกรรมตั้งแต่ปี 1630 | การแกะสลักตั้งแต่ปี 1633 | ผลที่ได้รับ |
|---|---|---|---|
| องค์ประกอบ | มาถึงแนวตั้งหน้าโฮสเทล | สถาปัตยกรรมทั่วไปเดียวกัน กลับด้านด้วยการพิมพ์ | การวาดภาพทําหน้าที่เป็นความทรงจํา ไม่ใช่กระดาษติดตามทาส |
| เบื้องหน้า | ค่อนข้างชัดเจน | อุดมไปด้วยตะกร้า สิ่งของ และสุนัข | เรื่องราวในพระคัมภีร์เข้าสู่ชีวิตประจําวัน |
| แสง | สีอ่อนและเน้นสี | สับ กระดาษขาว และมอดูเลตแบล็ก | แสงกลายเป็นสิ่งก่อสร้างของเส้น |
| ม้า | มวลสีกลาง | ปริมาณจําลองตามเครือข่ายขนาด | สัตว์ทําให้ฉากมีความเสถียรในทั้งสองเวอร์ชัน |
| การแพร่กระจาย | วัตถุที่ไม่ซ้ํา | การแสดงผลหลายครั้งและสี่รัฐ | องค์ประกอบสามารถหมุนเวียนและพัฒนาได้ |
ทําไมสุนัขถึงสําคัญ?
ในเบื้องหน้าของการแกะสลักสุนัขถ่ายอุจจาระต่อหน้าต่อตาผู้ชม รายละเอียดไม่ปรากฏในภาพวาดปี 1630 เขามักจะประหลาดใจเพราะเขาแนะนําท่าทางเล็กน้อยในหัวใจของเรื่องในพระคัมภีร์
ความสมจริงนี้ไม่ได้ยกเลิกความจริงจังของคําอุปมา มันเตือนเราว่าการกระทําของความเมตตาเกิดขึ้นในโลกธรรมดา: สัตว์งานโรงแรมตะกร้าและขยะยังคงมีอยู่ในขณะที่มีคนตัดสินใจที่จะช่วยเหลือคนแปลกหน้า
โดยทั่วไปความแตกต่างของสาขาใหม่
สิ่งศักดิ์สิทธิ์ไม่ได้ลอยอยู่เหนือความเป็นจริง เขาเปิดเผยตัวเองในถนนระหว่างม้าที่เหนื่อยล้าคนรับใช้ที่รีบร้อนและโรงแรมที่ไม่สมบูรณ์
การปรากฏตัวของสุนัขยังทําให้พื้นหน้ายาวขึ้นและเพิ่มความลึกให้กับฉากที่แกะสลักอีกด้วย
อุปมานี้แทบจะมองไม่เห็นในธรรมชาติ
ใน ภูมิทัศน์ที่มีอุปมาเรื่องชาวสะมาเรียผู้ใจดี, ความช่วยเหลือที่มอบให้กับผู้บาดเจ็บเกิดขึ้นที่ด้านข้างของเส้นทางทางด้านขวา ตัวเลขมีขนาดเล็กหันหน้าไปทางต้นโอ๊กกระแสน้ําหุบเขาและท้องฟ้าที่เปลี่ยนแปลง พิพิธภัณฑ์คราคูฟยังอธิบายต่อไปนักบวชและคนเลวีย้ายออกไปเช่นเดียวกับลูกเรือที่ร่ํารวยที่ยังคงเฉยเมย
แรมแบรนดท์รวมเมืองตามพระคัมภีร์ภาพนูนต่ํานูนสูงในจินตนาการและองค์ประกอบของชาวดัตช์รวมถึงโรงสี สถานที่นี้จึงไม่ได้สร้างเมืองเจริโคขึ้นใหม่หรือชนบทของชาวดัตช์ที่เรียบง่าย: เป็นโรงละครคุณธรรมที่โลกหลายใบมารวมกัน
พายุที่จางหายไปเปลี่ยนภูมิทัศน์ให้กลายเป็นข้อโต้แย้งทางศีลธรรม
แสงกลับมา
ที่ราบเปิดออกใต้ท้องฟ้าที่แจ่มใสราวกับว่าหลังจากพายุผ่านไป
ต้นไม้แบ่ง
ต้นโอ๊กกลุ่มใหญ่แยกขอบฟ้าอันสดใสออกจากถนนที่มืดกว่า
การรักษาได้ผล
ชาวสะมาเรียไปรับนักเดินทางในพื้นที่หนาแน่นและเกือบจะซ่อนเร้น
ความเฉยเมยหนีไป
ผู้สัญจรไปมาที่ไม่ได้ช่วยเป็นสัญญาณเล็กๆ ระหว่างทาง
มันจะง่ายเกินไปที่จะแปลเมฆแต่ละก้อนเป็นคุณค่าทางศีลธรรมที่ตายตัว แต่การสืบทอดของเงาน้ําที่ปั่นป่วนและการทําให้ผอมบางทําให้ท่าทางของชาวสะมาเรียมีความสําคัญในจักรวาล: ในโลกที่ไม่เสถียรการตัดสินใจของมนุษย์ช่วยฟื้นฟูความสงบเรียบร้อยชั่วขณะ
จากหน้ามาสู่โลก: แรมแบรนดท์ขยายคําอุปมาอย่างไร
1630 · โรงแรมขนาดเล็ก
ภาพวาดย่อท่าทางหลาย ๆ อย่างให้เป็นสถาปัตยกรรมแคบ ๆ สามารถอ่านคําบรรยายจากตัวละครหนึ่งไปอีกตัวละครหนึ่ง
1633 · จาน
การแกะสลักช่วยปรับแต่งพื้นผิว เสริมสร้างชีวิตประจําวัน และช่วยให้องค์ประกอบภาพสามารถหมุนเวียนได้ในหลายรัฐ
1638 · อาณาเขต
ภูมิทัศน์ผลักร่างออกไปและเปลี่ยนความเห็นอกเห็นใจให้กลายเป็นจุดต่อต้านในความใหญ่โต
ภาพวาดสองภาพโดย Rembrandt เพื่อเปรียบเทียบที่บ้าน
ชาวสะมาเรียผู้ใจดี 1630
ฉากแนวตั้ง สนิทสนม และหนาแน่น อิงจากแผง Wallace Collection
ดูการสืบพันธุ์ภูมิทัศน์กับชาวสะมาเรียผู้ใจดี ค.ศ.1638
องค์ประกอบแนวนอนที่พายุ หุบเขา และแสงครอบงําร่าง
ดูการสืบพันธุ์สํารวจฉากในพระคัมภีร์ ทิวทัศน์ และการแกะสลัก
ชาวสะมาเรียผู้ใจดีเชื่อมโยงสามประเด็นสําคัญของแรมแบรนดท์: การเล่าเรื่องในพระคัมภีร์ การสังเกตประจําวัน และการทดลองกราฟิก
ดูคอลเลกชั่นแรมแบรนดท์ทั้งหมดเลือกรูปแบบไหน?
แผง 1630 เหมาะสําหรับการแขวนในแนวตั้งและใกล้ชิด ภูมิทัศน์ของ 1638 ต้องการความกว้างมากขึ้นและทํางานได้ดีโดยเฉพาะอย่างยิ่งเหนือหน่วยฐาน
คําถามที่พบบ่อยเกี่ยวกับ The Good Samaritan ของ Rembrandt
แรมแบรนดท์ทํากี่เวอร์ชั่น?
โดยทั่วไปมีการเปรียบเทียบผลงานหลักสามชิ้น: ภาพวาดจากปี 1630, ภาพแกะสลักจากปี 1633 และภูมิทัศน์จากปี 1638 การแกะสลักนั้นมีอยู่ในสี่รัฐ
ภาพวาดปี 1630 อยู่ที่ไหน?
ที่ Wallace Collection ในลอนดอน ภายใต้หมายเลข P203
ภูมิทัศน์ปี 1638 อยู่ที่ไหน?
ที่พิพิธภัณฑสถานแห่งชาติในคราคูฟ ภายใต้หมายเลข MNK XII-290
แรมแบรนดท์ใช้เทคนิคอะไรในการพิมพ์?
เป็นการผสมผสานการแกะสลัก สิ่ว และจุดแห้งเข้าด้วยกันเพื่อเปลี่ยนความแม่นยําของรูปทรงและความหนาแน่นของเงา
ทําไมสุนัขถึงปรากฏในการแกะสลัก?
รายละเอียดเพิ่มบันทึกชีวิตประจําวันและเสริมความสมบูรณ์ให้กับเบื้องหน้าโดยไม่ปรากฏในภาพวาดปี 1630
การแกะสลักสําเนาของภาพหรือไม่?
ไม่ มันใช้องค์ประกอบแต่ตรงกันข้ามทําให้สมบูรณ์และปรับเปลี่ยน Wallace Collection เชื่อว่าน่าจะใช้เพื่อรักษาและแจกจ่ายองค์ประกอบ
ภูมิทัศน์เป็นตัวแทนของเมืองเจริโคจริงหรือ?
ไม่ได้อยู่ในความหมายภูมิประเทศ แรมแบรนดท์ผสมผสานเมืองตามพระคัมภีร์ภาพนูนต่ํานูนสูงในจินตนาการและองค์ประกอบของชาวดัตช์
ภาพวาดมีไว้สําหรับการทําซ้ําหรือไม่?
ใช่ การทําสําเนาภาพวาดในปี 1630 และ 1638 มีการเชื่อมโยงโดยตรงในบทความนี้
ดําเนินการต่อกับแรมแบรนดท์
ประกาศอย่างเป็นทางการและรูปภาพปลอดค่าลิขสิทธิ์
- วอลเลซ คอลเลคชั่น - แรมแบรนดท์, ชาวสะมาเรียผู้ใจดี, 1630, หน้า 203
- พิพิธภัณฑ์ศิลปะเมโทรโพลิแทน - ชาวสะมาเรียผู้ใจดี, 1633, สถานะแรกจากสี่
- พิพิธภัณฑ์ศิลปะเมโทรโพลิแทน - ชาวสะมาเรียผู้ใจดี, 1633, สถานะที่สี่จากสี่
- Rijksmuseum - ภาพแกะสลักของ ชาวสะมาเรียใจดี, RP-P-OB-162
- พิพิธภัณฑสถานแห่งชาติ คราคูฟ - ภูมิทัศน์ที่มีอุปมาเรื่องชาวสะมาเรียผู้ใจดี, 1638
0 ความคิดเห็น